甲由田申は筆者の誤り、十点千字は継母の謀
ことわざ「甲由田申は筆者の誤り、十点千字は継母の謀」の意味・読み方を解説します。
甲由田申は筆者の誤り、十点千字は継母の謀
こうゆでんしんはひっしゃのあやまり、じってんせんじはけいぼのはかりごと
| 言葉 | 甲由田申は筆者の誤り、十点千字は継母の謀 |
|---|---|
| 読み方 | こうゆでんしんはひっしゃのあやまり、じってんせんじはけいぼのはかりごと |
| 意味 | 数を書く場では、一画の違いがそのまま損得を動かす。字画を軽く扱うなという教え。
甲・由・田・申は形が紛らわしく、取り違えても書き手の不注意で片づく。しかし「十」に一画を足して「千」に変えれば金高も約束も大きく狂うので、継子を害そうとする企てになぞらえられる。 |
| 使用語彙 | 甲 / 申 / 筆者 / 誤り / 千 / 字 / 継母 / 謀 |
| 使用漢字 | 甲 / 由 / 田 / 申 / 筆 / 者 / 誤 / 十 / 点 / 千 / 字 / 継 / 母 / 謀 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「甲」を含むことわざ
- 烏賊の甲より年の劫（いかのこうよりとしのこう）
- 甲斐性が無い（かいしょうがない）
- 甲斐なき星が夜を明かす（かいなきほしがよをあかす）
- 華甲（かこう）
- 蟹は甲羅に似せて穴を掘る（かにはこうらににせてあなをほる）
- 亀の甲より年の劫（かめのこうよりとしのこう）
- 甲乙つけがたい（こうおつつけがたい）
- 甲が舎利になる（こうがしゃりになる）
- 甲の薬は乙の毒（こうのくすりはおつのどく）
- 甲張り強くして家押し倒す（こうばりつよくしていえおしたおす）
「由」を含むことわざ
- 衣、新を経ずんば何に由りて故ならん（い、しんをへずんばなにによりてこならん）
- 遅かりし由良之助（おそかりしゆらのすけ）
- 知る由もない（しるよしもない）
- 自由を与えよ、しからずんば死を与えよ（じゆうをあたえよ、しからずんばしをあたえよ）
- 民は之に由らしむべし、之を知らしむべからず（たみはこれによらしむべし、これをしらしむべからず）
- 行くに径に由らず（ゆくにこみちによらず）
- 由らしむべし知らしむべからず（よらしむべししらしむべからず）
- 我に自由を与えよしからずんば死を与えよ（われにじゆうをあたえよしからずんばしをあたえよ）
「田」を含むことわざ
- 青田買い（あおたがい）
- 朝酒は門田を売っても飲め（あさざけはかどたをうってものめ）
- 朝寝好きの夜田打ち（あさねずきのよたうち）
- 畦から行くも田から行くも同じ（あぜからいくもたからいくもおなじ）
- 田舎の学問より京の昼寝（いなかのがくもんよりきょうのひるね）
- 小田原評定（おだわらひょうじょう）
- 瓜田に履を納れず、李下に冠を正さず（かでんにくつをいれず、りかにかんむりをたださず）
- 京に田舎あり（きょうにいなかあり）
- 句を作るより田を作れ（くをつくるよりたをつくれ）
- 三十振袖、四十島田（さんじゅうふりそで、しじゅうしまだ）
「申」を含むことわざ
- 神へも物は申しがら（かみへもものはもうしがら）
- 甲由田申は筆者の誤り、十点千字は継母の謀（こうゆでんしんはひっしゃのあやまり、じってんせんじはけいぼのはかりごと）
- そっと申せばぎゃっと申す（そっともうせばぎゃっともうす）
「筆」を含むことわざ
- 意到りて筆随う（いいたりてふでしたがう）
- 一筆入れる（いっぴついれる）
- 弘法にも筆の誤り（こうぼうにもふでのあやまり）
- 弘法筆を択ばず（こうぼうふでをえらばず）
- 芝居は無筆の早学問（しばいはむひつのはやがくもん）
- 朱筆を入れる（しゅひつをいれる）
- 春秋の筆法（しゅんじゅうのひっぽう）
- 墨は餓鬼に磨らせ筆は鬼にとらせよ（すみはがきにすらせふではおににとらせよ）
- 善書は紙筆を択ばず（ぜんしょはしひつをえらばず）
- 椽大の筆（てんだいのふで）
「者」を含むことわざ
- 愛出ずる者は愛返り、福往く者は福来る（あいいずるものはあいかえり、ふくゆくものはふくきたる）
- 青表紙を叩いた者にはかなわぬ（あおびょうしをたたいたものにはかなわぬ）
- 赤子のうちは七国七里の者に似る（あかごのうちはななくにななさとのものににる）
- 垢で死んだ者はない（あかでしんだものはない）
- 悪女の賢者ぶり（あくじょのけんじゃぶり）
- 当たった者のふの悪さ（あたったもののふのわるさ）
- 新たに沐する者は必ず冠を弾く（あらたにもくするものはかならずかんむりをはじく）
- 医者が取るか坊主が取るか（いしゃがとるかぼうずがとるか）
- 医者寒からず儒者寒し（いしゃさむからずじゅしゃさむし）
- 医者上手にかかり下手（いしゃじょうずにかかりべた）
「誤」を含むことわざ
- 紈袴は餓死せず、儒冠は多く身を誤る（がんこはがしせず、じゅかんはおおくみをあやまる）
- 弘法にも筆の誤り（こうぼうにもふでのあやまり）
- 甲由田申は筆者の誤り、十点千字は継母の謀（こうゆでんしんはひっしゃのあやまり、じってんせんじはけいぼのはかりごと）
- 魯魚の誤り（ろぎょのあやまり）
「十」を含むことわざ
- 悪妻は六十年の不作（あくさいはろくじゅうねんのふさく）
- 明日の百より今日の五十（あすのひゃくよりきょうのごじゅう）
- 一から十まで（いちからじゅうまで）
- 一日暖めて十日冷やす（いちにちあたためてとおかひやす）
- 一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
- 一を聞いて十を知る（いちをきいてじゅうをしる）
- いやいや三杯十三杯（いやいやさんばいじゅうさんばい）
- うかうか三十きょろきょろ四十（うかうかさんじゅうきょろきょろしじゅう）
- 男は二十五の暁まで育つ（おとこはにじゅうごのあかつきまでそだつ）
- 鬼も十八、番茶も出花（おにもじゅうはち、ばんちゃもでばな）
「点」を含むことわざ
- 赤信号が点く（あかしんごうがつく）
- 一点張り（いってんばり）
- 合点承知之助（がってんしょうちのすけ）
- 合点が行く（がてんがいく）
- 画竜点睛を欠く（がりょうてんせいをかく）
- 紅一点（こういってん）
- 焦点を合わせる（しょうてんをあわせる）
- 焦点を絞る（しょうてんをしぼる）
- 重点を置く（じゅうてんをおく）
- 爪に火を点す（つめにひをともす）
「千」を含むことわざ
- 悪事千里を走る（あくじせんりをはしる）
- 朝起き千両、夜起き百両（あさおきせんりょう、よおきひゃくりょう）
- 値千金（あたいせんきん）
- あの世の千日、この世の一日（あのよのせんにち、このよのいちにち）
- 諍い果てての千切り木（いさかいはててのちぎりぎ）
- 一日千秋の思い（いちじつせんしゅうのおもい）
- 一髪、千鈞を引く（いっぱつ、せんきんをひく）
- 一匹の馬が狂えば千匹の馬も狂う（いっぴきのうまがくるえばせんびきのうまもくるう）
- 牛も千里馬も千里（うしもせんりうまもせんり）
- 後ろ千両前一文（うしろせんりょうまえいちもん）
「字」を含むことわざ
- 頭搔くか字を書くか（あたまかくかじをかくか）
- Rの字のない月に牡蠣を食べるな（あーるのじのないつきにかきをたべるな）
- 一字の師（いちじのし）
- 一日一字を学べば三百六十字（いちにちいちじをまなべばさんびゃくろくじゅうじ）
- 御の字（おんのじ）
- 川の字に寝る（かわのじにねる）
- 堪忍の忍の字が百貫する（かんにんのにんのじがひゃっかんする）
- 金字塔（きんじとう）
- 思案の案の字が百貫する（しあんのあんのじがひゃっかんする）
- 十字架を負う（じゅうじかをおう）
「継」を含むことわざ
- 息を継ぐ（いきをつぐ）
- 衣鉢を継ぐ（いはつをつぐ）
- 継続は力なり（けいぞくはちからなり）
- 塵に継ぐ（ちりにつぐ）
- 二の句が継げない（にのくがつげない）
- 二の矢が継げない（にのやがつげない）
- 夜を日に継ぐ（よをひにつぐ）
「母」を含むことわざ
- 愛立てないは祖母育ち（あいだてないはばばそだち）
- 雨は花の父母（あめははなのふぼ）
- お乳母日傘（おうばひがさ）
- 恐れ入谷の鬼子母神（おそれいりやのきしもじん）
- 勤勉は成功の母（きんべんはせいこうのはは）
- 水母の風向かい（くらげのかぜむかい）
- 水母の行列（くらげのぎょうれつ）
- 水母の骨（くらげのほね）
- 経験は知恵の父記憶の母（けいけんはちえのちちきおくのはは）
- 失敗は成功の母（しっぱいはせいこうのはは）
「謀」を含むことわざ
- 朝に夕べを謀らず（あしたにゆうべをはからず）
- 甲由田申は筆者の誤り、十点千字は継母の謀（こうゆでんしんはひっしゃのあやまり、じってんせんじはけいぼのはかりごと）
- 大功を成す者は衆に謀らず（たいこうをなすものはしゅうにはからず）
- 謀は密なるを貴ぶ（はかりごとはみつなるをたっとぶ）
