忍の一字は衆妙の門とは
忍の一字は衆妙の門
にんのいちじはしゅうみょうのもん
| 言葉 | 忍の一字は衆妙の門 |
|---|---|
| 読み方 | にんのいちじはしゅうみょうのもん |
| 意味 | 忍耐を身につければ、どんなことでも出来るというたとえ。「衆妙の門」は、万物の深遠な道理の入り口のこと。 |
| 類句 | ならぬ堪忍、するが堪忍（ならぬかんにん、するがかんにん） |
| 堪忍の忍の字が百貫する（かんにんのにんのじがひゃっかんする） | |
| 堪忍五両、思案十両（かんにんごりょう、しあんじゅうりょう） | |
| 堪忍五両、負けて三両（かんにんごりょう、まけてさんりょう） | |
| 御意見五両、堪忍十両（ごいけんごりょう、かんにんじゅうりょう） | |
| 使用漢字 | 忍 / 一 / 字 / 衆 / 妙 / 門 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「忍」を含むことわざ
- 堪忍五両、思案十両（かんにんごりょう、しあんじゅうりょう）
- 堪忍五両、負けて三両（かんにんごりょう、まけてさんりょう）
- 堪忍の忍の字が百貫する（かんにんのにんのじがひゃっかんする）
- 堪忍は一生の宝（かんにんはいっしょうのたから）
- 堪忍は身の宝（かんにんはみのたから）
- 堪忍袋の緒が切れる（かんにんぶくろのおがきれる）
- 堪忍袋の緒を切らす（かんにんぶくろのおをきらす）
- 堪忍袋の口を開ける（かんにんぶくろのくちをあける）
- 御意見五両、堪忍十両（ごいけんごりょう、かんにんじゅうりょう）
- ならぬ堪忍、するが堪忍（ならぬかんにん、するがかんにん）
- 抜き足差し足忍び足（ぬきあしさしあししのびあし）
- 人目を忍ぶ（ひとめをしのぶ）
- 見るに忍びない（みるにしのびない）
- 世を忍ぶ（よをしのぶ）
「一」を含むことわざ
- 悪は一旦の事なり（あくはいったんのことなり）
- 朝顔の花一時（あさがおのはないっとき）
- 朝の一時は晩の二時に当たる（あさのひとときはばんのふたときにあたる）
- 薊の花も一盛り（あざみのはなもひとさかり）
- あの世の千日、この世の一日（あのよのせんにち、このよのいちにち）
- 危ない橋も一度は渡れ（あぶないはしもいちどはわたれ）
- 粟一粒は汗一粒（あわひとつぶはあせひとつぶ）
- 板子一枚下は地獄（いたごいちまいしたはじごく）
- 一瓜実に二丸顔（いちうりざねににまるがお）
- 一応も二応も（いちおうもにおうも）
- 一押し、二金、三男（いちおし、にかね、さんおとこ）
- 一か八か（いちかばちか）
- 一髪、二化粧、三衣装（いちかみ、にけしょう、さんいしょう）
- 一から十まで（いちからじゅうまで）
- 一議に及ばず（いちぎにおよばず）
- 一工面、二働き（いちくめん、にはたらき）
- 一芸は道に通ずる（いちげいはみちにつうずる）
- 一合取っても武士は武士（いちごうとってもぶしはぶし）
- 一言もない（いちごんもない）
- 一事が万事（いちじがばんじ）
- 一日千秋の思い（いちじつせんしゅうのおもい）
- 一日の計は晨にあり（いちじつのけいはあしたにあり）
- 一日の計は朝にあり（いちじつのけいはあしたにあり）
- 一日の計は朝にあり、一年の計は元旦にあり（いちじつのけいはあしたにあり、いちねんのけいはがんたんにあり）
- 一日の長（いちじつのちょう）
- 一日再び晨なり難し（いちじつふたたびあしたなりがたし）
- 一字の師（いちじのし）
- 一樹の陰一河の流れも他生の縁（いちじゅのかげいちがのながれもたしょうのえん）
- 一場の春夢（いちじょうのしゅんむ）
- 一段落つく（いちだんらくつく）
「字」を含むことわざ
- 頭搔くか字を書くか（あたまかくかじをかくか）
- Rの字のない月に牡蠣を食べるな（あーるのじのないつきにかきをたべるな）
- 一字の師（いちじのし）
- 一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
- 一丁字を知らず（いっていじをしらず）
- 一丁字を識らず（いっていじをしらず）
- 御の字（おんのじ）
- 川の字に寝る（かわのじにねる）
- 堪忍の忍の字が百貫する（かんにんのにんのじがひゃっかんする）
- 金字塔（きんじとう）
- 甲由田申は筆者の誤り、十点千字は継母の謀（こうゆでんしんはひっしゃのあやまり、じってんせんじはけいぼのはかりごと）
- 思案の案の字が百貫する（しあんのあんのじがひゃっかんする）
- 人生、字を識るは憂患の始め（じんせい、じをしるはゆうかんのはじめ）
- 千金を買う市あれど一文字を買う店なし（せんきんをかういちあれどいちもんじをかうみせなし）
- 八の字を寄せる（はちのじをよせる）
- 額に八の字を寄せる（ひたいにはちのじをよせる）
- 目に一丁字なし（めにいっていじなし）
「衆」を含むことわざ
- 烏合の衆（うごうのしゅう）
- 縁なき衆生は度し難し（えんなきしゅじょうはどしがたし）
- 寡は衆に敵せず（かはしゅうにてきせず）
- 下衆の後思案（げすのあとじあん）
- 下衆の後知恵（げすのあとぢえ）
- 衆寡敵せず（しゅうかてきせず）
- 衆口、金を鑠かす（しゅうこう、きんをとかす）
- 衆知を集める（しゅうちをあつめる）
- 衆望を担う（しゅうぼうをになう）
- 衆目の一致する所（しゅうもくのいっちするところ）
- 衆を頼む（しゅうをたのむ）
- 大功を成す者は衆に謀らず（たいこうをなすものはしゅうにはからず）
- 人衆ければ則ち狼を食らう（ひとおおければすなわちおおかみをくらう）
- 人衆ければ天に勝つ（ひとおおければてんにかつ）
- 民衆の声は神の声（みんしゅうのこえはかみのこえ）
「妙」を含むことわざ
- 言い得て妙（いいえてみょう）
- 運用の妙は一心に存す（うんようのみょうはいっしんにそんす）
- 忍の一字は衆妙の門（にんのいちじはしゅうみょうのもん）
「門」を含むことわざ
- 商いは門々（あきないはかどかど）
- 商いは門門（あきないはかどかど）
- 朝酒は門田を売っても飲め（あさざけはかどたをうってものめ）
- 倚門の望（いもんのぼう）
- お門が違う（おかどがちがう）
- お門違い（おかどちがい）
- 門松は冥土の旅の一里塚（かどまつはめいどのたびのいちりづか）
- 門松は冥途の旅の一里塚（かどまつはめいどのたびのいちりづか）
- 口は禍の門（くちはわざわいのかど）
- 口は禍の門（くちはわざわいのもん）
- 葷酒、山門に入るを許さず（くんしゅ、さんもんにいるをゆるさず）
- 軍門に降る（ぐんもんにくだる）
- 軍門に下る（ぐんもんにくだる）
- 好事門を出でず、悪事千里を行く（こうじもんをいでず、あくじせんりをいく）
- 乞食にも門出（こじきにもかどで）
- 陣門に降る（じんもんにくだる）
- 狭き門（せまきもん）
- 狭き門より入れ（せまきもんよりいれ）
- 前門に虎を防ぎ後門に狼を進む（ぜんもんにとらをふせぎこうもんにおおかみをすすむ）
- 前門の虎、後門の狼（ぜんもんのとら、こうもんのおおかみ）
- 尊い寺は門から知れる（たっといてらはもんからしれる）
- 頂門の一針（ちょうもんのいっしん）
- 尊い寺は門から（とうといてらはもんから）
- 尊い寺は門から見ゆる（とうといてらはもんからみゆる）
- 登竜門（とうりゅうもん）
- 学ぶ門に書来る（まなぶかどにふみきたる）
- 門外漢（もんがいかん）
- 門戸を構える（もんこをかまえる）
- 門戸を成す（もんこをなす）
