「秘密」に関連する故事・ことわざ・慣用句 — 94 件
「秘密」に関連する故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。全94件を五十音順に掲載しています。
ことわざ一覧（五十音順）
足が付く（あしがつく）
逃亡者の足取りが分かる。また、犯人の手がかりがつかめる。
頭隠して尻隠さず（あたまかくしてしりかくさず）
悪事や欠点の一部を隠して、全部を隠したつもりでいる者をあざけっていう言葉。雉（きじ）が草むらに頭を突っ込み隠れたつもりでも、尾が見えていることから。
跡を晦ます（あとをくらます）
行き先を告げず、姿を隠すこと。
息を潜める（いきをひそめる）
存在に気づかれないように、息をおさえてじっとしていることのたとえ。
石の物言う世の中（いしのものいうよのなか）
秘密や隠し事が漏れやすいことのたとえ。 言葉を発するはずのない石が物を言うほど世の中では秘密が漏れやすいとの意から。
糸を引く（いとをひく）
表に出ないで、陰で自分の思い通りに人を動かす。 糸を引いて操り人形をうごかすことから。
慇懃を通ずる（いんぎんをつうずる）
男女がひそかに情交を結ぶ。 「慇懃」は、親しい交際のこと。
裏には裏がある（うらにはうらがある）
物事の裏面には、表面からわからない複雑な事情が入り組んでいるということ。
裏へ回る（うらへまわる）
表立って動かず、人の見ていないところで事を運ぶこと。堂々とやるのを避けた身の置き方をいう。 同じような言い方に「陰に回る」がある。
お釈迦様でも気がつくまい（おしゃかさまでもきがつくまい）
先の先まで見通すはずの相手ですら、これには思い至るまい。 誰の目にも触れずに済むと言い切るときの形で、歌舞伎「与話情浮名横櫛」で与三郎がお富と再会する場面の台詞としても知られる。
思い内にあれば色外に現る（おもいうちにあればいろそとにあらわる）
腹に抱えたものは、目もとや身のこなしに滲み出る。隠しおおせたつもりでも、外からは知れてしまう。
俺は言わぬがわれ言うな（おれはいわぬがわれいうな）
相手に口止めしながら、自分が人に秘密を漏らす人間に対していう言葉。「われ」は、お前のこと。俺は人には言わないが、おまえこそ人に秘密をしゃべらないように気をつけろという戒めの言葉。
隠密の沙汰は高く言え（おんみつのさたはたかくいえ）
秘密の話はこそこそ言わずに大きな声で話せということ。 ひそひそ話は人の好奇心をかきたて注意をひきやすいので、普通に話しているほうが目立たず秘密が守れるとの意から。
柿を盗んで核を隠さず（かきをぬすんでさねをかくさず）
本体だけを片づけて安心し、取りこぼした一つから足がつく。 始末をつけた気でいる当人が、いちばん分かりやすい証しを残している。
隠すより現る（かくすよりあらわる）
伏せておこうと手を打つほど、その手つきのほうが目に留まってしまう。 伏せた事実そのものより、伏せたという事実のほうが先に広まる。
隠れたるより現るるはなし（かくれたるよりあらわるるはなし）
伏せておきたい事柄ほど、こちらの様子に出てしまう。 そもそも人目から逃がさねばならぬような振る舞いをしないことだ。
陰に回る（かげにまわる）
相手に気づかれないように動くこと。ようすをうかがったり、人を思うように動かしたりする場合にいう。 表向きの役から退いて、目立たぬところに身を移すことにもいう。 同じような言い方に「裏へ回る」がある。
金轡を嵌める（かなぐつわをはめる）
金銭を渡して苦情を言わせないようにすること。また、賄賂を渡して口止めすること。 馬に轡をはめて、乗り手の思いのままに走らせることから。
壁に耳あり障子に目あり（かべにみみありしょうじにめあり）
どこで誰が見たり聞いたりしているかわからないので、話す内容には十分気をつけなくてはいけないという戒めの言葉。 密かに話しているつもりでも、壁に耳を当てて聞いたり、障子に穴をあけてのぞいたりしている者がいるかもしれないとの意から。 「壁に耳障子に目」「壁に耳」「壁に耳あり」「障子に目」などともいう。
鎌を掛ける（かまをかける）
自分の知りたいことや相手の本音などを聞き出すために、言葉巧みに問いかけること。 鎌で引っ掛けて、相手を引き寄せるとの意から。
蚊帳の外（かやのそと）
一人だけ内部の事情などを知らされずに、部外者の立場にあること。仲間はずれにされること。 蚊帳の外で蚊に刺される意から。
楽屋裏を覗く（がくやうらをのぞく）
部外者が、一般には知られていないような内部事情を知ってしまうこと。
雉の隠れ（きじのかくれ）
隠れおおせたと思っているのは当人ばかりで、はた目にはすっかり知れていること。草むらへ首だけ差し入れた雉が、尻尾を外へ置き去りにしている姿を笑っていう。
気脈を通じる（きみゃくをつうじる）
表に現れない細い筋が、相手との間に通っている。おもてでは関わりの無い顔をしながら、裏では互いの動きがその筋を伝って行き来する。
臭い物に蓋をする（くさいものにふたをする）
表に出れば具合の悪いことを、始末をつけないまま覆い隠して当座をやり過ごす。中身は残ったままなので、いずれまた漂い出す。
口が堅い（くちがかたい）
他人に言ってはいけないことを軽々しく口にしない様子。
口が軽い（くちがかるい）
言ってはいけないことまでも軽率に話してしまうこと。
口が裂けても（くちがさけても）
何があっても決して言わないと強く思う気持ち。 「口が腐っても」ともいう。
口が滑る（くちがすべる）
隠しておくつもりだった事を、はずみで口にしてしまうこと。
口を閉ざす（くちをとざす）
何も言おうとせず沈黙すること。 「口を噤む」ともいう。
口を封じる（くちをふうじる）
都合の悪いことを言ったり秘密が漏れたりしないように黙らせること。他言させないようにすること。
口を割る（くちをわる）
隠していた事について話し出すこと。白状すること。
公然の秘密（こうぜんのひみつ）
表向きは秘密とされているが、実際には広く世間に知れ渡っていること。 「公然」は誰もが知っているということ。
声を殺す（こえをころす）
他人に聞かれないように、小さい声で話すこと。
声を潜める（こえをひそめる）
他人に聞こえないように、小さな声で話すこと。
事は密なるを以て成る（ことはみつなるをもってなる）
事を運ぶなら、人に知られぬうちに運びきることだ。中身が外へ流れ出た時点で、その仕事は崩れはじめる。韓非子はこれに「語は泄を以て敗る」を続け、口から漏れることこそ破綻のもとだと説いた。
財布の底と心の底は人に見せるな（さいふのそことこころのそこはひとにみせるな）
うまく世間を渡るためには、自分の財産や心のうちを他人に知られてはいけないということ。
探りを入れる（さぐりをいれる）
相手の隠していることを気づかれないように知ろうとすること。
酒は本心を現す（さけはほんしんをあらわす）
酒に酔うと、ふだんは隠している気持ちを表にさらけ出してしまうということ。
囁き千里（ささやきせんり）
内緒話は漏れやすく、すぐに遠くまで伝わってしまうということ。 小声でひそひそ話したことが、またたく間に遠く千里も離れた所にまで伝わるとの意から。
沙中の偶語（さちゅうのぐうご）
臣下たちが集まって、密かに謀反の相談をすること。 中国の漢の高祖は、天下を取った後に臣下たちが砂地に集まって話しているのを見つけ、不審に思って調べさせると謀反の相談をしていたという故事から。 「沙中」は砂地。 「偶語」は互いに向かい合って話し合うこと。
三人知れば世界中（さんにんしればせかいじゅう）
人が三人集まる所で話したことは、秘密にするのはむずかしく、世界中に知れ渡ってしまったのと同じことになるというたとえ。
三人寄れば公界（さんにんよればくがい）
人が三人集まれば、そこはもう公の場所と考えるべきであり、そこでの言動を秘密にするのは難しいということ。 「公界」は、公の場所。世間。
尻尾を出す（しっぽをだす）
隠し事がばれること。
尻が割れる（しりがわれる）
伏せてあった不都合が、外から見て取れるところまで出てしまう。 繕いきれずに中身がのぞいた折にいう。
地蔵は言わぬが我言うな（じぞうはいわぬがわれいうな）
黙っていてくれと頼んだ当人のほうが、辛抱しきれずに先に喋ってしまう。道端の石仏に念を押した男が、その石仏から同じ言葉を返されたという話にもとづく。
情を通じる（じょうをつうじる）
敵にこっそりと通じていること。内通する。 または、夫婦の関係でない人同士が密かに肉体関係をもつこと。
脛に疵持つ（すねにきずもつ）
表に出せない過去を抱えていて、そこを突かれると強く出られない。 人を責める側に回れないまま、話題を避けて通ることになる。
脛に疵持てば笹原走る（すねにきずもてばささはらはしる）
自分の身にやましいところのある者は、落ち着いて生活することができないということ。 脛に傷のある者は笹が傷にふれると痛いので笹原を走り抜ける、または後ろめたいことがある者は笹の葉のそよぐ音にもおびえて走り出すとの意から。
雪隠で饅頭（せっちんでまんじゅう）
空腹を満たすのに場所を選ばないことのたとえ。また、人に隠れて、自分だけこっそりいい思いをすることのたとえ。
底が割れる（そこがわれる）
隠していた本音や嘘などが見破られること。
底に底あり（そこにそこあり）
底の下にさらに底があるかのように、物事の本当の姿には、表面からわからない複雑な事情が隠されているということ。
底もあり蓋もあり（そこもありふたもあり）
器に底と蓋があるように、物事には複雑に入り組んだいろいろな事情があるということ。
袖の下（そでのした）
賄賂のこと。 人目につかないように、こっそり袖の下から贈るとの意から。
袖を引く（そでをひく）
他の人に気づかれないように誘ったり、注意を与えたりすること。
叩けば埃が出る（たたけばほこりがでる）
どんなものであっても細かく調べれば、欠点や弱点が出てくるものだということ。
種が割れる（たねがわれる）
隠していた仕掛けや真実が明らかになること。
種を明かす（たねをあかす）
手品などの仕掛けを見せて説明する。 また、相手が不審に思う点や裏の事情などについて説明する。
他聞を憚る（たぶんをはばかる）
他人に聞かれると不都合があること。
団子隠そうより跡隠せ（だんごかくそうよりあとかくせ）
事を隠そうとする時、思わぬところから露見するかもしれないから、念には念をいれて注意せよということ。こっそり団子を食べたとき、残りの団子だけ隠しても、串を片付けなければばれてしまうので跡が残らないようにせよということ。
地下に潜る（ちかにもぐる）
非合法な社会運動や政治活動などを、取り締まりや世間の目の届かない所で秘密裏に行うこと。
敵は本能寺にあり（てきはほんのうじにあり）
本当の目的が別にあることのたとえ。 戦国時代、明智光秀が備中の毛利を攻めると見せかけて出陣したが、途中で進路を変えて京都本能寺の織田信長を討ったという故事から。
鉄のカーテン（てつのかーてん）
第二次大戦後、東欧の社会主義諸国が、西欧の資本主義諸国に対してとった秘密主義や閉鎖的態度を形容した語。イギリスの政治家チャーチルがいった言葉。
手の内を見せる（てのうちをみせる）
自分の能力を相手に示すこと。 または、心の中で考えていることや秘密にしている計画などを相手に明かすこと。
天機洩らすべからず（てんきもらすべからず）
口に出したとたんに壊れてしまう類いの話は、胸のうちに留めておくほかない。 また、もったいぶって「これは言えない」と断るときの言い方でもある。 「天機」は天が握っている仕組み、転じて他に知られてはならない事柄。
天知る地知る我知る人知る（てんしるちしるわれしるひとしる）
悪事はいつか必ず露見するということ。 後漢の楊震（ようしん）が賄賂（わいろ）の受け取りを断った時の言葉。 誰も知るまいと思っても、隠し事は天の神様も、地の神様も、自分も、それを仕掛けたあなたも知っているとの意から。 「四知」ともいう。
天に口あり地に耳あり（てんにくちありちにみみあり）
秘密や悪事は、とかく人に漏れやすいということ。 まるで天や地が話したり聞いたりするかのように、話が広まるとの意から。 略して「天に口」ともいう。
問うに落ちずに語るに落ちる（とうにおちずにかたるにおちる）
問い詰められるうちはこらえられるのに、自分の調子で語りだしたとたん、肝心なところがこぼれる。 気を張っていない場面でこそ、口はゆるむ。 「落ちる」は本当のことを吐く意。 単に「語るに落ちる」ともいう。
何を隠そう（なにをかくそう）
なにも隠すつもりはない。 秘密や真実などを述べる前にいう言葉。
抜き足すれば道付く（ぬきあしすればみちつく）
人に知られないようにすると、かえって目立つことになるということ。 音を立てないように抜き足差し足で歩くと、かえってその跡がついてしまうとの意から。
ねたが割れる（ねたがわれる）
隠しごとが知られてしまうこと。
寝刃を合わせる（ねたばをあわせる）
人から気づかれないようにこっそりと悪事を企むこと。 「寝刃」は、切れ味の悪くなった刀剣の刃。
謀は密なるを貴ぶ（はかりごとはみつなるをたっとぶ）
軍略のたぐいは、隠しおおせて初めて役に立つ。人の耳に入ったとたん、その手は読まれ、用をなさなくなる。
白日の下に晒す（はくじつのもとにさらす）
隠されていた事実・事情を包み隠さず明るみに出し、だれの目にも明らかな形で公にすること。 明るい太陽（白日）の下にさらけ出すとの意から。
馬脚を現す（ばきゃくをあらわす）
隠していたことがばれてしまうたとえ。 芝居で馬の足を演じている人が姿を見せてしまうことから。 「現す」は「露す」とも書く。
秘事は睫（ひじはまつげ）
目のすぐそばにある睫が見えないように、秘事・秘伝は案外身近にあるが、容易に気がつかないものだということ。
人は言わぬが我言うな（ひとはいわぬがわれいうな）
隠しごとの漏れ口は、多くの場合その当人だと心得よ。 他人は黙っていられても、自分は抱えきれずにしゃべってしまう。
人目を忍ぶ（ひとめをしのぶ）
他人に見つからないように密かに行動すること。
人目を盗む（ひとめをぬすむ）
他人に見つからないようにこっそりと行うこと。
人目を憚る（ひとめをはばかる）
人に知られると困る事情があるために人に見られることを避けること。
氷山の一角（ひょうざんのいっかく）
表面に現れているのは全体のほんの一部で、大部分は隠れたままであることのたとえ。 海面上に見える氷山は、全体のうちの一部分にすぎないとの意から。
昼には目あり夜には耳あり（ひるにはめありよるにはみみあり）
明るいうちは見られ、暗くなれば聞かれる。隠しておきたい話ほど、どこかで誰かの知るところとなってしまう。
含む所がある（ふくむところがある）
恨みや怒りなどを心の中に隠し持っていること。
丙丁に付す（へいていにふす）
火の中に投げ入れること。特に秘密の手紙や書類を焼くことをいう。十干で丙は火の兄（ひのえ）、丁は火の弟（ひのと）と呼ばれ、どちらも「火」の意味を持つことから。
臍繰り（へそくり）
主婦などが、人に知られないようにこっそり貯めた金。へそは本来「綜麻」と書き、紡いだ麻糸を巻きつける糸巻きのことで、その麻糸を繰る内職で得たわずかな金の意から。
見たら見流し、聞いたら聞き流し（みたらみながし、きいたらききながし）
見たり聞いたりしたことは、みだりに口外しないほうがよいということ。
身を潜める（みをひそめる）
人目につかないように、ひっそりと姿を隠すこと。また、目立つ行動を控え、静かにしていること。
胸に秘める（むねにひめる）
他の人には言わずに、心の中に隠しておくこと。
目を掠める（めをかすめる）
人の目の隙を狙って悪事をはたらくこと。
目を盗む（めをぬすむ）
人に見られないように、こっそり何かを行うこと。
面が割れる（めんがわれる）
顔や名前、身元などが明らかになること。
闇から闇に葬る（やみからやみにほうむる）
表沙汰になる前に片をつけ、そんな事があったことすら残さないこと。 暗がりにあるものを、明かりの下へ出さずに別の暗がりへ移してしまうとの意から。 「闇に葬る」ともいう。
闇夜に目あり（やみよにめあり）
悪事は、隠したつもりでも必ず人に知られてしまうというたとえ。
世を忍ぶ（よをしのぶ）
人目を避けて隠れること。世間に隠れて暮らすこと。
