弁慶の立ち往生とは
| 言葉 | 弁慶の立ち往生 |
|---|---|
| 読み方 | べんけいのたちおうじょう |
| 意味 | 進むことも退くこともできない状態のたとえ。源義経の家来の弁慶が、衣川の合戦で義経をかばって矢を受け、立ったまま死んだという伝説から。 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい使用されている漢字
「弁」を含むことわざ
後ろ弁天、前不動（うしろべんてん、まえふどう）
後ろから見るとまるで弁天様のように美しいが、前から見ると不動明王のようにこわい顔をした女性のこと。
内弁慶（うちべんけい）
家の中でだけ威張っているが、外では少しの度胸もないこと。また、そのような人。陰弁慶。
内弁慶外すばり（うちべんけいそとすばり）
家の中では威張っているが外では意気地がない弱虫のこと。「すばり」は小さく縮こまること。
陰弁慶（かげべんけい）
家の中でだけ威張っているが、外では少しの度胸もないこと。また、そのような人。内弁慶。
口弁慶（くちべんけい）
口先だけで、行動が伴なわない人のたとえ。
怪我と弁当は自分持ち（けがとべんとうはじぶんもち）
自分で負った怪我は自分の責任だ、という職人の間で言われている言葉。
「慶」を含むことわざ
内弁慶（うちべんけい）
家の中でだけ威張っているが、外では少しの度胸もないこと。また、そのような人。陰弁慶。
内弁慶外すばり（うちべんけいそとすばり）
家の中では威張っているが外では意気地がない弱虫のこと。「すばり」は小さく縮こまること。
陰弁慶（かげべんけい）
家の中でだけ威張っているが、外では少しの度胸もないこと。また、そのような人。内弁慶。
口弁慶（くちべんけい）
口先だけで、行動が伴なわない人のたとえ。
仕事幽霊飯弁慶、その癖夏痩せ寒細り、たまたま肥ゆれば腫れ病（しごとゆうれいめしべんけい、そのくせなつやせかんぼそり、たまたまこゆればはれやまい）
仕事は出来ないのに飯は山のように食べ、夏も冬のように痩せていて、たまに太ったかと思えば病気にかかっている。怠け者の大食漢の多病をあざけった言葉。
積善の家には必ず余慶あり（せきぜんのいえにはかならずよけいあり）
善行を積み重ねた家には、その報いとしての幸せが必ず子孫におとずれるということ。「余慶」は、祖先の善行のおかげで、子孫に及ぶ幸福のこと。
弁慶に薙刀（べんけいになぎなた）
十分強いものがさらに強みをますことのたとえ。 何も持たなくても強い弁慶に、一番得意とする武器の薙刀を持たせることから。
「立」を含むことわざ
青筋を立てる（あおすじをたてる）
激しく怒ること。 こめかみに青く血管を浮き上がらせるほど怒ったり興奮することから。
証を立てる（あかしをたてる）
自分が潔白であったり、確かであることを証明する。疑いを晴らす。
秋風が立つ（あきかぜがたつ）
男女の間の愛情がなくなること。「秋」を「飽き」に掛けた言葉。「秋風が吹く」とも。
商人と屏風は直ぐには立たぬ（あきんどとびょうぶはすぐにはたたぬ）
屏風は折り曲げないと立たないのと同じように、商売も自分の感情や理屈を曲げて客の機嫌を損ねないようにしなければ繁盛しないということ。 「屏風と商人は直ぐには立たぬ」「商人と屏風は曲がらねば立たぬ」ともいう。
足下から鳥が立つ（あしもとからとりがたつ）
身近なところで、突然思いもかけないことが起きることのたとえ。また、急に思い立って物事を始めるようす。
頭から湯気を立てる（あたまからゆげをたてる）
激怒するようす。かんかんになって怒るようす。
あちら立てればこちらが立たぬ（あちらたてればこちらがたたぬ）
一方に良いようにすれば、他方には悪く、どちらにも都合の良いようにするのは難しいということ。
「往」を含むことわざ
往に跡へ行くとも死に跡へ行くな（いにあとへゆくともしにあとへゆくな）
妻と離別した男に嫁ぐのはいいが、妻と死別した男には嫁ぐものではないという戒め。 妻と死別した男の心には、亡き妻のよい思い出が残っていて、比較されることが多いことから。
江戸っ子の往き大名還り乞食（えどっこのゆきだいみょうかえりこじき）
江戸っ子は気前がよく無計画なので、往きは大名のように贅沢をしてお金を使い果たし、帰りには乞食のように一文無しになるということ。
往時渺茫としてすべて夢に似たり（おうじびょうぼうとしてすべてゆめににたり）
過ぎ去った昔の事はもうはるかかなたの事で、とりとめがなく、まるで夢のように思えるということ。「往時」は過ぎ去った昔のこと。「渺茫」は遠くはるかで果てしないさま。
往生際が悪い（おうじょうぎわがわるい）
諦めなければならない状態なのに、未練がましく執着しているさま。 「往生際」は、死に際の意。
既往は咎めず（きおうはとがめず）
過ぎ去ったことをあれこれ咎めても仕方がない。これから先のことを大切にせよということ。
商売往来にない商売（しょうばいおうらいにないしょうばい）
泥棒など世間に認められない商売のこと。 「商売往来」は、商売に関係した事柄を書いた江戸時代の書物で、その書物に載っていない商売との意から。
千万人と雖も吾往かん（せんまんにんといえどもわれゆかん）
自分の信じた道は、たとえ千万人の敵がいても、恐れることなく立ち向かっていくということ。
「生」を含むことわざ
諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
失敗や不運をくよくよ考えるより、きっぱり諦めたほうが精神的に良いということ。
徒花に実は生らぬ（あだばなにみはならぬ）
どんなに見かけがよくても、実質が伴わなくてはよい成果を上げることはできないということ。 「徒花」は、咲いても実を結ばずに散る花。 どんなに美しい花を咲かせようとも、実のならない徒花では仕方がないとの意から。
生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
生きている馬の目を抜き取るほどすばやいこと。また、ずるくて油断も隙もならないことのたとえ。
生き肝を抜く（いきぎもをぬく）
人をひどく驚かせる。 「生き胆」は生きている動物の肝。
生きた心地もしない（いきたここちもしない）
恐ろしさのあまり、生きているという感じがしないさま。
生きた空もない（いきたそらもない）
恐ろしさのあまり、生きているという感じがしないこと。
生き血を吸う（いきちをすう）
情け容赦なく、他人のものを取り上げること。 「生き血をすする」「生き血をしぼる」ともいう。
