「一」を含む故事・ことわざ・慣用句
「一」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 346 件
一札入れる（いっさついれる）
約束や謝罪などの文書を相手に差し出すこと。
一粲を博す（いっさんをはくす）
お笑いぐさになるという意で、自分の詩や文章が人に読まれることを謙遜していう言葉。「粲」は、白い歯を出して笑うこと。「一粲」は、ひと笑いのこと。
一糸纏わず（いっしまとわず）
衣類を何も身に付けていない。素っ裸である。
一糸乱れず（いっしみだれず）
整然としていて、少しの乱れもない。
一将功成りて万骨枯る（いっしょうこうなりてばんこつかる）
輝かしい功績をあげた人の陰には、多くの人の努力や苦労があるというたとえ。 指導者だけが功名を得ることを嘆く言葉。 一人の将軍が輝かしい功名をあげた陰には、犠牲となった一万人もの兵士の骨が戦場にさらされているとの意から。
一生添うとは男の習い（いっしょうそうとはおとこのならい）
一生君を愛して離さない、というのは男が女を口説くときの決まり文句であるということ。
一升徳利こけても三分（いっしょうどっくりこけてもさんぶ）
元手が多ければ、多少損をしても平気だというたとえ。 一升徳利が倒れて中身がこぼれても、三分（三合）くらいは残っているとの意から。
一升徳利に二升は入らぬ（いっしょうどっくりににしょうははいらぬ）
ものには限界があり、それ以上を望んでも無理だということ。 一升入りの徳利に二升は入らないとの意から。
一笑に付す（いっしょうにふす）
ただ笑って、まったく問題にしない。
一生の不作（いっしょうのふさく）
生涯にかかわるような失敗。取り返しがつかないほどの失敗。
一升の餅に五升の取り粉（いっしょうのもちにごしょうのとりこ）
主となるものより、それに付随するもののほうが多く必要であることのたとえ。 「取り粉」は、つきたての餅がねばりつかないようにつける粉。 一升の餅をつくためには五升の取り粉が必要になることから。
一升入る壺は一升（いっしょうはいるつぼはいっしょう）
一升入りの容器には、どうやっても一升しか入らないということ。物にはそれそれの限度があることのたとえ。
一笑を買う（いっしょうをかう）
周囲の人から笑いものにされること。
一指を染める（いっしをそめる）
ある物事に、ほんの少し関わる。
一矢を報いる（いっしをむくいる）
相手の攻撃に対して反撃すること。「一矢」は、一本の矢。自分への攻撃に対して一本の矢を射返して報復するということから。
一心岩をも通す（いっしんいわをもとおす）
不可能と思われることでも、心を集中させて専念すれば成し遂げられるというたとえ。
一炊の夢（いっすいのゆめ）
人生の栄枯盛衰のはかなさのたとえ。 昔、中国の邯鄲（かんたん）で盧生という青年が、道士から枕を借りて眠った。夢の中で、出世して財力や権力を手に入れるという長い人生の経験をしたが、目覚めてみると炊きかけの粥がまだ煮えきらない短い時間であったという故事から。 「邯鄲の枕」「邯鄲の夢」「一炊の夢」「盧生の夢」「黄粱の夢」「黄粱の一炊」「黄粱一炊の夢」など多くの呼び方がある。
一寸先は闇（いっすんさきはやみ）
一寸先が真っ暗で何も見えないように、少し先の未来にすらどんな運命が待ち受けているのか、まったく予測ができないことのたとえ。
一寸の光陰軽んずべからず（いっすんのこういんかろんずべからず）
ほんのわずかな時間でも無駄にしてはいけないということ。「光陰」は月日、時間の意。
一寸延びれば尋延びる（いっすんのびればひろのびる）
目の前の困難を切り抜ければ、先々楽になるということのたとえ。 「一寸」は約３センチ、「一尋」は約１８０センチ。 今、一寸延ばすことが出来れば、先々一尋延びるのと同じ結果になるとの意から。 「一寸延びれば尋」「一寸延びれば尺」ともいう。
一寸の虫にも五分の魂（いっすんのむしにもごぶのたましい）
どんなに小さくて弱いものにも、それ相応の意地や考えがあるので侮ってはいけないということ。 わずか一寸の虫でもからだ半分の五分の魂があるとの意から。
一世を風靡する（いっせいをふうびする）
その時代の人々を、一つの傾向に従わせること。また、その時代に大きな影響を与えること。
一隻眼（いっせきがん）
ものの本質を見抜く優れた眼識。
一席打つ（いっせきぶつ）
大勢の前で威勢よく演説をする。得意げに話をする。
一席設ける（いっせきもうける）
宴席を用意して人をもてなすこと。
一石を投じる（いっせきをとうじる）
平穏なところに反響を呼ぶような問題を投げかけること。静かな水面に石を一つ投げると波紋が生じるところから。
一戦に及ぶ（いっせんにおよぶ）
決着をつけるために、ひと勝負する。
一線を画す（いっせんをかくす）
はっきり区別し、けじめをつけること。
一戦を交える（いっせんをまじえる）
ひと勝負する。一度たたかう。
一銭を笑う者は一銭に泣く（いっせんをわらうものはいっせんになく）
わずかな金銭を粗末に扱うものは、いつかそのわずかな金銭に泣くはめになる。たとえわずかな金額でも大事にしなければならないという戒めのことば。
一足飛び（いっそくとび）
順序を飛び越えて到達すること。
一旦緩急あれば（いったんかんきゅうあれば）
ひとたび大事が起きた時には、という意味。「一旦」はひとたび、「緩急」は差し迫った場合という意。
一箪の食、一瓢の飲（いったんのし、いっぴょうのいん）
わずかな飲食物のこと。また、きわめて貧しい生活のたとえ。 「箪」は竹製の食器、「瓢」は飲み物を入れるひさご。 食器一杯の食べ物と、ひさご一杯の飲み物との意から。
一籌を輸する（いっちゅうをゆする）
わずかに負ける。ちょっと劣る。 「籌」は、勝負の点数を数える竹の棒。 「輸する」は、負けるの意。 勝負で相手に籌一本分負けるということから。
一朝の怒りにその身を忘る（いっちょうのいかりにそのみをわする）
一時的な怒りのために我を忘れて行動すること。 また、そのような行動は身を滅ぼすことになるという戒め。 「一朝の怒りに一生を過つ」ともいう。
一張羅（いっちょうら）
所有している衣服の中で最も質の良いもの。
一擲乾坤を賭す（いってきけんこんをとす）
運命を賭けて大勝負に出ること。 「乾」は天、「坤」は地、「一擲」はさいころを投げること。 さいころを投げて天が出るか地が出るかの勝負をするとの意から。 「乾坤一擲」ともいう。
一点張り（いってんばり）
一つのことだけを押し通すこと。 博打で、同じ一か所だけに金を賭け続けるとの意から。
一天万乗の君（いってんばんじょうのきみ）
天下を治める天子のこと。 「一天」は天下、「万乗」は兵車一万台。 中国の周代、天子は戦いの時に一万台の兵車を出すことができたことから。 「万乗の君」ともいう。
一頭地を抜く（いっとうちをぬく）
他の人より一段と優れていること。 「一頭地」の「一頭」は頭一つ分の高さのことで、「地」は助辞で意味はもたない。 人より頭一つ分抜きん出ているとの意から。
一途を辿る（いっとをたどる）
ひたすらその方向へ向かって進み続ける。 「一途」は、ひと筋の道。
一敗、地に塗れる（いっぱい、ちにまみれる）
二度と立ち上がることができないほど大敗してしまうこと。 「地に塗れる」とは、地面に散らばった戦死者の内臓が泥まみれになるとの意から。 「一敗、地に塗る（いっぱい、ちにまみる）」ともいう。
一杯食う（いっぱいくう）
すっかりだまされる。たくらみに引っかかる。
一杯食わす（いっぱいくわす）
まんまと人をだます。うまくだます。
一杯は人酒を飲む、二杯は酒酒を飲む、三杯は酒人を飲む（いっぱいはひとさけをのむ、にはいはさけさけをのむ、さんばいはさけひとをのむ）
多量に酒を飲むことを戒めた言葉。 酒も少量のうちはよいが、多量になると自制心をなくし、しまいには人が酒に飲まれ乱れてしまうということ。
一髪、千鈞を引く（いっぱつ、せんきんをひく）
非常に危険なことのたとえ。 「千鈞」は約6.7kgで非常に重い物こと。 一本の髪の毛で、千鈞の重さがある物ものを引っ張ることから。
一発嚙ます（いっぱつかます）
相手の気勢をそぐために、あらかじめ威嚇する。
一波纔かに動いて万波随う（いっぱわずかにうごいてまんぱしたがう）
一つの小さな事件の影響が、いろいろな方面に及ぶことのたとえ。 波が一つ起きると、そこからたくさんの波が続いて起きるということから。
一斑を見て全豹を卜す（いっぱんをみてぜんぴょうをぼくす）
物事の一部分だけを見て、全体を推し量る愚かさをいう言葉。 「一斑」は、豹（ひょう）の毛皮にあるまだら模様のうちの一つのこと。転じて物事の一部分。 「卜す」は、占うこと。判断すること。 毛皮にある一部のまだら模様を見て、豹であること、またどのような豹であるかを断定すること。
一匹の馬が狂えば千匹の馬も狂う（いっぴきのうまがくるえばせんびきのうまもくるう）
一人の行いが他の大勢を駆り立ててしまうことのたとえ。群集が他人の言動に同調しやすいことのたとえ。 群れの中の一匹の馬が異常な行動をして騒ぎ出せば、群れ全体が巻き込まれて騒ぎ出すとの意から。
一筆入れる（いっぴついれる）
後の証拠となるように、文書を作成する。
一臂の力を仮す（いっぴのちからをかす）
わずかな力を貸すこと。「一臂」は片方の肘のこと。転じて、わずかな力の意。「仮す」は貸す意。
一夫関に当たれば万夫も開くなし（いっぷかんにあたればばんぷもひらくなし）
地形がきわめて険しく、守備が固い場所のこと。 たった一人が関所を守っていれば、万人の兵が攻めても突破できないとの意から。
一服の清涼剤（いっぷくのせいりょうざい）
さわやかな気分にさせる事柄。
一服盛る（いっぷくもる）
人を殺すために、ひそかに毒薬を飲ませる。 「一服」は、粉薬一回分。
一辺倒（いっぺんとう）
一つのことに偏ること。毛沢東の論文で使われ、日本でも流行した語。
一歩譲る（いっぽゆずる）
能力などが、相手より一段階劣ること。 また、自分の主張を少し抑えて、相手の意見を聞き入れること。
一歩を踏み出す（いっぽをふみだす）
（目的や目標に向けて）新しいことを始める。着手する。
一本取られる（いっぽんとられる）
相手にやり込められる。議論で言い負かされる。 「一本」は、柔道や剣道などで一つ技が決まること。 「一本参る」ともいう。
一本取る（いっぽんとる）
剣道や柔道などで技が決まる。 議論などで言い負かす。相手をやり込める。
一本槍（いっぽんやり）
一つの方法や姿勢を終始押し通すこと。また、一本の槍だけで勝負を決めること。
犬一代に狸一匹（いぬいちだいにたぬきいっぴき）
めったにない大きなチャンスのたとえ。犬が狸のような大物を捕らえるのは一生に一度あるかどうかということから。
いの一番（いのいちばん）
真っ先。一番目。 「い」は「いろは」の一番目の文字であることから。
牛の一散（うしのいっさん）
日頃は決断の遅い人が、深く考えもせずむやみに行動することのたとえ。 歩みののろい牛が、何かのはずみで一目散に走り出すことから。
後ろ千両前一文（うしろせんりょうまえいちもん）
後ろ姿はとても美しいのに、前から見ると全然美しくないこと。
打って一丸となる（うっていちがんとなる）
すべての関係者が心を一つにして事に当たる。一致団結する。
運用の妙は一心に存す（うんようのみょうはいっしんにそんす）
何事もその機能をうまく活用するためには、それを用いる人の心ひとつにかかるということ。
お家の一大事（おいえのいちだいじ）
他人の家に起こった出来事を冗談めかしたり、皮肉ったりして大げさにいう時に使う言葉。 主君の家に起こった重大な事件との意から。
老いの一徹（おいのいってつ）
自分の意見や意向を押し通そうとする、老人の頑固な気質のこと。「一徹」は頑固の意。
起きて半畳、寝て一畳（おきてはんじょう、ねていちじょう）
人間は必要以上の豊かさをもとめても仕方ないということ。どんなに大きな家に住んでいようと、人一人が必要とする広さは、起きている時は半畳、寝る時も一畳あればすむということから。
押しの一手（おしのいって）
目的を達成するために、ただひたすらに突き進んでいくさま。
男心と秋の空は一夜に七度変わる（おとこごころとあきのそらはいちやにななたびかわる）
男の愛情は、秋の空模様のように変わりやすいということ。 「男心と秋の空は一夜に七度変わる」ともいう。
一昨日来い（おとといこい）
二度と来るな。 相手をののしって追い払うときの言葉。
思う事一つ叶えばまた一つ（おもうことひとつかなえばまたひとつ）
欲望には限りがないということ。一つ望みが叶うと、すぐにまた次を望む意から。
親子は一世（おやこはいっせ）
親子の関係は現世だけのものであるということ。 「親子は一世、夫婦は二世、主従は三世」と続けても言う。
親子は一世、夫婦は二世、主従は三世（おやこはいっせ、ふうふはにせ、しゅじゅうはさんせ）
親子の関係は現世だけのものであり、夫婦は前世と現世または現世と来世の二世に渡る。主従関係は、前世・現世・来世の三世にまたがるほど深いということ。
親の意見と茄子の花は千に一つも無駄はない（おやのいけんとなすびのはなはせんにひとつもむだはない）
茄子の花に無駄花がないように、親が子どもにいう意見も一つも無駄がなく、すべて子どもの役に立つことばかりであるということ。
お山の大将俺一人（おやまのたいしょうおれひとり）
小さな集団や狭い世界の中で、自分が一番偉いと得意になって威張っている人のこと。
女の一念、岩をも徹す（おんなのいちねん、いわをもとおす）
女が執念深いことのたとえ。
餓えて死ぬは一人、飲んで死ぬは千人（かつえてしぬはひとり、のんでしぬはせんにん）
餓えて死ぬ人間は少ないが、酒の飲みすぎが原因で死ぬ人間は非常に多いということ。
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