智者も千慮に必ず一失有り、愚者も千慮に必ず一得有り
ことわざ「智者も千慮に必ず一失有り、愚者も千慮に必ず一得有り」の意味・読み方・異形などを解説します。
智者も千慮に必ず一失有り、愚者も千慮に必ず一得有り
ちしゃもせんりょにかならずいっしつあり、ぐしゃもせんりょにかならずいっとくあり
| 言葉 | 智者も千慮に必ず一失有り、愚者も千慮に必ず一得有り |
|---|---|
| 読み方 | ちしゃもせんりょにかならずいっしつあり、ぐしゃもせんりょにかならずいっとくあり |
| 意味 | いくら知恵のある人でも、千回も思いをめぐらせば一つくらいは思い違いをすることがあり、反対に、知恵の足りない人でも、繰り返し考えれば一つくらい役に立つ案を思いつくということ。
数多く考えをめぐらすことを「千慮」といい、「一失」は一つのしくじり、「一得」は一つの手柄をいう。「智者の一失、愚者の一得」ともいい、「智者」は「知者」とも書く。前半は千慮の一失、後半は愚者も千慮に一得有りと、片方だけでも言い表す。 『史記』の淮陰侯列伝から出た言葉。漢の将軍韓信が、生け捕りにした趙の李左車に今後の策を尋ねると、李左車は自分の策が役に立つとは限らないと断ったうえで、まずこの言い習わしを口にしてから意見を述べた。 |
| 例文 | ベテランが練った計画の見落としを、新しく来た社員のひと言が救った。まさに智者も千慮に必ず一失有り、愚者も千慮に必ず一得有りだ。 |
| 出典 | 『史記』淮陰侯列伝 |
| 異形 | 知者の一失、愚者の一得（ちしゃのいっしつ、ぐしゃのいっとく） |
| 場面 | 知恵 / 愚かさ / 達人でも失敗する |
| 使用漢字 | 智 / 者 / 千 / 慮 / 必 / 一 / 失 / 有 / 愚 / 得 / 知 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「智」を含むことわざ
- 烏鵲の智（うじゃくのち）
- 奸智にたける（かんちにたける）
- 愚者の百行より智者の居眠り（ぐしゃのひゃっこうよりちしゃのいねむり）
- 小智は菩提の妨げ（しょうちはぼだいのさまたげ）
- 上智と下愚とは移らず（じょうちとかぐとはうつらず）
- 大智は愚の如し（たいちはぐのごとし）
- 智を増す者は悲しみを増す（ちをますものはかなしみをます）
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- 老馬の智（ろうばのち）
「者」を含むことわざ
- 愛出ずる者は愛返り、福往く者は福来る（あいいずるものはあいかえり、ふくゆくものはふくきたる）
- 青表紙を叩いた者にはかなわぬ（あおびょうしをたたいたものにはかなわぬ）
- 赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
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- 当たった者のふの悪さ（あたったもののふのわるさ）
- 新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく）
- 言う者罪無くして聞く者戒しむるに足る（いうものつみなくしてきくものいましむるにたる）
- 医者が取るか坊主が取るか（いしゃがとるかぼうずがとるか）
「千」を含むことわざ
- 悪事千里を走る（あくじせんりをはしる）
- 朝起き千両、夜起き百両（あさおきせんりょう、よおきひゃくりょう）
- 値千金（あたいせんきん）
- あの世の千日、この世の一日（あのよのせんにち、このよのいちにち）
- 諍い果てての千切り木（いさかいはててのちぎりぎ）
- 一日千秋の思い（いちじつせんしゅうのおもい）
- 一双の玉臂千人の枕（いっそうのぎょくひせんにんのまくら）
- 一髪、千鈞を引く（いっぱつ、せんきんをひく）
- 一匹の馬が狂えば千匹の馬も狂う（いっぴきのうまがくるえばせんびきのうまもくるう）
- 牛の歩みも千里（うしのあゆみもせんり）
「慮」を含むことわざ
- 朝に夕べを慮らず（あさにゆうべをおもんぱからず）
- 遠慮会釈もない（えんりょえしゃくもない）
- 遠慮なければ近憂あり（えんりょなければきんゆうあり）
- 遠慮は無沙汰（えんりょはぶさた）
- 遠慮ひだるし伊達寒し（えんりょひだるしだてさむし）
- 愚者も千慮に一得有り（ぐしゃもせんりょにいっとくあり）
- 千慮の一失（せんりょのいっしつ）
- 千慮の一得（せんりょのいっとく）
「必」を含むことわざ
- 新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく）
- 一飯の徳も必ず償い、睚眦の怨みも必ず報ゆ（いっぱんのとくもかならずつぐない、がいさいのうらみもかならずむくゆ）
- 陰徳あれば必ず陽報あり（いんとくあればかならずようほうあり）
- 栄華有る者は必ず憔悴あり（えいがあるものはかならずしょうすいあり）
- お前追従する者は必ず陰にて謗る（おまえついしょうするものはかならずかげにてそしる）
- 香餌の下必ず死魚あり（こうじのもとかならずしぎょあり）
- 三人行えば必ずわが師あり（さんにんおこなえばかならずわがしあり）
- 生者必滅、会者定離（しょうじゃひつめつ、えしゃじょうり）
- 小人の過つや必ず文る（しょうじんのあやまつやかならずかざる）
- 末大なれば必ず折る（すえだいなればかならずおる）
「一」を含むことわざ
- 悪は一旦の事なり（あくはいったんのことなり）
- 欠伸を一緒にすれば三日従兄弟（あくびをいっしょにすればみっかいとこ）
- 朝顔の花一時（あさがおのはなひととき）
- 朝の一時は晩の二時に当たる（あさのひとときはばんのふたときにあたる）
- 薊の花も一盛り（あざみのはなもひとさかり）
- あの世の千日、この世の一日（あのよのせんにち、このよのいちにち）
- 危ない橋も一度は渡れ（あぶないはしもいちどはわたれ）
- 蟻の一穴（ありのいっけつ）
- 粟一粒は汗一粒（あわひとつぶはあせひとつぶ）
- 板子一枚下は地獄（いたごいちまいしたはじごく）
「失」を含むことわざ
- 足場を失う（あしばをうしなう）
- 暗夜に灯火を失う（あんやにともしびをうしなう）
- 一文惜しみの百失い（いちもんおしみのひゃくうしない）
- 一行失すれば百行共に傾く（いっこうしっすればひゃっこうともにかたむく）
- 入るを失い、出だすを失う（いるをうしない、いだすをうしなう）
- 色を失う（いろをうしなう）
- 馬を得て鞭を失う（うまをえてむちをうしなう）
- 置き酌失礼、持たぬが不調法（おきじゃくしつれい、もたぬがぶちょうほう）
- 遅きに失する（おそきにしっする）
- 片腕を失う（かたうでをうしなう）
「有」を含むことわざ
- 有って地獄、無くて極楽（あってじごく、なくてごくらく）
- 有っても苦労、無くても苦労（あってもくろう、なくてもくろう）
- 有り金をはたく（ありがねをはたく）
- 有りそうで無いのが金、無さそうで有るのが借金（ありそうでないのがかね、なさそうであるのがしゃっきん）
- 有り体に言う（ありていにいう）
- 有るか無きか（あるかなきか）
- 有る手からこぼれる（あるてからこぼれる）
- 有る時は米の飯（あるときはこめのめし）
- 有るは借銭、無いは金（あるはしゃくせん、ないはかね）
- 一切衆生悉有仏性（いっさいしゅじょうしつうぶっしょう）
「愚」を含むことわざ
- 言うも愚か（いうもおろか）
- 愚か者に福あり（おろかものにふくあり）
- 下愚の性移るべからず（かぐのせいうつるべからず）
- 愚案に落つ（ぐあんにおつ）
- 愚公、山を移す（ぐこう、やまをうつす）
- 愚者の百行より知者の居眠り（ぐしゃのひゃっこうよりちしゃのいねむり）
- 愚者も千慮に一得有り（ぐしゃもせんりょにいっとくあり）
- 愚痴をこぼす（ぐちをこぼす）
- 愚にも付かぬ（ぐにもつかぬ）
- 愚人は夏の虫（ぐにんはなつのむし）
「得」を含むことわざ
- 言い得て妙（いいえてみょう）
- 一文の得にもならない（いちもんのとくにもならない）
- 魚の水を得たよう（うおのみずをえたよう）
- 魚の水を得たるが如し（うおのみずをえたるがごとし）
- 魚を得て筌を忘る（うおをえてうえをわする）
- 馬を得て鞭を失う（うまをえてむちをうしなう）
- 得難きは時、逢い難きは友（えがたきはとき、あいがたきはとも）
- 得体が知れない（えたいがしれない）
- 得たり賢し（えたりかしこし）
- 得たりや応（えたりやおう）
