「もっ」を含む故事・ことわざ・慣用句
「もっ」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 39 件
当て事と畚褌は先から外れる（あてことともっこふんどしはさきからはずれる）
当てにしていた事は相手の都合で外れることが多いことのたとえ。 「当て事」は当てにしている事。 「向こう」は身体の前、また、相手のこと。 越中褌が身体の前から外れやすいのと同じように、当てにしていた事は向こうから外れることが多いということ。 「当て事は向こうから外れる」「当て事と畚褌は先から外れる」ともいう。
油を以って油煙を落とす（あぶらをもってゆえんをおとす）
油を使って油煙を落とすように、同種のものをうまく利用して効果を上げることのたとえ。
佚を以って労を待つ（いつをもってろうをまつ）
味方はゆっくりと休養し、相手の疲れるのを待って戦うということ。味方はじっくりと休養を取って力を蓄え、遠くから攻めてくる敵の疲れるのを待って迎え討つということ。「佚」は気ままにのんびりするという意。
夷を以て夷を制す（いをもっていをせいす）
他国同士を争わせ、自国の安全と利益を図ること。 「夷」は、外国のこと。 「以夷制夷」ともいう。
怨みに報ゆるに徳を以てす（うらみにむくゆるにとくをもってす）
恨みのある相手に対しても、恩徳を施すこと。
煽てと畚には乗りたくない（おだてともっこにはのりたくない）
おだてには乗りたくない、ということを強調した言葉。「畚」は、棒で担いで土や石を運ぶ道具。江戸時代、畚は死刑囚を運ぶのにも使われたことから、他人の煽てにも畚にも乗りたくないといったもの。
己を以て人を量る（おのれをもってひとをはかる）
人はとかく自分を基準にして、他人のことを判断しがちだということ。
恩を以て怨みに報ず（おんをもってうらみにほうず）
恨みのある者に対して、復讐するのではなく、逆に恩徳を施すような広い心で接すること。
肝っ玉が据わる（きもったまがすわる）
どんな状況にも慌てたり恐れたりせず、落ち着いていて度胸がある様子。 「肝」は「胆」とも書く。 また、「胆が据わる」は「たんがすわる」とも読む。
肝っ玉が太い（きもったまがふとい）
度胸があって何事にも動じない性格のこと。
管を以て天を窺う（くだをもっててんをうかがう）
自分の狭い見識で、大きな問題について勝手に判断することたとえ。 「管」は「かん」とも読む。 「管を以て大空を測る」「管の穴から天を覗く」「針の穴から天を覗く」ともいう。
薫は香を以て自ら焼く（くんはこうをもってみずからやく）
優れた才能を持つ人が、その才能によって身を滅ぼすことのたとえ。 「薫」は、香草のこと。 香草は香りがよいために焼かれるとの意から。
子を持って知る親の恩（こをもってしるおやのおん）
自分が子どもを持ち育ててみて、初めて親のありがたさがわかり恩を感じるということ。
最後に笑う者が最もよく笑う（さいごにわらうものがもっともよくわらう）
最初に笑っていた者も最後に泣くこともある。最終の結果が出たあとに笑える者が最高であるということ。
升を以て石を量る（しょうをもってこくをはかる）
小人物には大人物を理解することはできないこと、または小さな基準では大きな物をはかることができないことのたとえ。 一升ますでは一石をはかることはできない。また、無理にはかっても誤差が生じてしまうことから。
尻の持って行き場がない（しりのもっていきばがない）
不平や不満、苦情などを訴える所がないこと。
千丈の堤も螻蟻の穴を以て潰いゆ（せんじょうのつつみもろうぎのあなをもってついゆ）
わずかな油断・不注意から大事が起こることのたとえ。 千丈の堤防でも螻（けら）や蟻のあける穴から崩れることもあるとの意から。
卵を以て石に投ず（たまごをもっていしにとうず）
損ばかりでなんにもならないことのたとえ。また、道理の通らない愚かな行為のたとえ。石に卵を投げつけても卵が割れるだけで石はなんともないことから。
血を以て血を洗う（ちをもってちをあらう）
血縁関係にある者同士が血を流し合うような争いをすること。 また、暴力に対して暴力、悪事に対して悪事で争うことのたとえ。 「血を以て血を洗う」ともいう。
天に口なし人を以て言わしむ（てんにくちなしひとをもっていわしむ）
天はものを言ったりしないが、その意思は人の口を通じて伝えられるということ。つまり、天の声である世論は真実を語っているということ。
蟷螂が斧を以て隆車に向かう（とうろうがおのをもってりゅうしゃにむかう）
弱者が自分の力を考えずに強敵に向かうこと。無謀な行いのたとえ。 「蟷螂」はかまきり、「斧」はここではカマキリの前足こと。 「隆車」は大きな車のこと。 かまきりが前足を上げて、大きな車に立ち向かうとの意から。 単に「蟷螂の斧」ともいう。
徳を以て怨みに報ゆ（とくをもってうらみにむくゆ）
恨みのある者に対して、仕返しするのではなく、逆に恩徳を施すということ。
毒を以て毒を制す（どくをもってどくをせいす）
悪を排除するのに、他の悪を使うことのたとえ。
箸より重い物を持ったことがない（はしよりおもいものをもったことがない）
裕福な家庭で育てられるなどして、労働の経験がないことのたとえ。 食事で使う箸以上に重たい物を持ったことがないとの意から。 「箸より重い物を持たない」ともいう。
羊を以て牛に易う（ひつじをもってうしにかう）
小さな物を大きな物の代わりにするたとえ。また、本質に変わりがないが、工夫して少しでも良くしようとするたとえ。いけにえの牛をあわれんで羊を代用するということから。
人を以て鑑と為す（ひとをもってかがみとなす）
他人の言葉や行動を手本にして、自分を正せということ。「鑑」は手本・模範の意。
人を以て言を廃せず（ひとをもってげんをはいせず）
どんな人の意見でも、聞くべきところがあればその意見を無視することはないということ。
火を以て火を救う（ひをもってひをすくう）
弊害を除こうとして、かえってその弊害を大きくしてしまうことのたとえ。火は水で消すべきなのに、火を火で消そうとする意から。
暴を以て暴に易う（ぼうをもってぼうにかう）
暴力を取り除くために別の暴力を用いること。また、暴力に暴力で立ち向かうこと。
勿怪の幸い（もっけのさいわい）
思いがけない幸運のこと。「物怪の幸い」とも書く。
沐猴にして冠す（もっこうにしてかんす）
見かけは立派でも中身が愚かな者をあざけって言う言葉。 「沐猴」は猿のこと。 ある者が楚の項羽のことを「冠をかぶって気取っていても中身は猿だ」と評したという故事から。
持ったが病（もったがやまい）
持たなければ何もなかったものをなまじ持ったばっかりに、いらぬ苦労をするということ。
持って生まれた（もってうまれた）
生まれつき備わっているさま。
持って来い（もってこい）
最も適しているようす。うってつけ。
以ての外（もってのほか）
思いもよらないこと。とんでもないこと。 また、想像以上に程度がはなはだしいこと。
以て瞑すべし（もってめいすべし）
ここまでできれば、もう死んでもよい。また、満足すべきであるということ。 「瞑す」は、安らかに死ぬこと。
槍でも鉄砲でも持って来い（やりでもてっぽうでももってこい）
どんな手段を用いても構わないのでかかってこいの意。 固い決意をしたりやけになったりしたときにいう言葉。 「矢でも鉄砲でも持って来い」ともいう。
類を以て集まる（るいをもってあつまる）
似通った者同士は自然に寄り集まるということのたとえ。
和を以て貴しとなす（わをもってとうとしとなす）
人々の和こそが、世の中でもっとも尊く大切なことだということ。聖徳太子が制定した十七条憲法の第一条にある言葉。
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