「切」を含む故事・ことわざ・慣用句
「切」を含む故事・ことわざ・慣用句の一覧です。五十音順に表示しています。
頭が切れる（あたまがきれる）
頭の回転が速く、物事に対して的確な対処ができるさま。
頭を切り替える（あたまをきりかえる）
それまでの考え方から離れて、別の考え方や手法に改める。
頭を切り換える（あたまをきりかえる）
それまでの考え方から離れて、別の考え方や手法に改める。
油が切れる（あぶらがきれる）
元気がなくなり、体力や気力が続かなくなること。 機械の油がなくなってきて、正常に動かなくなるとの意から。 「ガソリンが切れる」ともいう。
争い果てての棒乳切り（あらそいはててのぼうちぎり）
時機に遅れて何の役にも立たないことのたとえ。 「棒乳切り」は棒の切れ端のこと。 喧嘩が終わってから、棒切れを持ち出しても役に立たないことから。 「争い果てて」は「諍い果てて」や「喧嘩過ぎて」、「棒乳切り」は「乳切り木（千切り木）」などともいう。
息が切れる（いきがきれる）
呼吸が苦しくなること。また、物事を長く続けられなくなること。
息切れがする（いきぎれがする）
呼吸が苦しくなること。また、物事を長く続けられなくなること。
諍い果てての乳切り木（いさかいはててのちぎりぎ）
時機に遅れて何の役にも立たないことのたとえ。 「棒乳切り」は棒の切れ端のこと。 喧嘩が終わってから、棒切れを持ち出しても役に立たないことから。 「争い果てて」は「諍い果てて」や「喧嘩過ぎて」、「棒乳切り」は「乳切り木（千切り木）」などともいう。
諍い果てての千切り木（いさかいはててのちぎりぎ）
時機に遅れて何の役にも立たないことのたとえ。 「棒乳切り」は棒の切れ端のこと。 喧嘩が終わってから、棒切れを持ち出しても役に立たないことから。 「争い果てて」は「諍い果てて」や「喧嘩過ぎて」、「棒乳切り」は「乳切り木（千切り木）」などともいう。
鼬の道が切れる（いたちのみちがきれる）
交際や音信が途絶えることのたとえ。 鼬（イタチ）は一度通った道は二度と通らないといわれることから。 「鼬の道を切る」「鼬の道が切れる」「鼬の道」ともいう。
鼬の道切り（いたちのみちきり）
交際や音信が途絶えることのたとえ。 鼬（イタチ）は一度通った道は二度と通らないといわれることから。 「鼬の道を切る」「鼬の道が切れる」「鼬の道」ともいう。
鼬の道を切る（いたちのみちをきる）
交際や音信が途絶えることのたとえ。 鼬（イタチ）は一度通った道は二度と通らないといわれることから。 「鼬の道を切る」「鼬の道が切れる」「鼬の道」ともいう。
縁の切れ目は子で繋ぐ（えんのきれめはこでつなぐ）
夫婦仲がうまくいかなくなっても、子どもがいれば縁をつなぎとめてくれるということ。
縁を切る（えんをきる）
人間関係や物事との関係を断つこと。
大見得を切る（おおみえをきる）
大げさな言動をとって、自分の自信のほどを強調すること。「大見得」は歌舞伎役者が、芝居が最高潮に達した時に目立つ表情や演技をすることで、大げさな言動で自分を誇示するということから。
恩の腹は切らねど情けの腹は切る（おんのはらはきらねどなさけのはらはきる）
受けた恩に報いるために死ぬ人はいないが、義理人情のためなら死ぬ人はいるということ。
風を切る（かぜをきる）
勢いよく進むさま。また、風に逆らって進むさま。
肩で風を切る（かたでかぜをきる）
肩をそびやかして、得意げに颯爽と歩くさま。また、得意げに振る舞うさま。
金鎖も引けば切れる（かなぐさりもひけばきれる）
鉄製の鎖も時には切れることがあるように、どんなに意志の強い人でも誘惑に負けることがあるというたとえ。
金の切れ目が縁の切れ目（かねのきれめがえんのきれめ）
金がある時はちやほやされるが、金がなくなると相手にされず関係が切れるということ。
金を貸したのが円の切れ目（かねをかしたのがえんのきれめ）
金の貸し借りには問題が起こりやすく、親しい友人同士でも金の貸し借りはするべきではないという戒め。
皮切りの一灸（かわきりのひとひ）
なんでも最初は苦しいものだというたとえ。一番初めにすえる灸が、ひどく熱いと感じられることから。
皮を切らせて肉を切り、肉を切らせて骨を切る（かわをきらせてにくをきり、にくをきらせてほねをきる）
自分自身も犠牲を払いながら、相手にはより大きな打撃を与えることのたとえ。 「肉を斬らせて骨を斬る」「肉を切らせて骨を断つ」などともいう。
堪忍袋の緒が切れる（かんにんぶくろのおがきれる）
もうこれ以上我慢できなくなり、怒りを爆発させることのたとえ。 「堪忍袋」は、辛抱できる心の広さを袋にたとえた言葉。 「堪忍袋の緒を切らす」「堪忍袋の口を開ける」ともいう。
堪忍袋の緒を切らす（かんにんぶくろのおをきらす）
もうこれ以上我慢できなくなり、怒りを爆発させることのたとえ。 「堪忍袋」は、辛抱できる心の広さを袋にたとえた言葉。 「堪忍袋の緒を切らす」「堪忍袋の口を開ける」ともいう。
ガソリンが切れる（がそりんがきれる）
元気がなくなり、体力や気力が続かなくなること。 機械の油がなくなってきて、正常に動かなくなるとの意から。 「ガソリンが切れる」ともいう。
切った張った（きったはった）
切りつけたり叩いたりすること。転じて、暴力を振るうこと。 「張る」は平手で叩くこと。
切っても切れない（きってもきれない）
切ろうとしても切れないほど、強い繋がりや関係がある様子。
久離を切る（きゅうりをきる）
親族などの縁を永久に断つこと。勘当すること。江戸時代、不品行の者の親族が連帯責任を逃れるために、奉行所に願い出てその者と縁を切ったことから。「久離」は「旧離」とも書く。
切り札を出す（きりふだをだす）
いざという時に有力な手段を使うこと。 「切り札」はトランプなどのカードゲームでの強力な札のこと。
切りを付ける（きりをつける）
一段落させることのたとえ。
切る手遅かれ（きるておそかれ）
事を決行したり、決断を下したりする前によく熟慮せよということ。
口火を切る（くちびをきる）
人々の先頭を切って物事を始めること。きっかけをつくること。
口を切る（くちをきる）
瓶などの容器の封を開けること。 また、大勢のなかで最初に発言すること。
首を切る（くびをきる）
一方的に解雇すること。
喧嘩過ぎての棒乳切り（けんかすぎてのぼうちぎり）
時機に遅れて何の役にも立たないことのたとえ。 「棒乳切り」は棒の切れ端のこと。 喧嘩が終わってから、棒切れを持ち出しても役に立たないことから。 「争い果てて」は「諍い果てて」や「喧嘩過ぎて」、「棒乳切り」は「乳切り木（千切り木）」などともいう。
下駄も阿弥陀も同じ木の切れ（げたもあみだもおなじきのきれ）
尊卑の違いはあっても、もとは同じであることのたとえ。また、出発点が同じでも、その人の心がけ次第で後に大きな差が出てくることのたとえ。 足で踏まれる下駄も、人から拝まれる阿弥陀の仏像も、もとは同じ木から作られたものであるとの意から。 「下駄も仏も同じ木の切れ」ともいう。
下駄も仏も同じ木の切れ（げたもほとけもおなじきのきれ）
尊卑の違いはあっても、もとは同じであることのたとえ。また、出発点が同じでも、その人の心がけ次第で後に大きな差が出てくることのたとえ。 足で踏まれる下駄も、人から拝まれる阿弥陀の仏像も、もとは同じ木から作られたものであるとの意から。 「下駄も仏も同じ木の切れ」ともいう。
鯉口を切る（こいぐちをきる）
すぐに刀を抜けるように身構えること。または、刀を抜きかけること。
「鯉口」は、刀の鞘（さや）の口のこと。鯉の開けた口に似ていることから。小股が切れ上がる（こまたがきれあがる）
きりっと引き締まって小粋な姿をしている女性を表す言葉。
桜切る馬鹿、梅切らぬ馬鹿（さくらきるばか、うめきらぬばか）
樹木の剪定（せんてい）方法をいったことば。桜は枝を切ると枯れることがあるのでそのままがいいし、梅は無駄な枝が伸びないように切ったほうがよいということ。
酒買って尻切られる（さけかってしりきられる）
好意でしたことを仇で返されるたとえ。酒を奢った相手に尻を切られるような目に遭わされるということから。
札片を切る（さつびらをきる）
金を持っていることを自慢げに見せるように気前よく大金を使うこと。
痺れを切らす（しびれをきらす）
長い時間待たされて我慢できなくなること。
杓子で腹を切る（しゃくしではらをきる）
不可能なことのたとえ。 杓子を刀のかわりにしても、腹を切ることはできないことから。
自腹を切る（じばらをきる）
自分が支払う必要のない経費などをあえて自分の金銭で支払うこと。
仁義を切る（じんぎをきる）
博徒や香具師などが行う独特の初対面の挨拶。転じて、交渉や相談などがうまくいくように事前に関係者などに一通りの挨拶をしておくこと。
スタートを切る（すたーとをきる）
走り始めること。出発すること。 または、新たに物事を始めること。
擂り粉木で腹を切る（すりこぎではらをきる）
出来るはずがないこと、不可能なことのたとえ。 「擂り粉木」は、すり鉢で物をするときに用いる先の丸い棒。 すりこぎを刀のかわりにしても、腹を切ることはできないことから。
切匙で腹を切る（せっかいではらをきる）
不可能なことのたとえ。切匙を刀がわりにしても腹は切れないことから。「切匙」は、すり鉢の内側についたものをかき落とす時に使う木製の道具。
切羽詰まる（せっぱつまる）
どうすることもできない状態に追い詰められること。 「切羽」は日本刀の鍔の前後の両面に添える金属のこと。 刀の構造上、切羽が詰まることは考えにくいことから、詰まる部分は鎺（はばき）と考えられ、これが詰まると鞘から刀が抜けなくなることから。 また、もとは違う言葉が「切羽」に置き換わったともいわれる。
先頭を切る（せんとうをきる）
誰よりも先に始めること。
頼みの綱も切れ果てる（たのみのつなもきれはてる）
頼みにしていた最後の手段もだめになり、万策が尽きるということ。「頼みの綱」は、頼りにしてすがる人や物の意。
啖呵を切る（たんかをきる）
歯切れのよい言葉でまくし立てること。 「啖呵」は、ひどく痰の出る病気のこと。もとは「痰火」と書く。 啖呵（痰火）を治療することを「啖呵（痰火）を切る」といい、啖呵（痰火）が治って胸がすっきりするとの意から転じたもの。
短気は身を亡ぼす腹切り刀（たんきはみをほろぼすはらきりかたな）
短気を起こせば、自滅を招いてしまうことのたとえ。 短気は自分の腹を切る刀と同じであるとの意から。
大根を正宗で切る（だいこんをまさむねできる）
大げさなことをするたとえ。また、大人物につまらないことをさせることのたとえ。 「正宗」は鎌倉時代の名刀。 たかが大根を切るのに名刀である正宗を使うことから。
詰め腹を切らされる（つめばらをきらされる）
責任を取ることを強いられて、辞職させられたり減俸されたりすること。 「詰め腹」は強制的に切腹させられること。
詰め腹を切らせる（つめばらをきらせる）
辞職させるなどして、強制的に責任を取らせること。 「詰め腹」は強制的に強いられる切腹のこと。
面で人を切る（つらでひとをきる）
傲慢な態度で、相手の気持ちを傷つけること。
鶴の脛も切るべからず（つるのはぎもきるべからず）
ものにはそれぞれ固有の性質があり、無理に変えようとしてはならないということ。 鶴のすねは長いが、鶴にとっては必要な長さなので切ってはならないとの意から。 後に「鴨の脛も継ぐべからず」と続けてもいう。
手が切れる（てがきれる）
相手とのそれまでの関係がなくなること。 または、紙幣などが新しい様子。
手の切れるような（てのきれるような）
紙幣が新しく、しわ一つない様子。まっさらなお札のたとえ。
手を切る（てをきる）
それまでの関わりを断つこと。 特に、男女関係や悪い関係についていう。
テープを切る（てーぷをきる）
競争などで一番になること。一着になること。 競争のゴールに張られているテープを切るということから。
とかげの尻尾切り（とかげのしっぽきり）
組織の不祥事を下の立場の人に責任を押し付けて、組織や上の立場の人などに責任が及ばないようにすること。
蜥蜴の尻尾切り（とかげのしっぽきり）
組織の不祥事を下の立場の人に責任を押し付けて、組織や上の立場の人などに責任が及ばないようにすること。
トップを切る（とっぷをきる）
競争などで一番前を走ること。 または、順位が一位になること。 また、真っ先にある物事を始めること。
煮え切らない（にえきらない）
考えなどがはっきりとせず、なかなか決断できない様子。態度がはっきりとしない様子。
肉を切らせて骨を断つ（にくをきらせてほねをたつ）
自分自身も犠牲を払いながら、相手にはより大きな打撃を与えることのたとえ。 「肉を斬らせて骨を斬る」「肉を切らせて骨を断つ」などともいう。
歯切れがいい（はぎれがいい）
言葉の発し方がはっきりしていて、意味が伝わりやすいこと。
引きも切らず（ひきもきらず）
途切れることなく続く様子。絶え間なく。
火蓋を切る（ひぶたをきる）
戦闘・試合などを開始するたとえ。「火蓋」は火縄銃の火皿を覆う蓋のことで、これを開けて点火することから。
幕を切って落とす（まくをきっておとす）
物事を華々しく始める。
丸い卵も切りようで四角（まるいたまごもきりようでしかく）
物事は話し方、やり方しだいで円満にいくこともあれば、角が立つこともあるというたとえ。丸い卵も切り方によっては四角になるということから。「ものも言いようで角が立つ」あとに続けてもいう。
見得を切る（みえをきる）
大げさな言動をとって、自分の自信のほどを強調すること。 「見得」は歌舞伎役者が、芝居が最高潮に達した時に目立つ表情や演技をすること。
身銭を切る（みぜにをきる）
必ずしも自分が支払う必要のない費用をあえて自分の金銭で支払うこと。
身を切る（みをきる）
自分の体の肉が削がれるような辛い思いをするさま。
昔は肩で風を切り、今は歩くに息を切る（むかしはかたでかぜをきり、いまはあるくにいきをきる）
昔は威勢のよかった者が、今は衰えてしまったことのたとえ。若いころは肩で風を切ってさっそうと歩いていた者も、年をとって歩くだけで息切れするということから。
連木で腹を切る（れんぎではらをきる）
不可能なことのたとえ。 「連木」はすりこぎ（すり鉢で物をするときに用いる先の丸い棒）のこと。 すりこぎを刀のかわりにしても、腹を切ることはできないことから。
我が刀で首切る（わがかたなでくびきる）
自分のおこないで自分自身が苦しむ結果になるたとえ。
