一死一生乃ち交情を知る
ことわざ「一死一生乃ち交情を知る」の意味・読み方を解説します。
一死一生乃ち交情を知る
いっしいっせいすなわちこうじょうをしる
| 言葉 | 一死一生乃ち交情を知る |
|---|---|
| 読み方 | いっしいっせいすなわちこうじょうをしる |
| 意味 | 命が危うくなるような目にあったり、羽振りがよくなったり悪くなったりと、身の上が大きく変わったときに、まわりの人がどう接してくるかで、その人たちの付き合いの気持ちが本物かうわべだけかが見てとれる、ということ。
「交情」は、付き合っている相手に寄せる親しい心のこと。「一生」の部分を「いっしょう」と読む言い方もある。 『史記』汲鄭列伝の末尾で、司馬遷が感想として記した話にもとづく。前漢の翟公が罪人を裁く役所の長だったころは、客が門の前に押し寄せたのに、その職を失うと門の外で雀を網で捕れるほど訪ねる者がぱったりと途絶えた。やがて元の職に返り咲くと、人々がまた訪ねて来そうになったので、翟公はこの句から始まる三つの句を門に書いて掲げた。 同じ話からは「門前雀羅を張る」という言葉も生まれた。三つの句のうち二つ目（貧しさと豊かさの間で付き合いの姿が見えるという句）からできた四字熟語に「一貧一富」がある。 |
| 例文 | 店がつぶれたとたん連絡をよこさなくなった仲間もいれば、片づけを毎晩手伝いに来てくれた友もいた。一死一生乃ち交情を知るとはよく言ったものだ。 |
| 出典 | 『史記』汲鄭列伝 |
| 場面 | 友情 / 人生の浮き沈み |
| 使用漢字 | 一 / 死 / 生 / 乃 / 交 / 情 / 知 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「一」を含むことわざ
- 悪は一旦の事なり（あくはいったんのことなり）
- 欠伸を一緒にすれば三日従兄弟（あくびをいっしょにすればみっかいとこ）
- 朝顔の花一時（あさがおのはなひととき）
- 朝の一時は晩の二時に当たる（あさのひとときはばんのふたときにあたる）
- 薊の花も一盛り（あざみのはなもひとさかり）
- あの世の千日、この世の一日（あのよのせんにち、このよのいちにち）
- 危ない橋も一度は渡れ（あぶないはしもいちどはわたれ）
- 蟻の一穴（ありのいっけつ）
- 粟一粒は汗一粒（あわひとつぶはあせひとつぶ）
- 板子一枚下は地獄（いたごいちまいしたはじごく）
「死」を含むことわざ
- 垢で死んだ者はない（あかでしんだものはない）
- 朝に道を聞かば夕べに死すとも可なり（あしたにみちをきかばゆうべにしすともかなり）
- 慌てる蟹は穴の口で死ぬ（あわてるかにはあなのくちでしぬ）
- 生きている犬は死んだライオンに勝る（いきているいぬはしんだらいおんにまさる）
- 生き二両に死に五両（いきにりょうにしにごりょう）
- 生き身は死に身（いきみはしにみ）
- 生きるべきか死すべきかそれが問題だ（いきるべきかしすべきかそれがもんだいだ）
- 一度死ねば二度死なぬ（いちどしねばにどしなぬ）
- 未だ生を知らず、焉んぞ死を知らん（いまだせいをしらず、いずくんぞしをしらん）
- 兎死すれば狐これを悲しむ（うさぎしすればきつねこれをかなしむ）
「生」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 徒花に実は生らぬ（あだばなにみはならぬ）
- 生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
- 生き肝を抜く（いきぎもをぬく）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 生きた空もない（いきたそらもない）
- 生き血を吸う（いきちをすう）
- 生きている犬は死んだライオンに勝る（いきているいぬはしんだらいおんにまさる）
- 生きとし生けるもの（いきとしいけるもの）
- 生き二両に死に五両（いきにりょうにしにごりょう）
「乃」を含むことわざ
- 一死一生乃ち交情を知る（いっしいっせいすなわちこうじょうをしる）
- 乃公出でずんば（だいこういでずんば）
- 天下は一人の天下にあらず、乃ち天下の天下なり（てんかはいちにんのてんかにあらず、すなわちてんかのてんかなり）
「交」を含むことわざ
- 交喙の嘴（いすかのはし）
- 一戦を交える（いっせんをまじえる）
- 烏集の交わり（うしゅうのまじわり）
- 干戈を交える（かんかをまじえる）
- 管鮑の交わり（かんぽうのまじわり）
- 旧交を温める（きゅうこうをあたためる）
- 金石の交わり（きんせきのまじわり）
- 君子の交わりは淡きこと水のごとし（くんしのまじわりはあわきことみずのごとし）
- 君子は交わり絶ゆとも悪声を出さず（くんしはまじわりたゆともあくせいをださず）
- 膠漆の交わり（こうしつのまじわり）
「情」を含むことわざ
- 悪女の深情け（あくじょのふかなさけ）
- 仇も情けも我が身より出る（あだもなさけもわがみよりでる）
- 今の情けは後の仇（いまのなさけはのちのあだ）
- 恩の腹は切らねど情けの腹は切る（おんのはらはきらねどなさけのはらはきる）
- 歓楽極まりて哀情多し（かんらくきわまりてあいじょうおおし）
- 昨日の情今日の仇（きのうのじょうきょうのあだ）
- 今日の情けは明日の仇（きょうのなさけはあすのあだ）
- 情が移る（じょうがうつる）
- 情が深い（じょうがふかい）
- 情に引かされる（じょうにひかされる）
