智に働けば角が立つ
ことわざ「智に働けば角が立つ」の意味・読み方・異形などを解説します。
智に働けば角が立つ
ちにはたらけばかどがたつ
| 言葉 | 智に働けば角が立つ |
|---|---|
| 読み方 | ちにはたらけばかどがたつ |
| 意味 | 理屈や頭の良さばかりを頼りにしてふるまうと、周囲とのあいだがぎすぎすし、人との衝突を呼びこみがちだということ。
「智」は物事の筋道を考えて判断する力、つまり理性や知恵のこと。「智に働く」は、その力を前に出して動くこと。「角が立つ」は、言葉や態度がとがっていて、相手との仲がとげとげしくなるさま。「知に働けば角が立つ」とも書く。 『草枕』という夏目漱石の小説の冒頭、山道を歩く語り手が思いをめぐらす場面に出てくる一句。すぐあとに「情に棹させば流される」と続け、さらに、我を張れば身動きがとりにくくなるし、とにかくこの世は生きづらいものだと語る。理屈を押し通しても、気持ちに任せても、意地を張っても、どれも具合よく収まらないと嘆く一節の中の言葉。気持ちに引かれて流されるほうの一句は、情に棹さすとして、その部分だけを独立させて使う形もある。 |
| 例文 | 会議で正しい理屈ばかり並べていたら場の空気が冷えきってしまい、まさに智に働けば角が立つで、正しさだけでは人は動かないと知った。 |
| 出典 | 夏目漱石『草枕』 |
| 異形 | 知に働けば角が立つ（ちにはたらけばかどがたつ） |
| 智に働けば角が立つ、情に棹させば流される（ちにはたらけばかどがたつ、じょうにさおさせばながされる） | |
| 場面 | 不仲 / 世渡り |
| 使用漢字 | 智 / 働 / 角 / 立 / 知 / 情 / 棹 / 流 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「智」を含むことわざ
- 烏鵲の智（うじゃくのち）
- 奸智にたける（かんちにたける）
- 愚者の百行より智者の居眠り（ぐしゃのひゃっこうよりちしゃのいねむり）
- 小智は菩提の妨げ（しょうちはぼだいのさまたげ）
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「働」を含むことわざ
- 一工面、二働き（いちくめん、にはたらき）
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- 鑿に鉋の働きは無し（のみにかんなのはたらきはなし）
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「角」を含むことわざ
- 居候角な座敷を丸く掃き（いそうろうかくなざしきをまるくはき）
- 牛の角突き合い（うしのつのつきあい）
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- 烏頭白くして馬角を生ず（うとうしろくしてうまつのをしょうず）
- 鬼も角折る（おにもつのおる）
- 蝸牛、角上の争い（かぎゅう、かくじょうのあらそい）
- 角が立つ（かどがたつ）
- 角が取れる（かどがとれる）
- 角番に立つ（かどばんにたつ）
- 角を倒さぬ（かどをたおさぬ）
「立」を含むことわざ
- 愛立てないは祖母育ち（あいだてないはばばそだち）
- 間に立つ（あいだにたつ）
- 青筋を立てる（あおすじをたてる）
- 証を立てる（あかしをたてる）
- 明かりが立つ（あかりがたつ）
- 秋風が立つ（あきかぜがたつ）
- 商人と屏風は直ぐには立たぬ（あきんどとびょうぶはすぐにはたたぬ）
- 足下から鳥が立つ（あしもとからとりがたつ）
- 足を重ねて立ち、目を側てて視る（あしをかさねてたち、めをそばだててみる）
- 頭から湯気を立てる（あたまからゆげをたてる）
「知」を含むことわざ
- 愛してその悪を知り、憎みてその善を知る（あいしてそのあくをしり、にくみてそのぜんをしる）
- 相対のことはこちゃ知らぬ（あいたいのことはこちゃしらぬ）
- 麻布で気が知れぬ（あざぶできがしれぬ）
- 足を知らずして履を為る（あしをしらずしてくつをつくる）
- 明日知らぬ世（あすしらぬよ）
- 明日をも知れぬ身（あすをもしれぬみ）
- 過ちを観て仁を知る（あやまちをみてじんをしる）
- 息の臭きは主知らず（いきのくさきはぬししらず）
- いざ知らず（いざしらず）
- 衣食足りて礼節を知る（いしょくたりてれいせつをしる）
「情」を含むことわざ
- 悪女の深情け（あくじょのふかなさけ）
- 仇も情けも我が身より出る（あだもなさけもわがみよりでる）
- 一死一生乃ち交情を知る（いっしいっせいすなわちこうじょうをしる）
- 今の情けは後の仇（いまのなさけはのちのあだ）
- 鬼の閉てたる石の戸も情けに開く（おにのたてたるいしのともなさけにあく）
- 恩の腹は切らねど情けの腹は切る（おんのはらはきらねどなさけのはらはきる）
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「棹」を含むことわざ
- 棹は三年、櫓は三月（さおはさんねん、ろはみつき）
- 情に棹さす（じょうにさおさす）
- 智に働けば角が立つ、情に棹させば流される（ちにはたらけばかどがたつ、じょうにさおさせばながされる）
- 流れに棹さす（ながれにさおさす）
