両方立てれば身が立たぬについて
| 言葉 | 両方立てれば身が立たぬ |
|---|---|
| 読み方 | りょうほうたてればみがたたぬ |
| 意味 | 一方に良いようにすれば、他方が不満に思う。どちらにも都合の良いようにするのは難しく、中に入った自分が苦しい立場に立ち、犠牲になってしまうということ。 |
| 出典 | － |
| 類句 | あちら立てればこちらが立たぬ（あちらたてればこちらがたたぬ） |
使用されている漢字
「両」を含むことわざ
朝起き千両、夜起き百両（あさおきせんりょう、よおきひゃくりょう）
朝早く起きて仕事をするほうが、夜働くより能率が上がり得だということ。 「朝起き千両」とも。
後ろ千両前一文（うしろせんりょうまえいちもん）
後ろ姿はとても美しいのに、前から見ると全然美しくないこと。
堪忍五両、思案十両（かんにんごりょう、しあんじゅうりょう）
世の中を生きていくためには、腹の立つことをじっと我慢し、よく考えて慎重に行動することが大切だということ。忍耐は五両、熟慮には十両の価値があるという意から。
堪忍五両、負けて三両（かんにんごりょう、まけてさんりょう）
我慢には大きな値打ちがあるということ。堪忍には五両の価値があり、たとえ堪忍がやや足りなくても三両の価値があるという意から。
がったり三両（がったりさんりょう）
ささいなことでも何かが起これば、すぐにお金がかかるから、余計なことはしないほうがいいというたとえ。がったりと音がして、物が壊れれば三両の金がかかるという意から。
車の両輪（くるまのりょうりん）
二つの物のうち、どちらを外しても役に立たないような密接な関係のたとえ。
「方」を含むことわざ
明後日の方（あさってのほう）
見当違いの方向。
上を見れば方図がない（うえをみればほうずがない）
上を見ればきりがないから、節度をわきまえよということ。「方図」は際限の意。
嘘も方便（うそもほうべん）
嘘も時と場合によっては、よい結果を得る手段として必要であるということ。仏教で衆生を真の教えに導くために、仏も嘘を用いたということから。
親方思いの主倒し（おやかたおもいのしゅたおし）
主人のためを思ってしたことが、逆に主人に不利益をもたらすこと。
親方日の丸（おやかたひのまる）
国家が後ろ盾になっている官庁や公営企業などは、倒産の心配もなく利益を図る必要もないだろうと、公務員の気楽さを皮肉っていうことば。
方が付く（かたがつく）
ものごとの処理が終わって決着がつくこと。解決すること。 「方」は「片」とも書く。
「立」を含むことわざ
青筋を立てる（あおすじをたてる）
こめかみに青く血管を浮き上がらせるほど怒ったり興奮することから、激しく怒るようすのたとえ。
証を立てる（あかしをたてる）
自分が潔白であったり、確かであることを証明する。疑いを晴らす。
秋風が立つ（あきかぜがたつ）
男女間の愛情がさめるたとえ。「秋」と「飽き」をかけたことば。
商人と屏風は直ぐには立たぬ（あきんどとびょうぶはすぐにはたたぬ）
屏風は折り曲げないと立たないように、商売も自分の感情や理屈を曲げて、客の機嫌を損ねないようにしなければ繁盛しないということ。「屏風と商人は直ぐには立たぬ」ともいう。
商人と屏風は曲がらねば立たぬ（あきんどとびょうぶはまがらねばたたぬ）
屏風は折り曲げないと立たないように、商売も自分の感情や理屈を曲げて、客の機嫌を損ねないようにしなければ繁盛しないということ。 「商人と屏風は直ぐには立たぬ」ともいう。
足下から鳥が立つ（あしもとからとりがたつ）
身近なところで、突然思いもかけないことが起きることのたとえ。また、急に思い立って物事を始めるようす。
「身」を含むことわざ
垢も身のうち（あかもみのうち）
垢も身体の一部であるから、長湯して丹念に身体を洗うのもほどほどにせよという、風呂好きの人をからかって言うことば。「腹も身の内」をもじったことば。
悪事、身にかえる（あくじ、みにかえる）
自分の犯した悪事は、めぐりめぐって戻ってきて自分を苦しめる結果になるということ。
悪銭身に付かず（あくせんみにつかず）
不当な手段で得た金は大切にしないから、とかくつまらないことに使ってしまい残らないものだということ。
明日は我が身（あすはわがみ）
他人に降りかかった不幸や苦しむ姿をみて、明日は自分に起こりえることかもしれないから用心せよ、という教え。
仇も情けも我が身より出る（あだもなさけもわがみよりでる）
人から憎まれたり愛されたりするのは、自分の心がけや行いによるということ。
姉女房は身代の薬（あねにょうぼうはしんだいのくすり）
夫より年上の妻は家計のやりくりもうまく、夫に尽くすので、家庭が円満であるということ。
