言うと行うとは別問題であるとは
言うと行うとは別問題である
いうとおこなうとはべつもんだいである
| 言葉 | 言うと行うとは別問題である |
|---|---|
| 読み方 | いうとおこなうとはべつもんだいである |
| 意味 | 口で言うことと、それを実行することとは別で、言葉通りに実践するのは難しいということ。 |
| 類句 | 言うは易く行うは難し（いうはやすくおこなうはかたし） |
| 使用語彙 | 言う / 行う |
| 使用漢字 | 言 / 行 / 別 / 問 / 題 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「言」を含むことわざ
- ああ言えばこう言う（ああいえばこういう）
- 合言葉にする（あいことばにする）
- 呆れて物が言えない（あきれてものがいえない）
- 明日の事を言えば鬼が笑う（あすのことをいえばおにがわらう）
- あっと言う間（あっというま）
- あっと言わせる（あっといわせる）
- 後から剝げる正月言葉（あとからはげるしょうがつことば）
- 穴を掘って言い入れる（あなをほっていいいれる）
- 有り体に言う（ありていにいう）
- 言い得て妙（いいえてみょう）
- 言い掛かりを付ける（いいがかりをつける）
- 言い勝ち功名（いいがちこうみょう）
- 言いたいことは明日言え（いいたいことはあすいえ）
- 言い出しこき出し笑い出し（いいだしこきだしわらいだし）
- 言い含める（いいふくめる）
- 言い含める（いいふくめる）
- 言い寄る（いいよる）
- 言う口の下から（いうくちのしたから）
- 言うことなし（いうことなし）
- 言うた損より言わぬ損が少ない（いうたそんよりいわぬそんがすくない）
- 言うだけ野暮（いうだけやぼ）
- 言うなれば（いうなれば）
- 言うに言われぬ（いうにいわれぬ）
- 言うに及ばず（いうにおよばず）
- 言うに事欠いて（いうにことかいて）
- 言うは易く行うは難し（いうはやすくおこなうはかたし）
- 言うも愚か（いうもおろか）
- 石の物言う世の中（いしのものいうよのなか）
- 一言もない（いちごんもない）
「行」を含むことわざ
- 悪事、千里を行く（あくじせんりをいく）
- 畦から行くも田から行くも同じ（あぜからいくもたからいくもおなじ）
- 後へも先へも行かぬ（あとへもさきへもいかぬ）
- 好い線を行く（いいせんをいく）
- 言うは易く行うは難し（いうはやすくおこなうはかたし）
- 行き当たりばったり（いきあたりばったり）
- 行き掛けの駄賃（いきがけのだちん）
- 行く行くの長居り（いくいくのながおり）
- 往に跡へ行くとも死に跡へ行くな（いにあとへゆくともしにあとへゆくな）
- 裏の裏を行く（うらのうらをいく）
- 上手を行く（うわてをいく）
- 奥行きが無い（おくゆきがない）
- 火事と葬式に行けば勘当もゆりる（かじとそうしきにいけばかんどうもゆりる）
- 金は片行き（かねはかたいき）
- 烏の行水（からすのぎょうずい）
- 合点が行く（がってんがいく）
- 合点が行く（がてんがいく）
- 行間を読む（ぎょうかんをよむ）
- 雲行きが怪しい（くもゆきがあやしい）
- 供養より施行（くようよりせぎょう）
- 水母の行列（くらげのぎょうれつ）
- 愚者の百行より知者の居眠り（ぐしゃのひゃっこうよりちしゃのいねむり）
- 孝行のしたい時分に親はなし（こうこうのしたいじぶんにおやはなし）
- 孝行も子による（こうこうもこによる）
- 好事門を出でず、悪事千里を行く（こうじもんをいでず、あくじせんりをいく）
- 孝は百行の本（こうはひゃっこうのもと）
- 高慢は出世の行き止まり（こうまんはしゅっせのいきどまり）
- 子供叱るな来た道だもの年寄り笑うな行く道だもの（こどもしかるなきたみちだものとしよりわらうなゆくみちだもの）
- 小糠三合あったら婿に行くな（こぬかさんごうあったらむこにいくな）
「別」を含むことわざ
- 会うは別れの始め（あうはわかれのはじめ）
- 逢うは別れの始め（あうはわかれのはじめ）
- 思うに別れて思わぬに添う（おもうにわかれておもわぬにそう）
- 鎹分別（かすがいふんべつ）
- 酒に別腸あり（さけにべつちょうあり）
- 死に別れより生き別れ（しにわかれよりいきわかれ）
- 他人の別れ棒の端（たにんのわかれぼうのはし）
- 終の別れ（ついのわかれ）
- 年寄りの物忘れ、若者の無分別（としよりのものわすれ、わかもののむふんべつ）
- 八十八夜の別れ霜（はちじゅうはちやのわかれじも）
- 河豚食う無分別、河豚食わぬ無分別（ふぐくうむふんべつ、ふぐくわぬむふんべつ）
- 糞が出たが別が出ない（ふんがでたがべつがでない）
- 分別過ぐれば愚に返る（ふんべつすぐればぐにかえる）
- 分別の上の分別（ふんべつのうえのふんべつ）
「問」を含むことわざ
- 生きるべきか死すべきかそれが問題だ（いきるべきかしすべきかそれがもんだいだ）
- 一引き、二才、三学問（いちひき、にさい、さんがくもん）
- 田舎の学問より京の昼寝（いなかのがくもんよりきょうのひるね）
- 海の事は漁師に問え（うみのことはりょうしにとえ）
- 鼎の軽重を問う（かなえのけいちょうをとう）
- 下問を恥じず（かもんをはじず）
- 学問に王道なし（がくもんにおうどうなし）
- 子供の根問い（こどものねどい）
- 知って問うは礼なり（しってとうはれいなり）
- 芝居は一日の早学問（しばいはいちにちのはやがくもん）
- 芝居は無筆の早学問（しばいはむひつのはやがくもん）
- 知らずば人に問え（しらずばひとにとえ）
- 信を問う（しんをとう）
- 時間の問題（じかんのもんだい）
- そうは問屋が卸さない（そうはとんやがおろさない）
- 田作る道は農に問え（たつくるみちはのうにとえ）
- 問い声よければいらえ声よい（といごえよければいらえごえよい）
- 問屋の只今（といやのただいま）
- 問うに落ちずに語るに落ちる（とうにおちずにかたるにおちる）
- 問うは一旦の恥、問わぬは末代の恥（とうはいったんのはじ、とわぬはまつだいのはじ）
- 年問わんより世を問え（としとわんよりよをとえ）
- 耳学問（みみがくもん）
- 問題にならない（もんだいにならない）
- 洋の東西を問わず（ようのとうざいをとわず）
- 世に問う（よにとう）
- 我が身の事は人に問え（わがみのことはひとにとえ）
