「つ」で終わる故事・ことわざ・慣用句
「つ」で終わる故事・ことわざ・慣用句 — 191 件
弁が立つ（べんがたつ）
聞いている人を引き付けたり、納得させたりすることがうまいこと。弁舌が巧みであること。
蒲柳の質（ほりゅうのしつ）
からだが弱く、病気になりやすい体質のこと。「蒲柳」は、川柳の異名。細く弱そうで、秋になると他の木々より早く散ることから。
本来無一物（ほんらいむいちもつ）
万物は実体のない仮のものだから、執着すべきものは何もないということ。
水際立つ（みずぎわだつ）
他と比較して、ひときわ目立つさま。
三つ叱って五つほめ、七つ教えて子は育つ（みっつしかっていつつほめ、ななつおしえてこはそだつ）
子どもは少し叱って多くほめ、たくさん教えて育てるのがいいということ。
身の毛がよだつ（みのけがよだつ）
恐ろしい目にあって全身の毛が逆立つほど、ぞっとする様子。
胸に釘打つ（むねにくぎうつ）
まるで胸に釘を打たれたように、弱点を突かれてうろたえること。 「胸に釘打つ」「胸に釘針刺す」ともいう。
胸を打つ（むねをうつ）
強い感動を受けること。また、人に感動を与えること。
無用の長物（むようのちょうぶつ）
あっても何の役に立たず、かえって邪魔になるもののたとえ。「長物」は長すぎて用をなさないものの意から、無駄なもののこと。
命脈を保つ（めいみゃくをたもつ）
何とか命が繋がること。 「命脈を繋ぐ」ともいう。
目に立つ（めにたつ）
他のものとはっきりとした違いがあって際立ってみえること。目立つこと。
目の正月（めのしょうがつ）
珍しいものや貴重なもの、非常に美しいものを見て楽しむこと。
面子が立つ（めんつがたつ）
体裁が保たれること。
面目が立つ（めんぼくがたつ）
体裁が保たれて、人前で恥ずかしいおもいをせずに済むこと。 「面目」は「めんもく」とも読む。
持ちつ持たれつ（もちつもたれつ）
お互いに助けあうさま。
物には時節（ものにはじせつ）
ものごとをするには、それにふさわしい時機があり、それを外すと成功しないということ。
物も言いようで角が立つ（ものもいいようでかどがたつ）
ものは言い方ひとつで相手の感情をそこなうことがあるから、言葉遣いに気をつけたほうがいいということ。
矢面に立つ（やおもてにたつ）
非難や質問などが集中的に受ける立場に立つこと。 「矢面」は、敵の矢の飛んでくる正面。
藪の外でも若竹育つ（やぶのそとでもわかたけそだつ）
藪の外でも竹が育つように、たとえ保護するものがいなくても、子どもはなんとか成長するものだということ。
幽明処を隔つ（ゆうめいところをへだつ）
死に別れること。 「幽」はあの世。「明」はこの世。 死んであの世とこの世の境界を越え、別々になるという意味から。 「幽明処を隔つ（ゆうめいところをへだつ）」ともいう。
夢枕に立つ（ゆめまくらにたつ）
夢の中に神仏や死んだ人の霊が現れて、物事を告げ知らせること。「夢枕」は夢を見ている人の枕元。
用に立つ（ようにたつ）
応用がきいて役に立つこと。使い道があること。
横手を打つ（よこでをうつ）
感じ入ったり、思い当たったりする時などに、思わず両方の手のひらを打ち合わせること。
余喘を保つ（よぜんをたもつ）
今にも滅びそうなものが、かろうじて持ち堪えていること。 「余喘」は、今にも絶えてしまいそうな息のこと。
李下の冠、瓜田の履（りかのかんむり、かでんのくつ）
人から疑われるような行動は避けるべきであるという戒めの言葉。 「瓜田」は、瓜（うり）を育てている畑。 「李下」は、李（すもも）の木の下。 瓜を盗むのではないかと疑われるので瓜田では靴を履きなおしてはいけない、李を盗むのではないかと疑われるので李の木の下では冠をかぶりなおしてはいけないということ。 単に「瓜田に履を納れず」「李下に冠を正さず」ともいう。 また、「李下の冠、瓜田の履」ともいう。
理屈を言えば腹が立つ（りくつをいえばはらがたつ）
自分の正当性を主張しても腹が立つばかりだから、理屈にこだわず適当に妥協したほうが得策であるということ。
竜虎相搏つ（りゅうこあいうつ）
強豪同士が勝負を競うこと。
老骨に鞭打つ（ろうこつにむちうつ）
年老いた体に鞭を打つようにして、力のかぎり物事に当たることのたとえ。
論に負けても実に勝つ（ろんにまけてもじつにかつ）
議論で言い負かされても実利的に得になるほうが、実際の勝ちだということ。
論に負けても理に勝つ（ろんにまけてもりにかつ）
議論では言い負かされても、ものの道理では自分のほうが正しいということ。
禍も三年経てば用に立つ（わざわいもさんねんたてばようにたつ）
時が経てば、災いが幸いに転じることもある。どんなものでも、役に立たないものはないというたとえ。
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