「度」を含む故事・ことわざ・慣用句
「度」を含む故事・ことわざ・慣用句の一覧です（五十音順）。
危ない橋も一度は渡れ（あぶないはしもいちどはわたれ）
安全な方策ばかりとっていたのでは、成功することはできない。時には危険を冒してやってみるのも必要だということ。
伊勢へ七度、熊野へ三度（いせへななたび、くまのへみたび）
信仰心が深いことのたとえ。伊勢神宮へ七度、熊野三山へ三度もお参りしたことがあるほど信仰深いという意から。このあと続けて「愛宕様へは月参り」ともいう。
一度あることは二度ある（いちどあることはにどある）
一度起きたことは、後でまた同じようなことが起こりやすいので注意せよということ。この後に続けて「二度あることは三度ある」ともいう。
一度死ねば二度死なぬ（いちどしねばにどしなぬ）
人間死ぬのは一度きりと、事に当たる時決死の覚悟を決めて自分自身に言い聞かせることば。
一度はままよ二度はよし（いちどはままよにどはよし）
悪事を行うとき、最初は良心がとがめながら、なるようになれという気で行うが、二度目からはなんとも思わなくなり平気でのめりこんでいくということ。
一度焼けた山は二度は焼けぬ（いちどやけたやまはにどはやけぬ）
一度災いに遭うと二度と同じ災いに遭うことはないと、災難に遭った人を慰めて言うことば。
韋編三度絶つ（いへんみたびたつ）
繰り返して書を読むこと。「韋編」は、竹の札をなめし皮の紐で綴った中国の昔の書物。孔子が繰り返し「易経」を読み、革紐が三度も切れたという故事から。「葦編三絶」ともいう。
浮き沈み七度（うきしずみななたび）
長い人生には良いときもあれば悪いときもあり、それを何度も繰り返すということ。
旨い事は二度考えよ（うまいことはにどかんがえよ）
うまい話には裏があったり危険が伴うことがあるので、すぐに飛びつかずにじっくり考えるのがよいという戒めの言葉。
縁なき衆生は度し難し（えんなきしゅじょうはどしがたし）
人の忠告を聞き入れようとしない者は、救いようがないということ。 「縁」は、ここでは仏縁の意。 「衆生」は、仏が慈悲を垂れる人間。 「度す」は、悟りを開かせること。 仏縁のない者は、たとえ仏でも救いようがないとの意から。
男は度胸、女は愛嬌（おとこはどきょう、おんなはあいきょう）
男にとって大切なものは、物事に動じない強い度胸で、女にとって大切なものは、にこやかでかわいらしい魅力だということ。「度胸」と「愛嬌」の「きょう」の語呂を合わせていった言葉。
お百度を踏む（おひゃくどをふむ）
願い事が叶うように神前や仏前まで百回往復して祈願すること。また、頼みごとを聞き入れてもらうために、相手のところを何度も繰り返し訪ねること。
今度と化け物には行き会った事がない（こんどとばけものにはいきあったことがない）
「今度はきっと」などという約束があてにならないことを皮肉った言葉。
三度の火事より一度の後家（さんどのかじよりいちどのごけ）
三度火事に遭うより、一度だけでも夫に先立たれるほうが精神的打撃が大きくて立ち直りにくいというたとえ。
三度の飯も強し柔らかし（さんどのめしもこわしやわらかし）
世の中のことは、なかなか自分の思う通りにはならないというたとえ。毎日三度ずつ炊く飯でさえ、固すぎたり柔らかすぎたりして、思うようにはいかないという意から。
三度の飯より好き（さんどのめしよりすき）
他の何よりも好きであること。 一日三回の食事がどうでもいいと思うほどに好むということから。
三度目の正直（さんどめのしょうじき）
物事は一度目や二度目はだめでも、三度目はうまくいくということ。
三度目は定の目（さんどめはじょうのめ）
物事は一度目や二度目の結果は当てにならないが、三度目ともなれば確実だということ。「定の目」は、定まった賽の目のこと。
七度探して人を疑え（しちどさがしてひとをうたがえ）
物がなくなった時には、自分で丹念に探してみるのが先決で、軽率に人を疑ってはいけないという戒めの言葉。七回探しても見つからない時に、はじめて人を疑えという意から。「七度尋ねて人を疑え」ともいう
地蔵の顔も三度（じぞうのかおもさんど）
どんなに温和な人でも、何度もひどい仕打ちをされれば腹を立てるというたとえ。いかに慈悲深く心の広い地蔵でも、顔を三度もなでられると腹を立てるという意から。「仏の顔も三度」ともいう。
忖度（そんたく）
他人の心の中を推し量ること。「忖」も「度」も推し量るという意。
態度が大きい（たいどがおおきい）
分を弁えない無礼な態度であること。横柄な態度であること。
月雪花は一度に眺められぬ（つきゆきはなはいちどにながめられぬ）
よいことが全部一度にそろうことは、あり得ないというたとえ。月の出る晩に雪は降らないし、雪が降ると花は隠れて見えないし、花の咲く昼間に月は出ないということから。
年寄りは二度目の子供（としよりはにどめのこども）
老いるとわがままになったり、甘えたりするようになって子どものようになるということ。 「Old men are twice children.」を訳した言葉。
度が過ぎる（どがすぎる）
程度が許容される限度を越えていること。
度胸が据わる（どきょうがすわる）
何が起こっても動じない心が備わること。
度胸を据える（どきょうをすえる）
何事にも動じないと心に決める。覚悟を決める。
度肝を抜く（どぎもをぬく）
激しく驚かせること。
度を失う（どをうしなう）
ひどく慌てて冷静さを失うこと。
度を過ごす（どをすごす）
適切とされる程度を越えること。やりすぎること。
七度尋ねて人を疑え（ななたびたずねてひとをうたがえ）
物が紛失した時には、自分で丹念に探してみるのが先決で、軽々しく人を疑ってはいけないという戒めの言葉。七回探しても見つからない時に、はじめて人を疑えという意から。「七度探して人を疑え」ともいう。
何事も三度（なにごともさんど）
一度や二度の失敗であきらめず、せめて三度はやってみよということ。
二度あることは三度ある（にどあることはさんどある）
同じようなことが二度続けば、もう一度起こる可能性が高いということ。
二度教えて一度叱れ（にどおしえていちどしかれ）
子どもをしつける時の心得を示した言葉。子どもの過ちや失敗は頭ごなしに怒らず、繰り返してよく教え諭し、それでも聞かない時にたまに叱るくらいがよいということ。
二度聞いて一度物言え（にどきいていちどものいえ）
人の言うことは何度聞き直してでもよく聞き、自分は口数を少なく余計なことを言わないほうがよいということ。
二度目の見直し三度目の正直（にどめのみなおしさんどめのしょうじき）
物事は一度目はあてにならず、二度目も見直すことがあり、三度目なら確実だということ。
人間は万物の尺度（にんげんはばんぶつのしゃくど）
この世のすべての物事は、神や自然ではなく、人間を基準として測られるものであるということ。ギリシャの哲学者プロタゴラスの言葉から。
人は万物の尺度なり（ひとはばんぶつのしゃくどなり）
この世のすべての物事は、人間を基準にして測られるものであるということ。ギリシャの哲学者プロタゴラスの言葉から。「人間は万物の尺度」ともいう。
仏の顔も三度（ほとけのかおもさんど）
どんなに温和な人でも、何度も無礼なことをされれば腹を立てるというたとえ。いかに慈悲深く心の広い仏でも、顔を三度もなでまわされると腹を立てるという意から「地蔵の顔も三度」ともいう。
三度諌めて身退く（みたびいさめてみしりぞく）
繰り返し主君をいさめても聞き入れられない時は、潔く辞職するのが賢明だということ。
三度肘を折って良医となる（みたびひじをおってりょういとなる）
人は多くの苦労を重ね経験を積んで、初めて円熟した人間になれるということ。医者は自分のひじを何度も折り、苦痛や治療を経験して初めて良医になることができるという意から。
若い時は二度ない（わかいときはにどない）
若い時代は二度とやってこないから、何でも思い切ってやってみるのがいいということ。
