人盛んにして神祟らず
「人盛んにして神祟らず」の意味・読み方・異形などを解説します。類句に「凡夫盛んに神祟りなし」などがあります。
人盛んにして神祟らず
ひとさかんにしてかみたたらず
| 言葉 | 人盛んにして神祟らず |
|---|---|
| 読み方 | ひとさかんにしてかみたたらず |
| 意味 | 人の運勢が盛んな時は、神仏でもこれをとどめることが出来ないということ。 |
| 異形 | 人間盛りに神祟りなし（にんげんさかりにかみたたりなし） |
| 凡夫盛んに神祟りなし（ぼんぷさかんにかみたたりなし） | |
| 場面 | 盛んな勢い / 神 |
| 類句 | 凡夫盛んに神祟りなし |
| 血気盛りに神祟らず（けっきさかりにかみたたらず） | |
| 使用語彙 | 人 / 盛ん / して / 神 |
| 使用漢字 | 人 / 盛 / 神 / 祟 / 間 / 凡 / 夫 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「人」を含むことわざ
- 赤の他人（あかのたにん）
- 商人と屏風は直ぐには立たぬ（あきんどとびょうぶはすぐにはたたぬ）
- 商人に系図なし（あきんどにけいずなし）
- 商人の嘘は神もお許し（あきんどのうそはかみもおゆるし）
- 商人の子は算盤の音で目を覚ます（あきんどのこはそろばんのおとでめをさます）
- 商人の空誓文（あきんどのそらせいもん）
- 商人の空値（あきんどのそらね）
- 商人の元値（あきんどのもとね）
- 商人は損していつか倉が建つ（あきんどはそんしていつかくらがたつ）
- 悪人あればこそ善人も顕れる（あくにんあればこそぜんにんもあらわれる）
「盛」を含むことわざ
- 薊の花も一盛り（あざみのはなもひとさかり）
- 新しい酒は新しい革袋に盛れ（あたらしいさけはあたらしいかわぶくろにもれ）
- 新しい酒を古い革袋に盛る（あたらしいさけをふるいかわぶくろにもる）
- 一服盛る（いっぷくもる）
- 血気盛りに神祟らず（けっきさかりにかみたたらず）
- 盛りがつく（さかりがつく）
- 擂り粉木で芋を盛る（すりこぎでいもをもる）
- 盛年重ねて来らず（せいねんかさねてきたらず）
- 総領の十五は貧乏の世盛り（そうりょうのじゅうごはびんぼうのよざかり）
- 蕎麦の花も一盛り（そばのはなもひとさかり）
「神」を含むことわざ
- 挨拶は時の氏神（あいさつはときのうじがみ）
- 商人の嘘は神もお許し（あきんどのうそはかみもおゆるし）
- 過つは人の性、許すは神の心（あやまつはひとのさが、ゆるすはかみのこころ）
- 祈らずとても神や守らん（いのらずとてもかみやまもらん）
- 臆病の神降ろし（おくびょうのかみおろし）
- 恐れ入谷の鬼子母神（おそれいりやのきしもじん）
- 鬼の女房に鬼神（おにのにょうぼうにきじん）
- 御神酒上がらぬ神はない（おみきあがらぬかみはない）
- 怪力乱神を語らず（かいりょくらんしんをかたらず）
- 稼ぐに追い抜く貧乏神（かせぐにおいぬくびんぼうがみ）
「祟」を含むことわざ
- 血気盛りに神祟らず（けっきさかりにかみたたらず）
- 好物に祟りなし（こうぶつにたたりなし）
- 触らぬ神に祟りなし（さわらぬかみにたたりなし）
- 猫を殺せば七代祟る（ねこをころせばしちだいたたる）
- 火元は七代祟る（ひもとはしちだいたたる）
- 弱り目に祟り目（よわりめにたたりめ）
「間」を含むことわざ
- 間に立つ（あいだにたつ）
- 合間を縫う（あいまをぬう）
- あっという間（あっというま）
- 鼬なき間の貂誇り（いたちなきまのてんほこり）
- 鬼の居ぬ間に洗濯（おにのいぬまにせんたく）
- 間、髪を容れず（かん、はつをいれず）
- 間一髪（かんいっぱつ）
- 間隙を生じる（かんげきをしょうじる）
- 間隙を縫う（かんげきをぬう）
- 間然するところなし（かんぜんするところなし）
「凡」を含むことわざ
「夫」を含むことわざ
- 秋風と夫婦喧嘩は日が入りゃ止む（あきかぜとふうふげんかはひがいりゃやむ）
- 一夫関に当たれば万夫も開くなし（いっぷかんにあたればばんぷもひらくなし）
- 同い年夫婦は火吹く力もない（おないどしみょうとはひふくちからもない）
- 親子は一世、夫婦は二世、主従は三世（おやこはいっせ、ふうふはにせ、しゅじゅうはさんせ）
- 漁夫の利（ぎょふのり）
- 三軍も帥を奪うべきなり、匹夫も志を奪うべからず（さんぐんもすいをうばうべきなり、ひっぷもこころざしをうばうべからず）
- 大丈夫、金の脇差（だいじょうぶ、かねのわきざし）
- 貞女は両夫に見えず（ていじょはりょうふにまみえず）
- 西風と夫婦喧嘩は夕限り（にしかぜとふうふげんかはゆうかぎり）
- 似た者夫婦（にたものふうふ）
