「たの」を含む故事・ことわざ・慣用句
「たの」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 45 件
明日は明日の風が吹く（あしたはあしたのかぜがふく）
先のことをいくら心配してもはじまらないので、なるがままに任せて生きるのがよいということ。 明日は明日で、今日とは違う風が吹くという意味から。
縁の下の力持ち（えんのしたのちからもち）
他人のために、人目につかないところで苦労や努力をすること。また、そのような人のこと。
縁の下の舞（えんのしたのまい）
人目につかないところで、苦労や努力を重ねること。また、表に出ずに物事を支える陰の働きのたとえ。 大阪・四天王寺で行わる「経供養」が、かつては非公開で、衆人の目に触れない場所で舞楽が奉納されたことに由来する。
鬼も頼めば人食わず（おにもたのめばひとくわず）
相手の好きな事であっても、こちらから頼むともったいぶってしてくれないことのたとえ。 鬼に食べてくれとこちらから頼めば、かえってたべないとの意から。 「頼めば鬼も人食わず」ともいう。
陰日向のある（かげひなたのある）
人が見ているところとそうでないところとで、言動が変わること。
数を頼む（かずをたのむ）
人数が多いことをたよりにすること。 「かず」は「すう」とも読む。
形の如く（かたのごとく）
ものごとが決まった法則の通りに行われるさま。
肩の荷が下りる（かたのにがおりる）
重たい責任や負担から解放され、気が楽になること。 単に「荷が下りる」ともいう。
肩の荷を下ろす（かたのにをおろす）
義務や責任を果たし、負担から解放されて気が楽になること。 「荷を下ろす」ともいう。
金を貸したのが円の切れ目（かねをかしたのがえんのきれめ）
金の貸し借りには問題が起こりやすく、親しい友人同士でも金の貸し借りはするべきではないという戒め。
竈の下の灰まで（かまどのしたのはいまで）
家の中の物すべて、財産すべてということ。 かまどの灰にいたるまで残らず全部との意から。
沙汰の限り（さたのかぎり）
是非や善悪を議論する必要もないほどに悪いこと。論外。 「沙汰」は物事の是非や善悪を議論すること。
舌の剣は命を絶つ（したのつるぎはいのちをたつ）
軽率な発言は、命にかかわるような大事を引き起こすこともあるので、言葉は慎むべきであるというたとえ。
舌の根も乾かぬうち（したのねもかわかぬうち）
言葉を言い終わるか終わらないうちにということ。言い終わったそのすぐ後で、前言に反したことを言ったときに非難していう言葉。
衆を頼む（しゅうをたのむ）
人数が多いことを利用して強引に行うこと。
上手は下手の手本、下手は上手の手本（じょうずはへたのてほん、へたはじょうずのてほん）
下手な人が上手な人のやり方を手本にするのは当たり前だが、上手な人も下手な人のやり方が参考になることもあるというたとえ。
滑ったの転んだの（すべったのころんだの）
くだらないことであれこれと騒ぎ立てること。
雪駄の裏に灸（せったのうらにきゅう）
長居をする客を早く帰らせるためのおまじない。 「草履に灸」ともいう。
雪駄の土用干し（せったのどようぼし）
ふんぞり返って、偉そうに歩く者をあざけっていう言葉。雪駄を土用の頃日に干すと反り返るところから。
多勢を頼む群鴉（たぜいをたのむむらがらす）
人数の多さだけをたよりにして、内容や実力のともなわない者たちが集まり、幅をきかせることのたとえ。
田の事すれば畑が荒れる（たのことすればはたけがあれる）
一方に気をとられていると他方がおろそかになってしまうので、両方同時にはできないということ。 田んぼのことをすれば、畑まで手が回らずに荒れてしまうとの意から。
楽しみ尽きて悲しみ来る（たのしみつきてかなしみきたる）
楽しみが極まると、かえって悲しい思いにとらわれるようになる。楽しいことは永久に続くものではないということ。
他の追随を許さない（たのついずいをゆるさない）
ある事柄について他の誰も真似できないほど、大きく抜きん出ているさま。
頼みの綱（たのみのつな）
頼りにする人や物のたとえ。
頼みの綱も切れ果てる（たのみのつなもきれはてる）
頼みにしていた最後の手段もだめになり、万策が尽きるということ。「頼みの綱」は、頼りにしてすがる人や物の意。
頼む木陰に雨が漏る（たのむこかげにあめがもる）
頼みにしていたのに、当てが外れることのたとえ。 雨宿りした木陰にも雨が漏ってくるとの意から。 「頼む木の下に雨漏る（たのむこのもと（きのした・きのもと）にあめもる）」ともいう。
頼むと頼まれては犬も木へ登る（たのむとたのまれてはいぬもきへのぼる）
人に懇願されると、出来るはずのないことまで、なんとかやってみようという気になるというたとえ。 折り入ってお願いされると、木登りができない犬も木に登ってみようという気持ちになるとの意から。
頼めば越後から米搗きにも来る（たのめばえちごからこめつきにもくる）
真心をつくして頼めば、人は嫌とは言えないもので、難しいことであっても承知してくれるというたとえ。 「越後」は、現在の新潟県。ここでは遠いの場所のたとえ。 心から頼めば、遠い場所からでも米搗きに来てくれるとの意から。
知者は水を楽しみ、仁者は山を楽しむ（ちしゃはみずをたのしみ、じんしゃはやまをたのしむ）
ものの道理をわきまえた人は、判断に迷いがないからよどみなく流れる川を愛し楽しむ。また、仁徳を備えた人は、静かな心で何事にも動じないからどっしりかまえた山を愛し楽しむということ。 単に「知者は水を楽しむ」「仁者は山を楽しむ」ともいう。
杖とも柱とも頼む（つえともはしらともたのむ）
全面的に頼りにすることのたとえ。
天下の憂いに先立ちて憂い、天下の楽しみに後れて楽しむ（てんかのうれいにさきだちてうれい、てんかのたのしみにおくれてたのしむ）
すぐれた政治家や指導者は、人々よりも先に国のことを心配し、人々が楽しんだ後で自身も楽しむべきだということ。 「[[先憂後楽*https://yoji.jitenon.jp/yojid/1517.html]]」ともいう。
成らぬうちが頼み（ならぬうちがたのみ）
物事は、出来上がる前は期待して楽しみにするが、出来上がると気が抜けてしまうということ。また、出来上がるまでは人を頼りにするが、出来上がると頼った相手に知らん顔をするのが世の常だということ。
干潟の鰯（ひがたのいわし）
自滅するのを待つしかないことのたとえ。 干潟に取り残された鰯は死ぬしかないとの意から。
人の頼まぬ経を読む（ひとのたのまぬきょうをよむ）
頼まれもしないのによけいな手出しをするたとえ。ひとの迷惑も考えずにでしゃばるたとえ。
人を恃むは自ら恃むに如かず（ひとをたのむはみずからたのむにしかず）
他人は当てにならないから、人に頼るよりも自分自身を頼りにするのが確かだということ。「恃む」は、頼るという意。
貧にして楽しむ（ひんにしてたのしむ）
貧しくても、それなりに楽しみを持って生活していくということ。
下手の射る矢（へたのいるや）
まともな人間は相手にしやすいが、無茶苦茶な人間は相手にしにくいということ。 下手な者の射る矢はどこへ飛ぶかわからないので避けようがないとの意から。 「狐が下手の射る矢を恐る」「下手の鉄砲烏が怖じる」ともいう。
下手の考え休むに似たり（へたのかんがえやすむににたり）
よい考えも出ないのにあれこれ考えるのは、時間の無駄だということ。 もとは将棋や碁で、下手な人の長考をあざけって言った言葉。 「下手の思案は休むに同じ」ともいう。
下手の長糸、上手の小糸（へたのちょういと、じょうずのこいと）
下手な人ほど無駄なことをして、上手な人ほど要領よくやるというたとえ。 裁縫の下手な人はむやみに長い糸を針につけるが、上手な人は必要な長さだけの糸をつけて縫いやすくすることから。 単に「上手の小糸」とも、また「下手の長糸遣い」ともいう。
下手の道具調べ（へたのどうぐしらべ）
下手な者にかぎって、道具にこだわり注文をつけるということ。
下手の長談義（へたのながだんぎ）
話の下手な人にかぎって、長々と話をするということ。 上方いろはがるたの一つ。 「下手の」は「下手な」ということもある。 また「下手の長口上」ともいう。
下手の真ん中、上手の縁矢（へたのまんなか、じょうずのふちや）
物事は、時のはずみで意外な結果になり得ることのたとえ。 下手な人の矢が的の真ん中を射抜いたり、上手な人の矢が的から外れて縁に当たったりするとの意から。
下手の横好き（へたのよこずき）
下手なくせに、その事が非常に好きで熱心なこと。 「下手の物好き」「下手の悪好き」ともいう。
俎板の魚（まないたのうお）
他人の意志に完全に委ねられた、選択の余地がない状況に置かれていることのたとえ。 「俎上」は、まな板の上。 まな板の上にのせられた魚との意から。 「俎上の鯉」「俎板の魚」「俎板の鯉」などともいう。
八幡の藪知らず（やわたのやぶしらず）
迷うこと、また出口がわからなくなることのたとえ。 「八幡の藪知らず」は千葉県市川市八幡の森の通称。 古くから禁足地とされている場所で、一度入ると迷って二度と出られないとの言い伝えがあることから。
故事・ことわざ・慣用句一覧
前へ- /
- 1ページ
- 全1件
