「使」を含む故事・ことわざ・慣用句
「使」を含む故事・ことわざ・慣用句の一覧です。五十音順に表示しています。
顎で使う（あごでつかう）
高慢な態度で、命令して人に仕事をさせること。
居仏が立ち仏を使う（いぼとけがたちぼとけをつかう）
座っている者が、立っている者に用事を頼むたとえ。「居仏」は、座像の仏のこと。
居留守を使う（いるすをつかう）
家にいるのに、不在のふりをする。
色目を使う（いろめをつかう）
相手の気を引くような態度をとる。気のありそうな素ぶりを見せる。
江戸っ子は宵越しの銭は使わぬ（えどっこはよいごしのぜにはつかわぬ）
江戸っ子はその日に稼いだお金はその日のうちに使ってしまうということ。江戸っ子の気前のよさを自慢して言った言葉。
おべっかを使う（おべっかをつかう）
自分の利益になる相手の機嫌をとり、こびへつらうこと。
金なき者は金を使う（かねなきものはかねをつかう）
金持ちは金に執着して金を惜しむが、金のない者は、かえって執着しないで浪費するものだということ。
金は良き召し使いなれど悪しき主なり（かねはよきめしつかいなれどあしきしゅなり）
金は自分の意思で運用しているうちはよいが、金に使われるようになると害をもたらすという戒め。
金持ち、金使わず（かねもち、かねつかわず）
金持ちはけちが多いということ。また、金持ちは無駄な金は使わないということ。
烏を鵜に使う（からすをうにつかう）
役に立たない者を、才能が必要とされる重要な地位に置くことのたとえ。 「烏」は、魚をとらない役に立たないもの。 「鵜」は、魚をとる役に立つもの。
雁の使い（かりのつかい）
便り、手紙のこと。 中国前漢の蘇武が、匈奴に捕らえられた時、自分の生存を知らせる手紙を雁の足に結んで放ったという故事から。 「雁札」「雁帛」「雁の使い」「雁の便り」「雁の玉章」ともいう。
気を使う（きをつかう）
周りの人などに配慮しながら、細かいところにまで意識をかたむけること。 「使う」は「遣う」とも書く。
下種は槌で使え（げすはつちでつかえ）
愚かな者は、道理を説明してもなかなか理解しないため、叩いたり叱りつけたりして使わなければならないという教え。
言葉は心の使い（ことばはこころのつかい）
心に思っていることは、自然に言葉に表れるということ。
子供の使い（こどものつかい）
要領を得ず、役に立たない使いのたとえ。
死に金を使う（しにがねをつかう）
使っても無駄になる金銭の使い方をすること。
白髪は冥土の使い（しらがはめいどのつかい）
年をとって増えてくる白髪は、死が近づきつつある証拠であるということ。
神経を使う（しんけいをつかう）
問題が発生しないように細かいところまで気を配ること。
水道の水で産湯を使う（すいどうのみずでうぶゆをつかう）
江戸っ子が江戸生まれであることを自慢していうことば。江戸には金と労力をかけて作った神田上水と玉川上水があり、この水道水の産湯を使ったということから。
銭ある時は鬼をも使う（ぜにあるときはおにをもつかう）
金さえあれば、どんな人でも自分の思うままに使うことができるということ。 金があれば、怖い鬼であろうとも思い通りにすることができるとの意から。
空を使う（そらをつかう）
知らない振りをすること。とぼけること。または、平気で嘘を言うこと。
立ち仏が居仏を使う（たちぼとけがいぼとけをつかう）
立っている者が、座っている者に用事を頼むたとえ。自分で出来ることを無精して人にさせるたとえ。「居仏」は、座像の仏のこと。
立ってる者は親でも使え（たってるものはおやでもつかえ）
急ぎの時は、たとえ親でも、近くに立っている人を使えということ。座っている人間が、立っている人間にものを頼む時の言い訳にいう言葉。
出しに使う（だしにつかう）
自分の利益のために、他のものを利用する。出しにする。
手水を使う（ちょうずをつかう）
使う者は使われる（つかうものはつかわれる）
人を使うにはさまざまな気苦労があり、結局人に使われるのと同じようなものだということ。 「人を使うは使わるる」「人を使うは苦を使う」ともいう。
使っている鍬は光る（つかっているくわはひかる）
いつも努力を忘れない人は、生き生きとして見えるというたとえ。いつも使っている鍬は錆びずに光っていることから。
鉄砲玉の使い（てっぽうだまのつかい）
撃ったら戻らない鉄砲玉のように、行ったきりで帰って来ない使いのこと。
二枚舌を使う（にまいじたをつかう）
矛盾したことを言うこと。また、嘘をつくこと。
馬鹿と鋏は使いよう（ばかとはさみはつかいよう）
人を使うときは、使い方次第で役に立たせることができるということ。 鋏（はさみ）も使い方次第で切れたり切れなかったりするように、愚かな人間も上手に使えば役に立つということ。
人を使うは苦を使う（ひとをつかうはくをつかう）
人を使うにはさまざまな気苦労があり、結局人に使われるのと同じようなものだということ。 「人を使うは使わるる」「人を使うは苦を使う」ともいう。
人を使うは使わるる（ひとをつかうはつかわるる）
人を使うにはさまざまな気苦労があり、結局人に使われるのと同じようなものだということ。 「人を使うは使わるる」「人を使うは苦を使う」ともいう。
槍持槍を使わず（やりもちやりをつかわず）
日頃から仕事で使用しているものは、自分のためには使用しないということ。 また、他人の面倒を見るばかりで、自分のことには手が回らないこと。 「駕籠舁き」は、駕籠に人を乗せて運ぶことを職業にしている人。 駕籠舁きは、自分の駕籠には乗らないとの意から。
湯水のように使う（ゆみずのようにつかう）
金銭などを惜しがる様子もなく無駄に使うこと。
宵越しの銭は使わぬ（よいごしのぜにはつかわぬ）
その日に儲けたお金はその日に使ってしまい、翌日には残さないということ。
横目を使う（よこめをつかう）
顔の向きは変えずに、目だけを動かして横を見ること。
