「金」を含む故事・ことわざ・慣用句
「金」を含む故事・ことわざ・慣用句の一覧です。五十音順に表示しています。
愛想づかしも金から起きる（あいそづかしもかねからおきる）
女が男につれなくなり愛想をつかすようになるのは、金銭上の問題からだということ。
朝の果物は金（あさのくだものはきん）
朝食べる果物は、胃腸の働きをよくし、体の目覚めを促すため、健康によいということ。
値千金（あたいせんきん）
非常に高い価値のあること。
価千金（あたいせんきん）
非常に高い価値のあること。
阿弥陀の光も金次第（あみだのひかりもかねしだい）
金の力は絶大だというたとえ。阿弥陀仏の御利益も供える金の多少に影響されるということから。
有り金をはたく（ありがねをはたく）
持っている金を全部出すこと。
ありそうでないのが金（ありそうでないのがかね）
人の内情は外見からではわからない。ありそうに見えても、意外にないのが金だということ。
石部金吉鉄兜（いしべきんきちかなかぶと）
非常に物堅く生真面目な人のこと。また、融通のきかない人のこと。 「石部金吉」は、物堅くて融通のきかない人のたとえとして、堅い物として有名な「石」と「金」を並べて人名のように言った語。 その石部金吉が、鉄の兜をかぶっているような極端な堅物ということから。
一押し、二金、三男（いちおし、にかね、さんおとこ）
女性をくどくには、第一が押しの強さ、二番目が金の力、男ぶりのよさは三番目だということ。
いつまでもあると思うな親と金（いつまでもあるとおもうなおやとかね）
独立と倹約を心がけよという戒めのことば。 親はいつまでも面倒見てくれるわけでもなく、金も使えばなくなることから。
色男、金と力はなかりけり（いろおとこ、かねとちからはなかりけり）
美男子は、経済力も腕力もないものだということ。美男子をからかった川柳。
鬼に金棒（おににかなぼう）
もともと強いものがさらに強くなることのたとえ。もともと強い鬼に鉄の棒を持たせる意から。「金棒」は「鉄棒」とも書く。江戸いろはがるたの一つ。
親子の仲でも金銭は他人（おやこのなかでもきんせんはたにん）
金銭に関しては、親子の間でも他人と同じようにけじめをつけるべきだということ。
家書万金に抵る（かしょばんきんにあたる）
旅先で受け取る家からの手紙は、万金に匹敵するほど貴重だということ。
敵の前より借金の前（かたきのまえよりしゃっきんのまえ）
敵の前では平然とできても、借金をしている相手の前では頭が上がらないということ。
金釘流（かなくぎりゅう）
文字を書くことが下手なことを「金釘を連ねたようだ」と、書の流派の一つに見立てて馬鹿にした言葉。
金鎖も引けば切れる（かなぐさりもひけばきれる）
鉄製の鎖も時には切れることがあるように、どんなに意志の強い人でも誘惑に負けることがあるというたとえ。
金轡を嵌める（かなぐつわをはめる）
金銭を渡して苦情を言わせないようにすること。また、賄賂を渡して口止めすること。 馬に轡をはめて、乗り手の思いのままに走らせることから。
金縛りにあう（かなしばりにあう）
恐怖などで急に体がこわばって身動きができない様子。 また、借金など金銭に関する都合により自由を奪われている状態のこと。 「金縛り」は、鎖などで縛りつけること。
金縛りにあったよう（かなしばりにあったよう）
恐怖などで急に体がこわばって身動きができない様子。 また、借金など金銭に関する都合により自由を奪われている状態のこと。 「金縛り」は、鎖などで縛りつけること。
金槌の川流れ（かなづちのかわながれ）
人に頭が上がらないことのたとえ。また、出世する見込みがないことのたとえ。水に入れた金槌は、柄は浮くが頭の部分は沈むことから。
金棒引き（かなぼうひき）
ささいなことを大げさに触れ回る人のこと。本来は、金棒を突き鳴らしながら夜警する人のこと。
金棒引き（かなぼうひき）
ささいなことを大げさに触れ回る人のこと。本来は、金棒を突き鳴らしながら夜警する人のこと。
金棒を引く（かなぼうをひく）
噂話などを大げさに触れ回ること。 「金棒」は、頭部に鉄輪を付けた棒のこと。昔、夜警などが棒を突き鳴らしながら歩いたことから。
金請けするとも人請けするな（かねうけするともひとうけするな）
借金の保証人になっても、身元保証人にはなるなということ。人の保証人になると厄介なことが多いことをいう。
金があれば馬鹿も旦那（かねがあればばかもだんな）
金さえ持っていれば、馬鹿でも旦那と持ち上げられるということ。人柄や経歴に関係なく、金の力が威光のもとだということ。
金が言わせる旦那（かねがいわせるだんな）
旦那、旦那と世間からもてはやされるのは、金の力によるものであるということ。
金が唸る（かねがうなる）
あり余るほど金銭があるさま。 「唸る」は、ため込んでいるものが溢れでそうになること。
金が敵（かねがかたき）
人が悩んだり苦しんだりする原因が金であることが多い。金は敵のようなものだということ。また、なかなか敵に巡りあえないように、金運との巡りあいも難しいということ。
金が金を儲ける（かねがかねをもうける）
元金が利益を生み、だんだん増えていくこと。
金が物言う（かねがものいう）
金の力が絶大で、世の中のたいがいの事が金で解決できるということのたとえ。
金さえあれば飛ぶ鳥も落ちる（かねさえあればとぶとりもおちる）
世の中のたいがいの事が金で解決できるということのたとえ。
金で面を張る（かねでつらをはる）
金の力で相手を服従させたり、手なずけたりすること。
金と塵は積もるほど汚い（かねとちりはつもるほどきたない）
金持ちになればなるほど、欲深くけちになることをあざけっていうことば。
金なき者は金を使う（かねなきものはかねをつかう）
金持ちは金に執着して金を惜しむが、金のない者は、かえって執着しないで浪費するものだということ。
金に飽かす（かねにあかす）
惜しむことなく、金銭をふんだんに使うこと。 「飽かす」は、有り余っているものを十分に使うこと。 多く、「金に飽かして」の形で、惜しむことなく金を使うことに対して、呆れたり馬鹿にしたりする気持ちで使われる。
金に糸目を付けぬ（かねにいとめをつけぬ）
惜しみなく金を使うようす。 「糸目」は凧の表面につけて引き締めるための糸。 糸目を付けない凧が飛ぶように金を使うことから。
金の貸し借りは不和の基（かねのかしかりはふわのもと）
金の貸し借りは仲たがいの原因になりがちだから気をつけよという戒め。
金の貸し借り不和の基（かねのかしかりふわのもと）
金の貸し借りは仲たがいの原因になりがちだから気をつけよという戒め。
金の切れ目が縁の切れ目（かねのきれめがえんのきれめ）
金がある時はちやほやされるが、金がなくなると相手にされず関係が切れるということ。
金の轡を食ます（かねのくつわをはます）
金銭を渡して苦情を言わせないようにすること。また、賄賂を渡して口止めすること。 馬に轡をはめて、乗り手の思いのままに走らせることから。
金のなる木（かねのなるき）
いくら使っても無くならない財源のたとえ。
金の光は阿弥陀ほど（かねのひかりはあみだほど）
金の力が絶大であることのたとえ。 金銭は阿弥陀如来の威光にも匹敵するという意味から。
金の光は七光（かねのひかりはななひかり）
金持ちの威光が広く及ぶようす。「七光り」は親などの威光で利益を受けること。
金の草鞋で捜す（かねのわらじでさがす）
根気強くあちこち探し回るたとえ。 いくら歩いても擦り減らない金の草鞋で探すという意味から。
金の草鞋で尋ねる（かねのわらじでたずねる）
根気強くあちこち探し回るたとえ。 いくら歩いても擦り減らない金の草鞋で探すという意味から。
金は命の親、命の敵（かねはいのちのおや、いのちのかたき）
金によって命を助けられることもあれば、逆に命を落とすこともあるというたとえ。
金は浮き物（かねはうきもの）
金は一ヶ所にとどまらず、人から人へめぐり渡るものだというたとえ。
金は片行き（かねはかたいき）
金は、ある所にはたくさんあるのに、ない所にはさっぱりないということ。
金は三欠くに溜まる（かねはさんかくにたまる）
義理と人情と交際の三つを欠くぐらいでなければ、お金はたまらないということ。
金は世界の回り物（かねはせかいのまわりもの）
金は人から人へと渡り回っていくものだから、今は貧しくてもそのうちよくなる時も来るということ。
金は天下の回り持ち（かねはてんかのまわりもち）
金は人から人へと渡り回っていくものだから、いつか自分の所にも回ってくるはずだから、今は貧しくてもくよくよするなということ。
金は天下の回り物（かねはてんかのまわりもの）
金は人から人へと渡り回っていくものだから、いつか自分の所にも回ってくるはずだから、今は貧しくてもくよくよするなということ。
金は良き召し使いなれど悪しき主なり（かねはよきめしつかいなれどあしきしゅなり）
金は自分の意思で運用しているうちはよいが、金に使われるようになると害をもたらすという戒め。
金は湧き物（かねはわきもの）
金は思いがけなく入ってくることもあるから、金がなくてもくよくよするなということ。
金離れがいい（かねばなれがいい）
必要な時には惜しまずに金を出すさま。
金回りがいい（かねまわりがいい）
収入が多くて経済的に余裕があるさま。
金持ち、金使わず（かねもち、かねつかわず）
金持ちはけちが多いということ。また、金持ちは無駄な金は使わないということ。
金持ち喧嘩せず（かねもちけんかせず）
喧嘩をしても得にならないことを金持ちは知っているので、人と争うような愚かなことはしないというたとえ。
金持ちと灰吹きは溜まるほど汚い（かねもちとはいふきはたまるほどきたない）
金持ちは、財産を増やそうとしたり、減らすまいとしてけちになり、心が卑しくなるというたとえ。「灰吹き」はたばこの吸い殻を入れる竹筒のことで、吸い殻が溜まることと金が貯まることをかけている。
金を貸したのが円の切れ目（かねをかしたのがえんのきれめ）
金の貸し借りには問題が起こりやすく、親しい友人同士でも金の貸し借りはするべきではないという戒め。
金を貸せば友を失う（かねをかせばともをうしなう）
金の貸し借りには問題が起こりやすく、親しい友人同士でも金の貸し借りはするべきではないという戒め。
金を食う（かねをくう）
期待されるほどの効果がないにも関わらず、やたらに費用がかさむこと。
金を寝かす（かねをねかす）
金を利殖などに回さずに、そのまま蓄えておくこと。
金を回す（かねをまわす）
手持ちの金銭を融通する。また、利潤をあげるために他へ投資する。
木は木、金は金（きはき、かねはかね）
物事はきちんとけじめをつけるべきだということ。
木仏、金仏、石仏（きぶつ、かなぶつ、いしぼとけ）
融通の利かないひと。特に男女の情愛に疎いひとのこと。
金魚のうんこ（きんぎょのうんこ）
一人の人物の後ろを大勢の人がぞろぞろついて回るさま。また力のある人の周りを弱い人が付き従って離れないさま。 金魚の糞が切れずに長くつながっている様子から。 「金魚のうんこ」ともいう。
金魚の糞（きんぎょのふん）
一人の人物の後ろを大勢の人がぞろぞろついて回るさま。また力のある人の周りを弱い人が付き従って離れないさま。 金魚の糞が切れずに長くつながっている様子から。 「金魚のうんこ」ともいう。
金銀は回り持ち（きんぎんはまわりもち）
金は人から人へと渡り回っていくもので、いつか自分の所にも回ってくるはずなので、今は貧しくてもくよくよするなということ。
金字塔（きんじとう）
後世に残るような偉大な業績のこと。本来は、金の字の形をした塔の意からピラミッドのこと。
金石の交わり（きんせきのまじわり）
堅い友情で結ばれた、変わらない交わりのこと。 「金石」は、金と石で、きわめて堅いことのたとえ。
金銭は他人（きんせんはたにん）
金銭に関しては、たとえ親子の間でも、他人と同じようにけじめをつけなければならないということ。
金的を射当てる（きんてきをいあてる）
誰もがあこがれるものを、自分のものにすること。 「金的」は、金色の弓の的。 小さい的のため射落とすことが難しいことから、あこがれの的を意味するようになった。 「金的を射当てる」「金的を射止める」ともいう。
金的を射落とす（きんてきをいおとす）
誰もがあこがれるものを、自分のものにすること。 「金的」は、金色の弓の的。 小さい的のため射落とすことが難しいことから、あこがれの的を意味するようになった。 「金的を射当てる」「金的を射止める」ともいう。
金的を射止める（きんてきをいとめる）
誰もがあこがれるものを、自分のものにすること。 「金的」は、金色の弓の的。 小さい的のため射落とすことが難しいことから、あこがれの的を意味するようになった。 「金的を射当てる」「金的を射止める」ともいう。
金時の火事見舞い（きんときのかじみまい）
飲酒などで真っ赤になった顔のたとえ。「金時」は、源頼光の四天王の一人、坂田金時のこと。赤ら顔の金時が火事見舞いに行くと、ますます赤くなることから。
金の卵を産む鵞鳥を殺すな（きんのたまごをうむがちょうをころすな）
欲張って一度に大きな利益を得ようとして、将来の利益を逃すようなことをするなということ。毎日一個の金の卵を産む鵞鳥の持ち主が、一度に大儲けしようと鵞鳥の腹を切り裂き、結局鵞鳥を死なせてしまったというイソップ寓話から。
金蘭の契り（きんらんのちぎり）
きわめて親密な交わりのこと。 その交わりの堅さは金をも断つほどであり、その美しさは薫り高い蘭のようであるとの意から。
金輪際（こんりんざい）
物事の底の底、極限のところ。転じて、絶対に、断じてということ。もとは仏教用語で、大地の最下低の所。
後生大事や金欲しや死んでも命のあるように（ごしょうだいじやかねほしやしんでもいのちのあるように）
来世の安楽を願いながら、現世の金も欲しいと、あれもこれも願う人間の強欲さのたとえ。
先立つ物は金（さきだつものはかね）
何をするのにも、まず必要な物は金だということ。
七十五日は金の手洗い（しちじゅうごにちはかねのてあらい）
嫁や婿、養子に行った時は、しばらくの間は大事にされるということ。「金の手洗い」は、金属製の洗面器で来客などに使われたもの。
死なぬものなら子は一人、減らぬものなら金百両（しなぬものならこはひとり、へらぬものならかねひゃくりょう）
必要な物が必要な分だけあれば十分だということ。 もしも使っても減らないのであれば金は百両、死なないのであれば子どもは一人いればよいとの意から。 「死なぬものなら子は一人、減らぬものなら金百両」ともいう。
死に金を使う（しにがねをつかう）
使っても無駄になる金銭の使い方をすること。
衆口、金を鑠かす（しゅうこう、きんをとかす）
多くの人が言った言葉が恐ろしい結果を招くことのたとえ。中傷などの恐ろしさをいう言葉。 「衆口」は、大勢の人の言う言葉。 大勢の言葉には、堅い金属を溶かしてしまうほどの力があるとの意から。
春宵一刻値千金（しゅんしょういっこくあたいせんきん）
おぼろ月夜に花の香りが漂う春の宵のひとときは、千金にも値するほどすばらしいということ。「一刻」はわずかな時間、「千金」は千両・大金の意。
辛抱する木に金がなる（しんぼうするきにかねがなる）
辛抱強くこつこつ努めれば、いつか成功して財産もできるというたとえ。「木」は「気」にかけて言ったもの。
地金が出る（じがねがでる）
隠していた本性が表に出ること。
地獄の沙汰も金次第（じごくのさたもかねしだい）
この世の事は、すべて金の力でどうにでもなるということのたとえ。 地獄の裁判も金を出せば有利になるとの意から。
十三日の金曜日（じゅうさんにちのきんようび）
西洋で不吉とされて忌み嫌われる日のこと。、キリストが弟子のユダに裏切られた日が十三日の金曜日だった、など俗説はいろいろある。
筋金入り（すじがねいり）
体や思想などが鍛えられていて、簡単に妥協したりしないこと。 「筋金」は補強するための細長い金属。
千金の裘は一狐の腋に非ず（せんきんのきゅうはいっこのえきにあらず）
国を治めるには、多くの有能な人材が必要だというたとえ。 「裘」は獣の毛皮で作った衣服。皮衣。「腋」は脇の下。 千金もする皮衣は、一匹の狐のわきの毛だけでは作れないとの意から。
千金の子は市に死せず（せんきんのこはいちにしせず）
金持ちの子は、罪を犯しても金の力によって死罪を免れ、町中で処刑されるようなことにならない。また、金持ち子は、金の力で危険を防ぐことができるので、町中で悪者に殺されるようなことはないということ。金さえあれば身を守ることができるということを皮肉った言葉。「千金」は金持ち、「市」は町の意。
千金を買う市あれど一文字を買う店なし（せんきんをかういちあれどいちもんじをかうみせなし）
文字を覚えるためには、自分で学ぶしかないというたとえ。 市場にはいろんな物が売っていて、高価な物も買うことができるが、文字だけは売っていないとの意から。
それにつけても金の欲しさよ（それにつけてもかねのほしさよ）
とにかく金が欲しいと、ため息まじりに言う言葉。どんな言葉のあとにも、うまくおさまるようにできている句。
旅路の命は路用の金（たびじのいのちはろようのかね）
旅先で頼りになるのは、何よりも所持金であるということ。 旅先では命と同じくらい所持金が大切であるということ。
大丈夫、金の脇差（だいじょうぶ、かねのわきざし）
断金（だんきん）
金属をも断ち切るほど、友情がきわめてかたいこと。
断金の契り（だんきんのちぎり）
深い友情で結ばれた親しい交わりのこと。金を断ち切るほどに堅い交際の意から。 「断金の契り」ともいう。
断金の交わり（だんきんのまじわり）
深い友情で結ばれた親しい交わりのこと。金を断ち切るほどに堅い交際の意から。 「断金の契り」ともいう。
男子の一言、金鉄の如し（だんしのいちごん、きんてつのごとし）
男が一度口にした言葉は、金や鉄のように堅くゆるぎないもので、決して破ってはならないということ。
中流に船を失えば一瓢も千金（ちゅうりゅうにふねをうしなえばいっぴょうもせんきん）
つまらないものでも、場合によってはとても価値があるというたとえ。 流れの真ん中で船を失ったときには、ひょうたん一個でも浮き袋の代わりになるとの意から。
沈黙は金、雄弁は銀（ちんもくはきん、ゆうべんはぎん）
一生懸命に力をつくして述べることにも価値があるが、黙っているほうがさらに有益な場合があるということ。 雄弁は銀の価値、沈黙は金の価値であるという意。 「沈黙は金、雄弁は銀」ともいう。
土一升金一升（つちいっしょうかねいっしょう）
土地の値段が非常に高いことのたとえ。 土一升が金一升に相当するとの意から。
土一升に金一升（つちいっしょうにかねいっしょう）
土地の値段が非常に高いことのたとえ。 土一升が金一升に相当するとの意から。
時は金なり（ときはかねなり）
時間は金銭と同じように貴重なものだから無駄にしてはいけないということ。
無い物は金と化け物（ないものはかねとばけもの）
お金も化け物も、ありそうに見えても実際にはないということ。
某より金貸し（なにがしよりかねかし）
地位や名誉より実利を重んじることのたとえ。家柄がよくても貧しい者より、金貸しと卑しく思われても金持ちのほうがいいということ。「なにがし」と「かねかし」を語呂合わせした言葉。
成るも成らぬも金次第（なるもならぬもかねしだい）
物事がうまくいくかどうかは、すべて金の力で決まるということ。
人間万事金の世の中（にんげんばんじかねのよのなか）
世の中は金の力がものをいい、金がすべてのものを支配しているということ。
掃き溜めと金持ちは溜まるほど汚い（はきだめとかねもちはたまるほどきたない）
金持ちは、お金がたまればたまるほど欲深くけちになるというたとえ。「掃き溜め」は、ごみ捨て場のこと。
鼻糞丸めて万金丹（はなくそまるめてまんきんたん）
薬の原料は案外つまらないものが多いということ。また、効き目がないことをあざけっていう言葉。 子どもが鼻糞を丸めたりしている時に、はやしたてる言葉としても使われる。 「万金丹」は、気つけや解毒などに使われる丸薬。
引き金になる（ひきがねになる）
ある物事が起こる直接の原因になること。 「引き金」は銃などで弾丸を発射するための金具。
減らぬものなら金百両、死なぬものなら子は一人（へらぬものならかねひゃくりょう、しなぬものならこはひとり）
必要な物が必要な分だけあれば十分だということ。 もしも使っても減らないのであれば金は百両、死なないのであれば子どもは一人いればよいとの意から。 「死なぬものなら子は一人、減らぬものなら金百両」ともいう。
仏の光より金の光（ほとけのひかりよりかねのひかり）
人の心は、仏のありがたさよりも金の力にひかれやすいというたとえ。
雄弁は銀、沈黙は金（ゆうべんはぎん、ちんもくはきん）
一生懸命に力をつくして述べることにも価値があるが、黙っているほうがさらに有益な場合があるということ。 雄弁は銀の価値、沈黙は金の価値であるという意。 「沈黙は金、雄弁は銀」ともいう。
陽気発する処、金石も亦透る（ようきはっするところ、きんせきもまたとおる）
どんな困難なことでも、精神を集中すればできないことはないということ。 「陽気」は万物が生じて活動しようとする気。 陽気が発生すれば、金属や石のように硬いものでも貫くとの意から。
藁苞に黄金（わらづとにこがね）
容器が粗末でも中に価値があるものが入っていること。 または、外見からでは真価をはかることはできないということのたとえ。 藁包みの中に金が入っているとの意から。
