お釈迦様でも気がつくまいとは
お釈迦様でも気がつくまい
おしゃかさまでもきがつくまい
| 言葉 | お釈迦様でも気がつくまい |
|---|---|
| 読み方 | おしゃかさまでもきがつくまい |
| 意味 | 誰も気がつかないだろう、誰も知らないだろうを強調していう言葉。
何でもお見通しのお釈迦様でも知らないだろうとの意から。 「お釈迦様でも御存知あるまい」ともいう。 |
| 異形 | お釈迦様でも御存知あるまい（おしゃかさまでもごぞんじあるまい） |
| 使用語彙 | お釈迦 / 釈迦 / まい |
| 使用漢字 | 釈 / 迦 / 様 / 気 / 御 / 存 / 知 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「釈」を含むことわざ
- 遠慮会釈なく（えんりょえしゃくなく）
- 遠慮会釈もない（えんりょえしゃくもない）
- お釈迦になる（おしゃかになる）
- 釈迦に宗旨なし（しゃかにしゅうしなし）
- 釈迦に説法（しゃかにせっぽう）
- 釈迦に説法、孔子に悟道（しゃかにせっぽう、こうしにごどう）
- 宗旨の争い釈迦の恥（しゅうしのあらそいしゃかのはじ）
- 世渡りの殺生は釈迦も許す（よわたりのせっしょうはしゃかもゆるす）
「迦」を含むことわざ
- お釈迦になる（おしゃかになる）
- 釈迦に宗旨なし（しゃかにしゅうしなし）
- 釈迦に説法（しゃかにせっぽう）
- 釈迦に説法、孔子に悟道（しゃかにせっぽう、こうしにごどう）
- 宗旨の争い釈迦の恥（しゅうしのあらそいしゃかのはじ）
- 世渡りの殺生は釈迦も許す（よわたりのせっしょうはしゃかもゆるす）
「様」を含むことわざ
- 嘘をつくと閻魔様に舌を抜かれる（うそをつくとえんまさまにしたをぬかれる）
- 売家と唐様で書く三代目（うりいえとからようでかくさんだいめ）
- お医者様でも有馬の湯でも惚れた病は治りゃせぬ（おいしゃさまでもありまのゆでもほれたやまいはなおりゃせぬ）
- お医者様でも草津の湯でも惚れた病は治りゃせぬ（おいしゃさまでもくさつのゆでもほれたやまいはなおりゃせぬ）
- 陰では王様の事も言う（かげではおうさまのこともいう）
- 神様にも祝詞（かみさまにものりと）
- 神様はお見通し（かみさまはおみとおし）
- 米の飯と天道様はどこへ行っても付いて回る（こめのめしとてんとうさまはどこへいってもついてまわる）
「気」を含むことわざ
- 味も素っ気もない（あじもそっけもない）
- 頭から湯気を立てる（あたまからゆげをたてる）
- 頭に湯気を立てる（あたまにゆげをたてる）
- 頭禿げても浮気はやまぬ（あたまはげてもうわきはやまぬ）
- 徒の悋気（あだのりんき）
- 呆気に取られる（あっけにとられる）
- 家鴨も鴨の気位（あひるもかものきぐらい）
- 雨の降る日は天気が悪い（あめのふるひはてんきがわるい）
- いい気なものだ（いいきなものだ）
- いい気になる（いいきになる）
「御」を含むことわざ
- 晏子の御（あんしのぎょ）
- 芋の煮えたも御存じない（いものにえたもごぞんじない）
- 御釜を起こす（おかまをおこす）
- 御神酒上がらぬ神はない（おみきあがらぬかみはない）
- お安い御用（おやすいごよう）
- 御の字（おんのじ）
- 攻撃は最大の防御（こうげきはさいだいのぼうぎょ）
- 御意見五両、堪忍十両（ごいけんごりょう、かんにんじゅうりょう）
- 御機嫌を伺う（ごきげんをうかがう）
「存」を含むことわざ
- 芋の煮えたも御存じない（いものにえたもごぞんじない）
- 運用の妙は一心に存す（うんようのみょうはいっしんにそんす）
- 危急存亡の秋（ききゅうそんぼうのとき）
- 知らぬ存ぜぬ（しらぬぞんぜぬ）
- 存養（そんよう）
- 歯亡びて舌存す（はほろびてしたそんす）
