朽索の六馬を馭するが如し
ことわざ「朽索の六馬を馭するが如し」の意味・読み方・異形などを解説します。
朽索の六馬を馭するが如し
きゅうさくのろくばをぎょするがごとし
| 言葉 | 朽索の六馬を馭するが如し |
|---|---|
| 読み方 | きゅうさくのろくばをぎょするがごとし |
| 意味 | くさりかけた綱で、六頭もの馬が引く車を走らせるのと同じで、ひどく危うくて難しい事柄をいう。綱はいつ切れるか分からず、少しでも手元が狂えば車ごとひっくり返る。もとは、多くの人の上に立つ者は、いつもそのくらいの恐れをもって気を引きしめ、務めにあたれと、指導者の心がまえを教える句だった。
「朽索」は、くさって弱った縄。「六馬」は、天子（古代中国の王）の車につなぐ六頭の馬のことで、「りくば」の読みもある。古代中国の『書経』に収められた「五子之歌」の中で、民を治める立場の恐ろしさを、六頭の馬を朽ちた縄で走らせるさまに重ねた句に基づく。「…馭するが若し」とも書く。四字熟語では 朽索六馬 という。頼りないものに大事なことを任せる危うさをいう言葉に 腐り縄に馬を繋ぐ がある。 |
| 例文 | 大きな会社を任されたばかりの新社長は、毎日が朽索の六馬を馭するが如しで、ひとつの判断にも神経をすり減らしている。 |
| 出典 | 『書経』五子之歌 |
| 異形 | 朽索の六馬を馭するが若し（きゅうさくのりくばをぎょするがごとし） |
| 場面 | 危険 / 慎重 |
| 使用漢字 | 朽 / 索 / 六 / 馬 / 馭 / 如 / 若 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「朽」を含むことわざ
- 斧の柄朽つ（おののえくつ）
- 杞梓連抱にして数尺の朽有るも良工は棄てず（きしれんぽうにしてすうせきのくちあるもりょうこうはすてず）
- 朽索の六馬を馭するが如し（きゅうさくのろくばをぎょするがごとし）
- 朽木は雕るべからず（きゅうぼくはえるべからず）
- 朽ち木は柱にならぬ（くちきははしらにならぬ）
- 蛇に嚙まれて朽ち縄に怖じる（へびにかまれてくちなわにおじる）
「索」を含むことわざ
- 朽索の六馬を馭するが如し（きゅうさくのろくばをぎょするがごとし）
「六」を含むことわざ
- 悪妻は六十年の不作（あくさいはろくじゅうねんのふさく）
- 一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
- 一の裏は六（いちのうらはろく）
- 木六竹八塀十郎（きろくたけはちへいじゅうろう）
- 後生願いの六性悪（ごしょうねがいのろくしょうあく）
- 五臓六腑に染み渡る（ごぞうろっぷにしみわたる）
- 三十六計逃げるに如かず（さんじゅうろっけいにげるにしかず）
- 総領の甚六（そうりょうのじんろく）
- 十日の菊、六日の菖蒲（とおかのきく、むいかのあやめ）
- 朋友は六親に叶う（ほうゆうはりくしんにかなう）
「馬」を含むことわざ
- 敢えて後れたるに非ず、馬進まざるなり（あえておくれたるにあらず、うますすまざるなり）
- 朝雨馬に鞍置け（あさあめうまにくらおけ）
- 朝には富児の門を扣き、暮には肥馬の塵に随う（あしたにはふじのもんをたたき、ゆうべにはひばのちりにしたがう）
- 荒馬の轡は前から（あらうまのくつわはまえから）
- 鞍上人なく、鞍下馬なし（あんじょうひとなく、あんかうまなし）
- 生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
- 一馬の奔る、一毛の動かざるは無し（いちばのはしる、いちもうのうごかざるはなし）
- 一番風呂は馬鹿が入る（いちばんぶろはばかがはいる）
- 一匹の馬が狂えば千匹の馬も狂う（いっぴきのうまがくるえばせんびきのうまもくるう）
- 牛にも馬にも踏まれず（うしにもうまにもふまれず）
「馭」を含むことわざ
- 朽索の六馬を馭するが如し（きゅうさくのろくばをぎょするがごとし）
「如」を含むことわざ
- 油に水の混じる如し（あぶらにみずのまじるごとし）
- 雨、車軸の如し（あめ、しゃじくのごとし）
- 危うきこと虎の尾を踏むが如し（あやうきこととらのおをふむがごとし）
- 危うきこと累卵の如し（あやうきことるいらんのごとし）
- 蟻の甘きにつくが如し（ありのあまきにつくがごとし）
- 蟻の塔を組む如し（ありのとうをくむごとし）
- 如何物食い（いかものぐい）
- 如何せん（いかんせん）
- 市に帰するが如し（いちにきするがごとし）
- 一利を興すは一害を除くに如かず（いちりをおこすはいちがいをのぞくにしかず）
「若」を含むことわざ
- いずれ菖蒲か杜若（いずれあやめかかきつばた）
- 焔焔に滅せずんば炎炎を若何せん（えんえんにめっせずんばえんえんをいかんせん）
- 傍らに人無きが若し（かたわらにひとなきがごとし）
- 学若し成らずんば死すとも帰らず（がくもしならずんばしすともかえらず）
- 気が若い（きがわかい）
- 君子の交わりは淡きこと水の若し（くんしのまじわりはあわきことみずのごとし）
- 衣は新しきに若くは莫く、人は故きに若くは莫し（ころもはあたらしきにしくはなく、ひとはふるきにしくはなし）
- 子を知ること父に若くはなし（こをしることちちにしくはなし）
- 五指のこもごも弾くは捲手の一挃に若かず（ごしのこもごもはじくはけんしゅのいっちつにしかず）
- 駟の隙を過ぐるが若し（しのげきをすぐるがごとし）
