「口」に関連する故事・ことわざ・慣用句 — 118 件
「口」に関連する故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。全118件を五十音順に掲載しています。
ことわざ一覧（五十音順）
開いた口が塞がらない（あいたくちがふさがらない）
とうてい真に受けられないようなふるまいや物言いに接して、ものを言う気も失せてしまうこと。 あきれ果てて開いたきりの口が、そのまま閉じられずにいる姿からいう。
開いた口へ牡丹餅（あいたくちへぼたもち）
努力もなしに思いがけない幸運がやってくること。
あったら口に風邪をひかす（あったらくちにかぜをひかす）
親切な気持ちで言ったことが無駄になるたとえ。「あったら」は「あたら」が転じた言葉で、残念なことにの意。
後味が悪い（あとあじがわるい）
物事が済んだ後に、後悔や不快感が残るさま。 飲食の後に口の中にいやな味が残ることから。 「後口が悪い」ともいう。
言う口の下から（いうくちのしたから）
言ったとたんに。言ったすぐあとから。 単に「口の下から」ともいう。
大きな口を利く（おおきなくちをきく）
実力もないのに偉そうなことを言うこと。
大口を叩く（おおぐちをたたく）
大げさなことを言う。偉そうなことを言う。
蛙は口から呑まるる（かえるはくちからのまるる）
余計なことを言ったために、災いを招いてしまうことのたとえ。 蛙は鳴き声をだすことから蛇に気づかれ、吞み込まれてしまう意から。
陰口を叩く（かげぐちをたたく）
その人のいないところで悪口を言うこと。 「陰口を利く」ともいう。
敵の家でも口を濡らせ（かたきのいえでもくちをぬらせ）
たとえ敵の家でも出された食べ物には口をつけるのが礼儀だということ。つまり、いかなる場合も礼儀を守らなければならないということ。「口を濡らせ」は、少しだけでも飲食せよということ。本来は酒について言った言葉。
片口聞いて公事を分くるな（かたくちきいてくじをわくるな）
訴訟の裁きは、一方の言い分だけを聞いて判定してはいけないということ。「片口」は一方だけの言い分、「公事」は訴訟のこと。
軽口を叩く（かるくちをたたく）
気軽に冗談をいったり滑稽な話をしたりすること。
口あれば京に上る（くちあればきょうにのぼる）
その気になればなんでもできるというたとえ。 口さえあれば、道を尋ねながら都まででも行くことができるという意味から。
口裏を合わせる（くちうらをあわせる）
両者が事前に示し合わせて、話の内容が食い違わないようにすること。 「口を合わせる」ともいう。
口から先に生まれる（くちからさきにうまれる）
口が達者でお喋りな人に対していう言葉。
口から出任せ（くちからでまかせ）
後先を考えず、その場で浮かんだことをそのまま口にすること。 裏づけのない言葉が次から次へと出てくるさまをいう。
口から出れば世間（くちからでればせけん）
いったん口に出したことは、いつの間にか世間に広まるから、口は慎めということ。
口が動けば手が止む（くちがうごけばてがやむ）
話に夢中になると、仕事をする手先がおろそかになるということ。
口がうまい（くちがうまい）
耳あたりのよい言い回しを繰り出して、相手の心を難なくこちらへ寄せてしまう。話の中身よりも運びかたで人を動かす質をいう。
口がうるさい（くちがうるさい）
①まわりの者が寄ると触ると話の種にするので、こちらが身を縮める。②ささいなことまで見とがめて、いちいち言わずにおかない。
口が多い（くちがおおい）
よく喋るさま。 「口数が多い」ともいう。
口が奢る（くちがおごる）
味が良いものや質の高いものなどを食べ慣れていて、食に贅沢であることのたとえ。
口が重い（くちがおもい）
言葉数が少なく、積極的には人と喋らないようす。
口が掛かる（くちがかかる）
芸人などが、客から呼ばれたり仕事の依頼を受けたりすること。
口が堅い（くちがかたい）
他人に言ってはいけないことを軽々しく口にしない様子。
口が軽い（くちがかるい）
言ってはいけないことまでも軽率に話してしまうこと。
口が肥える（くちがこえる）
味が良いものや質の高いものなどを食べ慣れていて、味の良し悪しに対する感覚が鋭くなること。 「舌が肥える」ともいう。
口が裂けても（くちがさけても）
何があっても決して言わないと強く思う気持ち。 「口が腐っても」ともいう。
口が寂しい（くちがさびしい）
口に何かを入れておかないと物足りなくて落ち着かない様子。
口が過ぎる（くちがすぎる）
相手に対して、言わなくてもいいことや失礼なことを言うことのたとえ。 「言葉が過ぎる」ともいう。
口が酸っぱくなる（くちがすっぱくなる）
くどいほど同じ注意を言い聞かせるようす。言いすぎて口の中が酸っぱくなる意から。
口が滑る（くちがすべる）
隠しておくつもりだった事を、はずみで口にしてしまうこと。
口が干上がる（くちがひあがる）
生活が苦しくなり、食べていけなくなること。
口が減らない（くちがへらない）
あれこれと屁理屈をつけて反論したり、負け惜しみを言ったりするようす。
口が曲がる（くちがまがる）
お世話になった人や目上の人に対して悪口を言うと、罰としてその口が歪むということのたとえ。 悪口をいうことを止めさせるときに用いる言葉。
口が回る（くちがまわる）
滞ることなく滑らかに喋ること。 または、話が巧みであること。 「舌が回る」ともいう。
口が悪い（くちがわるい）
人の心を傷つけるようなことを平気でいう様子。
口車に乗せる（くちぐるまにのせる）
巧みな言葉で言いくるめて人をだますことのたとえ。
口車に乗る（くちぐるまにのる）
相手の調子のよい話を真に受けて、まんまと運ばれてしまう。 口車は、耳当たりよく仕立てた誘いの言葉。
口先の裃（くちさきのかみしも）
言葉はていねいで相手をうやまっているように見えるが、実はうわべだけで誠意がないこと。
口自慢の仕事下手（くちじまんのしごとべた）
口は達者だが、仕事はさっぱりできないこと。
口三味線に乗せる（くちじゃみせんにのせる）
調子のよい掛け声で相手を持ち上げ、その気にさせてしまう。 口三味線は、三味線の音色を声だけで真似ること。中身のない伴奏で相手の気分を煽る意から。
口叩きの手足らず（くちたたきのてたらず）
おしゃべりは達者だが、仕事はさっぱりできないこと。
口では大阪の城も建つ（くちではおおさかのしろもたつ）
口で言うだけなら、どんな立派なことでも言えるというたとえ。
口では大坂の城も建つ（くちではおおさかのしろもたつ）
話すだけなら、あの巨大な城さえ建ててみせられる。言うことと為すこととの隔たりを笑っていう。 大坂城は、当時なによりも大きな普請の代名詞だった。
口と財布は締めるが得（くちとさいふはしめるがとく）
口と財布はきちっと締めておいたほうが得策だから、おしゃべりと浪費は慎めということ。
口に合う（くちにあう）
食べ物の味が自分の好みと合っていることのたとえ。
口にする（くちにする）
口にだして言うこと。 また、飲んだり食べたりすること。
口に出す（くちにだす）
思っていることを言葉にして話すこと。
口に年貢はかからない（くちにねんぐはかからない）
言うだけなら元手も代償もいらない。だから人は好きなように言い立てる。 年貢は田畑にかかる租税。舌の上を通るものに取り立ては及ばない。
口に乗る（くちにのる）
世間であれこれ取り沙汰される。また、相手の言い分を鵜呑みにして動く。
口には関所がない（くちにはせきしょがない）
人の口から出る言葉をさまたげる関所はない。だから何を言っても自由だというたとえ。
口に針（くちにはり）
言葉に悪意や皮肉がこめられていること。
口に任せる（くちにまかせる）
あまり深く考えず、言葉が口から出るままに発言すること。
口に蜜あり、腹に剣あり（くちにみつあり、はらにけんあり）
愛想のよい受け答えの裏で、相手を仕留める段取りを進めている。 笑顔のまま近づいて足をすくう型の油断ならなさを言い、唐の宰相李林甫を評した言葉に始まる。
口の虎は身を破る（くちのとらはみをやぶる）
口から出た一言が虎となって、言った本人に牙を剝く。物言いは控えめにという戒め。
口の端に上る（くちのはにのぼる）
人々の話題になったり、噂になったりすること。 「口に上る」ともいう。
口は口、心は心（くちはくち、こころはこころ）
言うことと、心の中で思っていることとが一致しないこと。
口は重宝（くちはちょうほう）
口は便利なもので、口先だけならなんとでも言えるということ。
口は閉じておけ、目は開けておけ（くちはとじておけ、めはあけておけ）
よけいなことをしゃべらず、物事はしっかり見よということ。
口は災いの元（くちはわざわいのもと）
何気なく漏らした一言が、あとを引く揉め事の火種になる。 言わずもがなの一言を呑み込めるか否かが、身の安泰の分かれ目になる。
嘴を容れる（くちばしをいれる）
当事者でない者が、わきから意見を差しはさむこと。鳥がくちばしを入れるしぐさになぞらえた語。
唇を嚙む（くちびるをかむ）
くやしさや怒りを表に出さないよう、じっと耐えるようす。
口弁慶（くちべんけい）
口先だけで、行動が伴わない人のたとえ。
口も八丁、手も八丁（くちもはっちょう、てもはっちょう）
しゃべることも腕前も達者なこと。 「八丁」は巧み、達者であること。 単に「手も八丁」とも、また「口八丁手八丁」「手八丁口八丁」ともいう。
口故に身を果たす（くちゆえにみをはたす）
言ってはならないことを口にしたり、思わず余計なことを言い過ぎたりして、自分の立場や身の上に大きな不利益を招くこと。 言葉は慎むべきであるという戒め。
口を入れる（くちをいれる）
他人の話に割り込むこと。 また、よけいな口出しをすること。
口を利く（くちをきく）
言葉を交わすこと。また、間に立って両者の話をまとめること。
口を切る（くちをきる）
瓶などの容器の封を開けること。 また、大勢のなかで最初に発言すること。
口を極めて（くちをきわめて）
あらゆる言葉を尽くしていう様子。最大限の言葉を使う様。
口を添える（くちをそえる）
依頼や交渉などがうまくいくように、脇から言葉を添えてとりなすこと。 「口添えをする」ともいう。
口を揃える（くちをそろえる）
みなが同じ内容のことを言うこと。
口を出す（くちをだす）
他人が話しているところへ割り込み、自分の意見を述べること。口出しをすること。
口を衝いて出る（くちをついてでる）
考えるより先に、言葉があふれ出てくること。
口を閉ざす（くちをとざす）
何も言おうとせず沈黙すること。 「口を噤む」ともいう。
口を拭う（くちをぬぐう）
悪いことをしていながら素知らぬふりをすること。 また、知っていながら知らないふりをすること。 盗み食いをした後に、口の周りの汚れを拭いて素知らぬ顔をすることから。
口を挟む（くちをはさむ）
他人が話しているところへ割り込み、自分の意見を言うこと。
口を開く（くちをひらく）
話をしはじめること。
口を封じる（くちをふうじる）
都合の悪いことを言ったり秘密が漏れたりしないように黙らせること。他言させないようにすること。
口を割る（くちをわる）
隠していた事について話し出すこと。白状すること。
下種の口に戸は立てられぬ（げすのくちにとはたてられぬ）
品性の卑しい人間は、人の迷惑など考えず勝手なことをいいふらすが、防ぎようがないということ。
口角、泡を飛ばす（こうかく、あわをとばす）
口の端からつばきを飛ばすほど、激しい調子でしゃべったり、議論したりするようす。
口耳の学（こうじのがく）
聞いたことをそのまま人に話すだけの自分の身につかない学問のこと。受け売りの学問のこと。 「口耳」は、耳から口までのわずかな距離のことで、耳から入ってすぐ口から出るとの意から。
口中の虱（こうちゅうのしらみ）
逃げ場がなくて、非常に危険なことのたとえ。 口の中のしらみは、逃げ場がないため簡単に噛み殺されることから。
口頭の交わり（こうとうのまじわり）
口先だけの交際。うわべだけの付き合い。
言葉を濁す（ことばをにごす）
はっきりとは明言せず、曖昧な表現で済ますこと。 「口を濁す」ともいう。
匙の先より口の先（さじのさきよりくちのさき）
薬の調合の匙加減より、患者の機嫌取りばかり上手なやぶ医者を皮肉っていう言葉。
鞘走りより口走り（さやばしりよりくちばしり）
失言は鞘走りよりも危険であるということ。 「鞘走り」は刀の鞘が緩いために刀が抜け出ること。
死人に口なし（しにんにくちなし）
もう物を言えない相手には、どんな筋書きでも押しつけられる。反証の出しようがないのをいいことに、都合の悪いところをそちらへ回してしまう場合にいう。
衆口、金を鑠かす（しゅうこう、きんをとかす）
同じことを言う声が数を集めれば、白いものまで黒くされてしまう。根も葉もない噂や中傷の恐ろしさをいう。 金は火にかけてもたやすくは溶けないのに、寄り集まった人の口はそれさえ溶かしてしまう、というのである。
人口に膾炙する（じんこうにかいしゃする）
よい詩や文句が、あちこちで口ずさまれるほど行き渡る。 誰もが知っていて、折にふれ話に上るようになる。
民の口を防ぐは水を防ぐよりも甚だし（たみのくちをふせぐはみずをふせぐよりもはなはだし）
人々の言論の自由を封じることは、川の水をせき止めることよりも困難で危険であるということ。人民の言論の自由を奪うことの危険性をいった言葉。
手が空けば口が開く（てがあけばくちがあく）
仕事がなくなり手が空けば、食べる物もなくなり口も開いてしまう。また、暇になればつい無駄話をしがちだということ。
天に口あり地に耳あり（てんにくちありちにみみあり）
秘密や悪事は、とかく人に漏れやすいということ。 まるで天や地が話したり聞いたりするかのように、話が広まるとの意から。 略して「天に口」ともいう。
天に口なし人を以て言わしむ（てんにくちなしひとをもっていわしむ）
誰が言い出したともなく世に行き渡った評判は、当人たちの思惑を越えたところから出ている。そこには相応の理由があるとみて、軽んじてはならないとする。 また、伏せておいたはずの事柄が、いつしか人づてに広まる例にも当てはめる。
年寄りて達者なものは口ばかり（としよりてたっしゃなものはくちばかり）
年寄りは体力や気力は衰えても、口だけは元気だということ。
長口上は欠伸の種（ながこうじょうはあくびのたね）
長話は人を退屈させるから、話は簡潔にせよということ。
泣く口は物食う（なくくちはものくう）
泣いているときであっても、食べることだけはやめられないということ。
仲人口は半分に聞け（なこうどぐちははんぶんにきけ）
仲人は縁談をまとめるために両方の良い所ばかりを話すので、話半分に聞いたほうがいいということ。
憎まれ口を叩く（にくまれぐちをたたく）
人から嫌われたり憎たらしく思われるような言い方をすること。
能なしの口叩き（のうなしのくちたたき）
なんの役にも立たない人ほど、よけいなことをぺらぺらしゃべり、口先だけは達者だということ。
呪うことも口から呪う（のろうこともくちからのろう）
言葉は慎むべきであるということ。 人を呪うときは口に出して言うし、自分に災いを招くのも口にした言葉が原因であることが多いことから。
一口に言う（ひとくちにいう）
短い言葉で伝えること。手短に言うこと。
一口物に頬焼く（ひとくちものにほおやく）
ちょっとしたことに手を出して、意外な失敗をすることのたとえ。 一口で食べられるような食べ物で、口の中をやけどすることから。
人の口に戸は立てられぬ（ひとのくちにとはたてられぬ）
世間の噂話は止めることができないということ。 「立てる」は閉めることで、「閉てる」とも書く。 「開いた口に戸は立てられぬ」「世間の口に戸は立てられぬ」ともいう。
雲雀の口に鳴子（ひばりのくちになるこ）
ひっきりなしに続くおしゃべりのたとえ。「鳴子」は、田畑で作物を荒らす鳥を追い払うために使う道具。よくさえずる雲雀の口に鳴子をつけたようにやかましいことから。
下手の長談義（へたのながだんぎ）
話の下手な人にかぎって、長々と話をするということ。 上方いろはがるたの一つ。 「下手の」は「下手な」ということもある。 また「下手の長口上」ともいう。
減らず口を叩く（へらずぐちをたたく）
負けを認めずに強がりや屁理屈を言うこと。
誉め手千人、悪口万人（ほめてせんにん、わるくちまんにん）
ほめる人が千人いれば、悪口を言う人は一万人いるということ。 世の中は褒める人よりもけなす人のほうが多いということ。 「誉め手」は「褒め手」とも書く。
負け惜しみの減らず口（まけおしみのへらずぐち）
負けた者が強情を張って憎まれ口を叩くこと。
身知らずの口叩き（みしらずのくちたたき）
自分の丈がどれほどかも量れないまま、言い分だけが人より前へ出る。 「口叩き」は、舌の回ることをいう。
無駄口を叩く（むだぐちをたたく）
無意味で不必要なお喋りをすること。
目で見て口で言え（めでみてくちでいえ）
何事も自分の目で確認してから口にせよということ。見てもいないことをとやかく言ってはいけないという戒めのことば。
目は口ほどに物を言う（めはくちほどにものをいう）
目の表情だけでも、口で話すのと同じくらい、相手に気持ちを伝えることができるということ。
目元千両、口元万両（めもとせんりょう、くちもとまんりょう）
目元は千両、口元は万両に値するほど魅力的であるという、美人を形容する言葉。
病は口より入り、禍は口より出ず（やまいはくちよりいり、わざわいはくちよりいず）
病気は飲食物と共に体の中に入り込み、禍は口から出る言葉によって引き起こされる。口は慎まなければいけないという戒めのことば。
良薬は口に苦し（りょうやくはくちににがし）
体に効く薬ほど喉を通りにくい。人からの言葉も同じで、当人のためを思ったものほど、その場では受け取りにくい。
我が口に甘ければ人の口にも甘し（わがくちにあまければひとのくちにもあまし）
自分の好むことは他人もまた好むものである。 自分がよいと思うことは人にも施すべきであるということ。
