心に留めるとは
心に留める
こころにとめる
| 言葉 | 心に留める |
|---|---|
| 読み方 | こころにとめる |
| 意味 | 忘れないように、心にしっかりと覚えておくこと。 |
| 異形 | 心に掛ける（こころにかける） |
| 心に懸ける（こころにかける） | |
| 類句 | 心に刻む（こころにきざむ） |
| 胸に刻む（むねにきざむ） | |
| 骨に刻む（ほねにきざむ） | |
| 念頭に置く（ねんとうにおく） | |
| 使用語彙 | 心 / 留める / 掛ける / 懸ける |
| 使用漢字 | 心 / 留 / 掛 / 懸 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「心」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 明日ありと思う心の仇桜（あすありとおもうこころのあだざくら）
- 頭剃るより心を剃れ（あたまそるよりこころをそれ）
- 網心あれば魚心（あみごころあればうおごごろ）
- 過つは人の性、許すは神の心（あやまつはひとのさが、ゆるすはかみのこころ）
- 怒り心頭に発する（いかりしんとうにはっする）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 一心岩を通す（いっしんいわをとおす）
- 一心岩をも通す（いっしんいわをもとおす）
- 色は心の外（いろはこころのほか）
- 鰯の頭も信心から（いわしのあたまもしんじんから）
- 魚心あれば水心（うおごころあればみずごころ）
- 運用の妙は一心に存す（うんようのみょうはいっしんにそんす）
- 奢る者は心常に貧し（おごるものはこころつねにまずし）
- 男心と秋の空（おとこごころとあきのそら）
- 男心と秋の空は一夜に七度変わる（おとこごころとあきのそらはいちやにななたびかわる）
- 親思う心にまさる親心（おやおもうこころにまさるおやごころ）
- 親の心、子知らず（おやのこころ、こしらず）
- 女心と秋の空（おんなごころとあきのそら）
- 女の心は猫の目（おんなのこころはねこのめ）
- 会心の笑みをもらす（かいしんのえみをもらす）
- 顔で笑って心で泣く（かおでわらってこころでなく）
- 核心に触れる（かくしんにふれる）
- 核心を突く（かくしんをつく）
- 核心を衝く（かくしんをつく）
- 火事あとの火の用心（かじあとのひのようじん）
- 歓心を買う（かんしんをかう）
- 帰心、矢の如し（きしん、やのごとし）
- 気は心（きはこころ）
- 疑心、暗鬼を生ず（ぎしん、あんきをしょうず）
「留」を含むことわざ
- 足留めを食う（あしどめをくう）
- 居留守を使う（いるすをつかう）
- お高く留まる（おたかくとまる）
- お留守になる（おるすになる）
- 亭主は達者で留守が良い（ていしゅはたっしゃでるすがよい）
- 虎は死して皮を留め、人は死して名を留む（とらはししてかわをとどめ、ひとはししてなをとどむ）
- 虎は死して皮を留め、人は死して名を残す（とらはししてかわをとどめ、ひとはししてなをのこす）
- 取り留めがない（とりとめがない）
- 泣くほど留めても帰れば喜ぶ（なくほどとめてもかえればよろこぶ）
- 名を留める（なをとどめる）
- 豹は死して皮を留め、人は死して名を留む（ひょうはししてかわをとどめ、ひとはししてなをとどむ）
- 目が留まる（めがとまる）
- 目にも留まらぬ（めにもとまらぬ）
- 留守見舞いは間遠にせよ（るすみまいはまどおにせよ）
「掛」を含むことわざ
- 頭から水を掛けられたよう（あたまからみずをかけられたよう）
- 圧力を掛ける（あつりょくをかける）
- 網に掛かった魚（あみにかかったうお）
- 言い掛かりを付ける（いいがかりをつける）
- 息が掛かる（いきがかかる）
- 行き掛けの駄賃（いきがけのだちん）
- 腕に縒りを掛ける（うでによりをかける）
- 得手に帆を掛ける（えてにほをかける）
- エンジンが掛かる（えんじんがかかる）
- 追い打ちを掛ける（おいうちをかける）
- 追い討ちを掛ける（おいうちをかける）
- 追い込みを掛ける（おいこみをかける）
- 王手を掛ける（おうてをかける）
- お声が掛かる（おこえがかかる）
- お座敷が掛かる（おざしきがかかる）
- お縄に掛かる（おなわにかかる）
- お目に掛かる（おめにかかる）
- お目に掛ける（おめにかける）
- 掛け替えのない（かけがえのない）
- 掛け値なし（かけねなし）
- 肩に掛かる（かたにかかる）
- 鎌を掛ける（かまをかける）
- 神掛けて（かみかけて）
- 願を掛ける（がんをかける）
- 気合が掛かる（きあいがかかる）
- 気合を掛ける（きあいをかける）
- 気に掛かる（きにかかる）
- 気に掛ける（きにかける）
- 口が掛かる（くちがかかる）
- 口の端に掛かる（くちのはにかかる）
