仏も昔は凡夫なりとは
仏も昔は凡夫なり
ほとけもむかしはぼんぷなり
| 言葉 | 仏も昔は凡夫なり |
|---|---|
| 読み方 | ほとけもむかしはぼんぷなり |
| 意味 | どんな人間でも努力すれば、仏のように立派になれるということ。
釈迦も元は凡夫だったが、修行の末に悟りを開くことができたとの意から。 「仏も本は凡夫なり」ともいう。 |
| 異形 | 仏も本は凡夫なり（ほとけももとはぼんぷなり） |
| 使用語彙 | 昔 / 凡夫 |
| 使用漢字 | 仏 / 昔 / 凡 / 夫 / 本 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「仏」を含むことわざ
- 朝題目に夕念仏（あさだいもくにゆうねんぶつ）
- 朝題目に宵念仏（あさだいもくによいねんぶつ）
- 居仏が立ち仏を使う（いぼとけがたちぼとけをつかう）
- 今際の念仏誰も唱える（いまわのねんぶつだれもとなえる）
- 馬の耳に念仏（うまのみみにねんぶつ）
- お陀仏になる（おだぶつになる）
- 鬼が出るか仏が出るか（おにがでるかほとけがでるか）
- 鬼にもなれば仏にもなる（おににもなればほとけにもなる）
- 鬼の念仏（おにのねんぶつ）
- 蟹の念仏（かにのねんぶつ）
「昔」を含むことわざ
- 今は昔（いまはむかし）
- 昨日は今日の昔（きのうはきょうのむかし）
- 今昔の感（こんじゃくのかん）
- 年寄りの昔話（としよりのむかしばなし）
- 昔から言う事に嘘はない（むかしからいうことにうそはない）
- 昔千里も今一里（むかしせんりもいまいちり）
- 昔年寄りに弱い者なし（むかしとしよりによわいものなし）
- 昔取った杵柄（むかしとったきねづか）
- 昔の剣、今の菜刀（むかしのつるぎ、いまのながたな）
「凡」を含むことわざ
- 仏も昔は凡夫なり（ほとけもむかしはぼんぷなり）
- 仏も本は凡夫なり（ほとけももとはぼんぷなり）
- 凡夫の身（ぼんぷのみ）
「夫」を含むことわざ
- 秋風と夫婦喧嘩は日が入りゃ止む（あきかぜとふうふげんかはひがいりゃやむ）
- 一夫関に当たれば万夫も開くなし（いっぷかんにあたればばんぷもひらくなし）
- 同い年夫婦は火吹く力もない（おないどしみょうとはひふくちからもない）
- 親子は一世、夫婦は二世、主従は三世（おやこはいっせ、ふうふはにせ、しゅじゅうはさんせ）
- 漁夫の利（ぎょふのり）
- 三軍も帥を奪うべきなり、匹夫も志を奪うべからず（さんぐんもすいをうばうべきなり、ひっぷもこころざしをうばうべからず）
- 大丈夫、金の脇差（だいじょうぶ、かねのわきざし）
- 貞女は二夫に見えず（ていじょはじふにまみえず）
- 貞女は二夫を更めず（ていじょはじふをあらためず）
- 貞女は二夫を並べず（ていじょはじふをならべず）
