「書」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 26 件
「書」を含む漢字が使われている故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。
故事・ことわざ・慣用句一覧
頭搔くか字を書くか（あたまかくかじをかくか）
筆を執るのが不得手な人が、書く羽目になって弱り果てているさまを冷やかしていう。 「搔く」と「書く」の音を並べた言葉遊び。
急ぎの文は静かに書け（いそぎのふみはしずかにかけ）
急ぎの手紙ほど大事な用件が多く、あせって早く書こうとすると間違うことが多いので、落ち着いてゆっくり書いたほうがいいということ。
売家と唐様で書く三代目（うりいえとからようでかくさんだいめ）
初代が苦労して残した財産も、三代目にもなると没落し、家を売りに出すような羽目になるが、その「売家」と書いた札の文字は唐様（中国風）でしゃれている。仕事をしないで道楽三昧をする人を皮肉ったもの。
書いた物が物を言う（かいたものがものをいう）
口約束はあてにならないが、紙に書いた物は証拠になるということ。
顔に書いてある（かおにかいてある）
なにも言わなくても、相手の表情からその人の本心を読み取ることができるということ。
書き入れ時（かきいれどき）
商売が繁盛していて忙しい時期。帳簿に売り上げを書き入れることが多くなることから。
家書万金に抵る（かしょばんきんにあたる）
旅先で受け取る家からの手紙は、万金に匹敵するほど貴重だということ。
雁書（がんしょ）
便り、手紙のこと。 中国前漢の蘇武が、匈奴に捕らえられた時、自分の生存を知らせる手紙を雁の足に結んで放ったという故事から。 「雁札」「雁帛」「雁の使い」「雁の便り」「雁の玉章」ともいう。
効能書きの読めぬ所に効能あり（こうのうがきのよめぬところにこうのうあり）
薬の効能書きは難解だが、それがかえって効きそうな気にさせる。わかりにくいものほど、有難みがあるということのたとえ。また、効能書きの難解さへの皮肉にいう。
尽く書を信ずれば則ち書無きに如かず（ことごとくしょをしんずればすなわちしょなきにしかず）
紙に載っているというだけで真に受けていては、かえって遠回りになる。どの本にも書き手の偏りがあると見て、疑いながら読み進めたい。 「書」はもともと『書経』を指したが、今は書物一般に広げて使う。
三日書を読まざれば語言味無し（さんじつしょをよまざればごげんあじなし）
本から離れた日が続くと、話す言葉から張りが失せる。 学びを絶やすまいと戒めるときに引く。
榻の端書き（しじのはしがき）
あと一歩というところで実らなかった恋のたとえ。 また、そこまで女のもとへ通いつめる男の一途さのたとえ。 百夜通えば会おうと言われた男が、牛車の踏み台に一夜ごとの印を刻み、九十九夜まで来て途絶えたという話から。
書を校するは塵を掃うが如し（しょをこうするはちりをはらうがごとし）
書き写した文の誤りを正す仕事は、はらうそばから降りかかる埃を相手にするようなもので、どこまで手を入れても取りこぼしは残るということ。
善書は紙筆を択ばず（ぜんしょはしひつをえらばず）
筆跡の確かな人は、道具の出来を言い立てない。 手さえ定まっていれば、紙や筆が何であろうと字は整うということ。 善書は、字を書くことに長けた人。
手書きあれども文書きなし（てかきあれどもふみかきなし）
文字を上手に書く人は多いが、文章の上手い人は少ないということ。
唐紙、唐紙、仮名で書け（とうし、からかみ、かなでかけ）
「唐紙」を「とうし」と読めば書画用の紙、「からかみ」と読めば襖（ふすま）のこと。このように読み方で意味の変わることばは仮名で書いたほうがよいということ。
読書百遍、義、自ずから見る（どくしょひゃっぺん、ぎ、おのずからあらわる）
どんなに難しい本でも、繰り返し何度も読めば、自然に意味がわかってくるということ。 「読書百遍、意、自ずから通ず」ともいう。
能書きを並べる（のうがきをならべる）
自らの長所や得意とすることなどをあれこれと並べたてること。 「能書き」は、薬などの効能を記載した効能書きのこと。
能書筆を択ばず（のうしょふでをえらばず）
書にすぐれた人は筆のよしあしに関係なく、どんな筆を使ってもすぐれた字を書くということ。
白面の書生（はくめんのしょせい）
机に向かう時間ばかりで、世間の風に当たっていない若い書き手。 日に焼けていない顔つきが、そのまま場数の少なさを表している。
恥の上書き（はじのうわがき）
恥をかいた上にさらに恥をかくこと。 「恥の上書き」「恥の掻き上げ」「恥の恥」ともいう。
文は遣りたし書く手は持たず（ふみはやりたしかくてはもたず）
恋文を書いて送りたいが文字が書けない、また代筆を頼むのも恥ずかしいと思い悩む心情をいう言葉。 「文は遣りたし書く手は持たぬ」ともいう。
学ぶ門に書来る（まなぶかどにふみきたる）
打ち込んでいる者のところへは、要るものが呼ばれもせずに近づいてくる。 書を愛する家に書が積まれていくのと同じで、熱のあるところに材料は寄る。 「学の前に書来る」ともいう。
股を刺して書を読む（ももをさしてしょをよむ）
眠気に負けまいと自らを傷つけてまで、書物に向かうこと。
余の辞書には不可能という言葉はない（よのじしょにはふかのうということばはない）
自分には不可能なことはないということ、世の中には出来ないことなどないということ。「余」は「予」とも書く。通説としてナポレオンの言葉といわれている。
読み書き算用は世渡りの三芸（よみかきさんようはよわたりのさんげい）
字が読めること、字が書けること、そろばんができること。 この三つは世間を渡っていくのに欠かせない心得だということ。 「算用」は計算のこと。
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