鵜の真似をする烏について
| 言葉 | 鵜の真似をする烏 |
|---|---|
| 読み方 | うのまねをするからす |
| 意味 | 自分の能力をわきまえず、人の真似をして失敗することのたとえ。鵜は水に潜って巧みに魚を捕るが、烏が真似をして魚を捕ろうと水に潜っても溺れるばかりであるということから。「鵜の真似をする烏水に溺れる」「鵜の真似をする烏水を呑む」ともいう。 |
| 出典 | － |
使用されている漢字
「鵜」を含むことわざ
鵜の真似をする烏（うのまねをするからす）
鵜呑みにする（うのみにする）
物事の真偽をよく確認せず、そのまま受け入れること。 鵜が魚を噛まずに丸呑みすることから。
鵜の目鷹の目（うのめたかのめ）
鵜や鷹が獲物を狙う時のように、一生懸命にものを探し出そうとする様子。また、その目つきのこと。
烏を鵜に使う（からすをうにつかう）
役に立たない者を、才能が必要とされる重要な地位に置くことのたとえ。 「烏」は、魚をとらない役に立たないもの。 「鵜」は、魚をとる役に立つもの。
「真」を含むことわざ
青写真を描く（あおじゃしんをえがく）
将来の計画を具体的に考える。未来の姿を想像する。 「青写真」は、設計図の複写に用いられたことから、設計図のこと。
お先真っ暗（おさきまっくら）
将来の見通しがまったく立たないこと。
猿の人真似（さるのひとまね）
猿のようによく考えもしないで、人の真似をすることをあざけっていう言葉。
死ぬるばかりは真（しぬるばかりはまこと）
この世は嘘だらけだが、死だけは厳粛な事実だということ。
知らずば人真似（しらずばひとまね）
分からないことをする時は、人の真似をするのが無難であるという教え。
真に迫る（しんにせまる）
表現されたものが現実にあるかのように見えること。または、本物と同じように見えること。
「似」を含むことわざ
赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
赤ん坊ははっきりした特長がないので、似てると思って見ればあちこちの誰にでも似て見えるということ。「七国七里」は諸所方々のこと。
往時渺茫としてすべて夢に似たり（おうじびょうぼうとしてすべてゆめににたり）
過ぎ去った昔の事はもうはるかかなたの事で、とりとめがなく、まるで夢のように思えるということ。「往時」は過ぎ去った昔のこと。「渺茫」は遠くはるかで果てしないさま。
親に似ぬ子は鬼子（おやににぬこはおにご）
子どもは当然親に似るものであり、親に似ない子はいないということ。親に似ない子は人間の子ではなく鬼の子であるという意から。
蟹は甲羅に似せて穴を掘る（かにはこうらににせてあなをほる）
人はそれぞれ自分の身分や力量に応じた考え方や行動をするというたとえ。蟹は自分の大きさに合わせて穴を掘るということから。
外面似菩薩、内心如夜叉（げめんじぼさつ、ないしんにょやしゃ）
外面は菩薩のようにやさしく美しいが、内面は夜叉のように邪悪で恐ろしい人のこと。 仏教で、女性が修行の妨げになることを戒めていった言葉。 「外面如菩薩内心如夜叉」ともいう。
猿の人真似（さるのひとまね）
猿のようによく考えもしないで、人の真似をすることをあざけっていう言葉。
「烏」を含むことわざ
烏賊の甲より年の劫（いかのこうよりとしのこう）
年長者の豊富な経験を尊重すべきだということ。 「甲」と「劫」の音が同じであることをかけた言葉。
今鳴いた烏がもう笑う（いまないたからすがもうわらう）
今まで泣いていた子どもが、すぐに機嫌を直して笑うこと。
烏合の衆（うごうのしゅう）
烏（からす）の集まりのように、規律も統一もなく集まった群衆のこと。
烏鵲の智（うじゃくのち）
遠い先のことばかり心配して、すぐそばに危険が迫っていることに気がつかない愚かさのたとえ。 「烏鵲」はカササギのこと。 カササギは、強風の吹くことが多い年には、高い枝ではなく低い枝に巣を作るが、そのために人からひなや卵をとられる危険があることには気づかないとの意から。
烏有に帰す（うゆうにきす）
すっかりなくなってしまうこと。特に火事ですべてを無くしてしまうことをいう。「烏有」は漢文で「烏（いずくん）ぞ有らんや」と読み、全くないこと。
烏鷺の争い（うろのあらそい）
碁を打つこと。黒い烏と白い鷺を碁石に見立て、黒と白の石で勝負を争うことから。
