闇から牛を引き出すについて
| 言葉 | 闇から牛を引き出す |
|---|---|
| 読み方 | やみからうしをひきだす |
| 意味 | 物の区別がつきにくいことのたとえ。また、動作が鈍いことのたとえ。暗い所に黒牛がいてもわかりにくいことから。「暗がりから牛」ともいう。 |
| 出典 | － |
「闇」を含むことわざ
一寸先は闇（いっすんさきはやみ）
一寸先が真っ暗で何も見えないように、少し先の未来にすらどんな運命が待ち受けているのか、まったく予測ができないことのたとえ。
暗闇の鉄砲（くらやみのてっぽう）
あてずっぽうにやることのたとえ。
恋の闇（こいのやみ）
恋をすると、まるで闇の中に迷い込んだように、思慮分別がつかなくなるということ。「恋路の闇」「恋の闇路」ともいう。
子ゆえの闇に迷う（こゆえのやみにまよう）
子どもを思うあまり、親が暗闇に迷いこんだように思慮分別がつかなくなるたとえ。
真の闇より無闇が怖い（しんのやみよりむやみがこわい）
真っ暗な闇はもちろん怖いが、それよりも無闇やたらに何をしでかすかわからない人間の方がもっと怖いということ。
馬鹿と暗闇おっかない（ばかとくらやみおっかない）
暗闇も怖いが、馬鹿も何をしでかすか予想できないので恐ろしいということ。
「牛」を含むことわざ
商いは牛の涎（あきないはうしのよだれ）
商売のこつは牛のよだれのように細く長く切れ目なく、気長に辛抱して続けることだということ。
牛に対して琴を弾ず（うしにたいしてことをだんず）
愚か者にいくら立派な道理を説いても何の役にも立たないことのたとえ。牛に琴を聞かせても反応がないことから。
牛に引かれて善光寺参り（うしにひかれてぜんこうじまいり）
人に連れられてある場所へ出かけて行くこと。また、自分の意思ではなく他人の誘いによって、よい方向に導かれることのたとえ。 善光寺の近くに住んでいた不信心な老婆が布をさらしていると、その布を牛が角にひっかけて逃げてしまった。老婆は牛を追いかけて善光寺に着き、その縁によって信仰するようになったという故事から。
牛の歩み（うしのあゆみ）
ゆっくりと歩く牛のように、ものごとの進み方が遅いことのたとえ。
牛の一散（うしのいっさん）
日頃は決断の遅い人が、深く考えもせずむやみに行動することのたとえ。 歩みののろい牛が、何かのはずみで一目散に走り出すことから。
牛の角突き合い（うしのつのつきあい）
仲が悪く、何かにつけて争い合うこと。
「引」を含むことわざ
阿漕ゲ浦に引く網（あこぎがうらにひくあみ）
人に隠れて行う事も、度重なると人に知れてしまうということのたとえ。「阿漕が浦」は三重県津市東部の海岸で、伊勢神宮に奉納する魚を捕るため一般人は禁猟区であったが、ある漁夫がたびたび密漁を行い捕らえられたということから。
足を引っ張る（あしをひっぱる）
他人の成功や昇進の邪魔をすること。また、物事の順調な進行を妨げること。
後に引けない（あとにひけない）
自分の立場や面目を保つため、相手に譲歩したり引き下がれないこと。引っ込みがつかない。
後へ引かない（あとへひかない）
自分の意見をあくまでも主張して、譲歩しようとしないこと。
後を引く（あとをひく）
物事の影響が、いつまでも残ること。 また、飲食物を引き続いて欲してやめられなくなること。
息を引き取る（いきをひきとる）
死ぬ。呼吸が止まる。
「出」を含むことわざ
愛は小出しにせよ（あいはこだしにせよ）
人を愛する時は、少しずつ長く続けるのがよいということ。
青は藍より出でて藍より青し（あおはあいよりいでてあいよりあおし）
弟子が師よりまさってしまうことのたとえ。青色の染料は藍から採るが、その青色がもとの藍よりも青く美しいという意から。
垢は擦るほど出る、あらは探すほど出る（あかはこするほどでる、あらはさがすほどでる）
垢は擦れば擦るほど出る。欠点も探せばきりがないほど出てくるということ。
明るみに出る（あかるみにでる）
隠されていたり、知られていなかった物事が、世間に知られる。 おもに、知られると悪い物事について用いる。
顎を出す（あごをだす）
疲れ果てる。 歩き疲れて足が動かず、あごを前につき出したような恰好になることから。
朝日が西から出る（あさひがにしからでる）
絶対に起こるはずがないことのたとえ。
