仁者は憂えず、知者は惑わず、勇者は懼れずとは
仁者は憂えず、知者は惑わず、勇者は懼れず
じんしゃはうれえず、ちしゃはまどわず、ゆうしゃはおそれず
| 言葉 | 仁者は憂えず、知者は惑わず、勇者は懼れず |
|---|---|
| 読み方 | じんしゃはうれえず、ちしゃはまどわず、ゆうしゃはおそれず |
| 意味 | 仁徳の備わった者はものの道理に従って行動するから、何ひとつ心配することがない。知恵を備えた者は道理をわきまえているので事をなすにあたって迷いがない。勇気がある者は信念を持って行動しどのような事態にも臆することがないということ。 |
| 出典 | 『論語』子罕 |
| 使用語彙 | 勇者 |
| 使用漢字 | 仁 / 者 / 憂 / 知 / 惑 / 勇 / 懼 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「仁」を含むことわざ
- 過ちを観て斯に仁を知る（あやまちをみてここにじんをしる）
- 過ちを観て仁を知る（あやまちをみてじんをしる）
- 医は仁術（いはじんじゅつ）
- 巧言令色、鮮なし仁（こうげんれいしょく、すくなしじん）
- 剛毅朴訥、仁に近し（ごうきぼくとつ、じんにちかし）
- 仁義を切る（じんぎをきる）
- 仁者は敵なし（じんしゃはてきなし）
- 仁者は山を楽しむ（じんしゃはやまをたのしむ）
- 宋襄の仁（そうじょうのじん）
「者」を含むことわざ
- 愛出ずる者は愛返り、福往く者は福来る（あいいずるものはあいかえり、ふくゆくものはふくきたる）
- 青表紙を叩いた者にはかなわぬ（あおびょうしをたたいたものにはかなわぬ）
- 赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
- 垢で死んだ者はない（あかでしんだものはない）
- 当たった者のふの悪さ（あたったもののふのわるさ）
- 新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく）
- 医者が取るか坊主が取るか（いしゃがとるかぼうずがとるか）
- 医者寒からず儒者寒し（いしゃさむからずじゅしゃさむし）
- 医者上手にかかり下手（いしゃじょうずにかかりべた）
- 医者と味噌は古いほどよい（いしゃとみそはふるいほどよい）
「憂」を含むことわざ
- 憂いも辛いも食うての上（ういもつらいもくうてのうえ）
- 憂き身をやつす（うきみをやつす）
- 憂き目に遭う（うきめにあう）
- 憂き目を見る（うきめをみる）
- 憂さを晴らす（うさをはらす）
- 憂いを掃う玉箒（うれいをはらうたまははき）
- 遠慮なければ近憂あり（えんりょなければきんゆうあり）
- 杞憂（きゆう）
- 君子は憂えず懼れず（くんしはうれえずおそれず）
- 後顧の憂い（こうこのうれい）
「知」を含むことわざ
- 相対のことはこちゃ知らぬ（あいたいのことはこちゃしらぬ）
- 明日知らぬ世（あすしらぬよ）
- 過ちを観て斯に仁を知る（あやまちをみてここにじんをしる）
- 過ちを観て仁を知る（あやまちをみてじんをしる）
- 息の臭きは主知らず（いきのくさきはぬししらず）
- いざ知らず（いざしらず）
- 衣食足りて栄辱を知る（いしょくたりてえいじょくをしる）
- 衣食足りて礼節を知る（いしょくたりてれいせつをしる）
- 衣食足れば則ち栄辱を知る（いしょくたればすなわちえいじょくをしる）
- 一文惜しみの百知らず（いちもんおしみのひゃくしらず）
「惑」を含むことわざ
- いい迷惑だ（いいめいわくだ）
- 客の朝起き宿の迷惑（きゃくのあさおきやどのめいわく）
- 四十にして惑わず（しじゅうにしてまどわず）
- 仁者は憂えず、知者は惑わず、勇者は懼れず（じんしゃはうれえず、ちしゃはまどわず、ゆうしゃはおそれず）
- 知者は惑わず、勇者は懼れず（ちしゃはまどわず、ゆうしゃはおそれず）
「勇」を含むことわざ
- 義を見てせざるは勇なきなり（ぎをみてせざるはゆうなきなり）
- 小馬の朝勇み（こうまのあさいさみ）
- 駒の朝勇み（こまのあさいさみ）
- 小人の勇（しょうじんのゆう）
- 大勇は怯なるが如し（たいゆうはきょうなるがごとし）
- 大勇は闘わず（たいゆうはたたかわず）
- 大勇は勇ならず（たいゆうはゆうならず）
- 知者は惑わず、勇者は懼れず（ちしゃはまどわず、ゆうしゃはおそれず）
- 蛮勇を振るう（ばんゆうをふるう）
「懼」を含むことわざ
- 君子は憂えず懼れず（くんしはうれえずおそれず）
- 仁者は憂えず、知者は惑わず、勇者は懼れず（じんしゃはうれえず、ちしゃはまどわず、ゆうしゃはおそれず）
- 知者は惑わず、勇者は懼れず（ちしゃはまどわず、ゆうしゃはおそれず）
- 勇者は懼れず（ゆうしゃはおそれず）
