「同」を含む故事・ことわざ・慣用句
「同」を含む故事・ことわざ・慣用句の一覧です（五十音順）。
畦から行くも田から行くも同じ（あぜからいくもたからいくもおなじ）
手段や方法が違っても、同じ結果になることのたとえ。畦道から行っても田から行っても、結局行き着く所は同じということから。
いとこ同士は鴨の味（いとこどうしはかものあじ）
いとこ同士の夫婦は、とても仲がよいということのたとえ。味がいい鴨肉のように、仲がいいという意から。
大家と言えば親も同然、店子と言えば子も同然（おおやといえばおやもどうぜん、たなこといえばこもどうぜん）
借家人にとって家主は親と同様の存在であり、家主にとって借家人は我が子同様の存在だということ。「店子」は、借家人の意。昔の大家と店子の関係をいった言葉。
落ちれば同じ谷川の水（おちればおなじたにがわのみず）
出発点は違っていても、行き着く先は同じだということ。また、人間も身分や貧富の差があっても、死ねば同じ土になるというたとえ。 雨・霰（あられ）・雪など形はさまざまであるが、地上に落ちてくれば同じ谷川を流れる水になるという意から。 「雨霰雪や氷と隔つらん落つれば同じ谷川の水」という和歌より。
落つれば同じ谷川の水（おつればおなじたにがわのみず）
出発点は違っていても、行き着く先は同じだということ。また、人間も身分や貧富の差があっても、死ねば同じ土になるというたとえ。 雨・霰（あられ）・雪など形はさまざまであるが、地上に落ちてくれば同じ谷川を流れる水になるという意から。 「雨霰雪や氷と隔つらん落つれば同じ谷川の水」という和歌より。
同い年夫婦は火吹く力もない（おないどしみょうとはひふくちからもない）
同い年の夫婦は仲が良く、いつも笑ってばかりいるので、火吹き竹を吹いて火をおこすためのふくれっ面もできないということ。
同じ穴の貉（おなじあなのむじな）
一見無関係のように見えて、実は同類・仲間であることのたとえ。多くは悪事をもくろむ者のことをいう。「同じ穴の狐」「一つ穴の貉」「一つ穴の狐」ともいう。
同じ釜の飯を食う（おなじかまのめしをくう）
かつて同じ職場で働いたり、生活を共にした親しい仲間のこと。
同じ羽の鳥は集まるものだ（おなじはねのとりはあつまるものだ）
同じような趣味や考え方の人間は、自然と集まって仲間になるということ。
君子は和して同ぜず、小人は同じて和せず（くんしはわしてどうぜず、しょうじんはどうじてわせず）
すぐれた人物は、人と仲良くするが自主性を失わずむやみに同調しない。つまらぬ人間は、すぐに同調し自主性を欠いているということ。
形影相同じ（けいえいあいおなじ）
心の善悪が行動に出ること。 形が曲がれば影も曲がり、形がまっすぐであれば影もまっすぐであるように、心が正しければ行いも正しいということ。
堅白同異の弁（けんぱくどういのべん）
こじつけの論理、詭弁のこと。中国戦国時代、趙の公孫竜が説いた論法。 「固くて白い石は、目で見た時に白さはわかるが堅さはわからない。手で触れた時は堅さはわかるが白さはわからない。ゆえに、堅いことと白いことは同時には成り立たない」と論じたものから。
下駄も阿弥陀も同じ木の切れ（げたもあみだもおなじきのきれ）
尊卑の違いはあっても、もとは同じであるというたとえ。また、出発点が同じでも、その人の心がけ次第で後に大きな差が出てくるというたとえ。足で踏まれる下駄も、人から拝まれる阿弥陀の仏像も、もとは同じ木から作られたものだという意から。「下駄も仏も同じ木の切れ」ともいう。
小異を捨てて大同につく（しょういをすててだいどうにつく）
多少の意見の違いがあっても、多数が支持する意見に従うということ。「大同」は、多くの者が一つにまとまること。
汁を吸うても同罪（しるをすうてもどうざい）
悪事に少しでも関わったら同罪だということ。汁を少し吸っても、中身を食べたのと同じだという意から。
好いた同士は泣いても連れる（すいたどうしはないてもつれる）
お互いに好き合った男女は、辛さに泣きながらでも離れず連れ添うものだということ。
田歩くも畔歩くも同じ（たあるくもくろあるくもおなじ）
手段や方法が違っても、同じ結果になることのたとえ。田を歩いて行っても畦道を歩いて行っても、結局行き着く所は同じということから。「田から行くも畦から行くも同じ事」「田を行くも畦を行くも同じ」ともいう。
田から行くも畦から行くも同じ事（たからいくもあぜからいくもおなじこと）
手段や方法が違っても、同じ結果になることのたとえ。田から行っても畦道から行っても、結局行き着く所は同じということから。「田を行くも畦を行くも同じ」「田歩くも畔歩くも同じ」ともいう。
田を行くも畦を行くも同じ（たをいくもあぜをいくもおなじ）
手段や方法は違っても、同じ結果になることのたとえ。田から行っても畦道から行っても、結局同じ所にたどり着くということから。「田から行くも畦から行くも同じ事」「田歩くも畔歩くも同じ」ともいう。
男女七歳にして席を同じゅうせず（だんじょしちさいにしてせきをおなじゅうせず）
人は七歳にもなれば、男女の別を明らかにしてみだりに慣れ親しんではならないということ。男女は七歳になったら同じ敷物に座るべきではないという儒教の道徳から。
塵に同ず（ちりにどうず）
同気相求む（どうきあいもとむ）
気の合う者同士は、自然と寄り集まるということ。 「同気」は同じ気質のこと。
同気相求める（どうきあいもとめる）
気の合う者同士は、自然と寄り集まるということ。 「同気」は同じ気質のこと。
同舟相救う（どうしゅうあいすくう）
ふだん仲が悪かったり見知らぬ者同士でも、利害が一致すれば、いざという時は助け合うというたとえ。同じ舟に乗り合わせた人々は、舟が沈みそうな時は力を合わせて助け合うという意から。
同日の談ではない（どうじつのだんではない）
差がありすぎて、比べものにならない。同じ基準で語ることはできない。
同日の談にあらず（どうじつのだんにあらず）
差がありすぎて、比べものにならない。同じ基準で語ることはできない。
同日の論ではない（どうじつのろんではない）
差がありすぎて、比べものにならない。同じ基準で語ることはできない。
同日の論にあらず（どうじつのろんにあらず）
差がありすぎて、比べものにならない。同じ基準で語ることはできない。
同病相憐れむ（どうびょうあいあわれむ）
同じような境遇や立場にある者は、互いの気持ちがよくわかるので同情し合うということ。 同じ病気の者同士は、互いにその苦痛がわかるので同情し合うとの意から。
同類相求む（どうるいあいもとむ）
同じたぐいの者同士は、自然に求め合って寄り集まるということ。
年年歳歳花相似たり、歳歳年年人同じからず（ねんねんさいさいはなあいにたり、さいさいねんねんひとおなじからず）
花は年ごとに変わることなく咲くが、人の境遇は年ごとに変化していく。 自然が変わらないのに対して、人の世ははかなく移りやすいことのたとえ。
年々歳々花相似たり、歳々年々人同じからず（ねんねんさいさいはなあいにたり、さいさいねんねんひとおなじからず）
花は年ごとに変わることなく咲くが、人の境遇は年ごとに変化していく。 自然が変わらないのに対して、人の世ははかなく移りやすいことのたとえ。
光を和らげ塵に同ず（ひかりをやわらげちりにどうず）
才能や学徳を隠して、俗世で目立たないように暮らすこと。また、仏や菩薩が衆生を救うために、本来の姿を隠して、塵のような俗世に現れること。「和光同塵」ともいう。
一つ事は同じ事（ひとつことはおなじこと）
言い方を変えてみても、結局言っていることは同じ事だということ。わかりきっている、という気持ちを表す言葉としても使う。
和して同ぜず（わしてどうぜず）
人と協調していくが、道理を曲げてまでは同調しないということ。
