「ら」を含む故事・ことわざ・慣用句
「ら」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 1236 件
睨みを利かせる（にらみをきかせる）
相手を威圧しておさえつけること。
人相見の我が身知らず（にんそうみのわがみしらず）
他人の運命についてあれこれ占う人相見も、自分の事は正しい判断がつかないということ。「人相見」は、人相を見て運命を判断することを職業とする人のこと。
抜き差しならない（ぬきさしならない）
動きがとれない、のっぴきならない様子。 抜くことも差すこともできないことから。
盗人の逆恨み（ぬすびとのさかうらみ）
捕えられた盗人が自らの悪事を反省することもなく、捕えた人や被害者をうらむこと。
盗人を捕らえて縄を綯う（ぬすびとをとらえてなわをなう）
物事が起こったり直前に迫ったりしてから、慌てて準備することのたとえ。 盗人を捕まえてから、泥棒を縛るための縄の準備を始めるとの意から。 「盗人」は「泥棒」、「捕らえて」は「見て」ともいう。 また、「泥棒を捕らえて縄を綯う」を略して「[[泥縄*https://kokugo.jitenon.jp/word/p37603]]」ともいう。
盗人を捕らえて見れば我が子なり（ぬすびとをとらえてみればわがこなり）
思いがけない事態に直面し、処置に窮することのたとえ。また、親しい者でも油断できないというたとえ。
盗みする子は憎からで縄掛くる人が恨めしい（ぬすみするこはにくからでなわかくるひとがうらめしい）
盗みをした我が子を憎まず、その子を捕まえて縄を掛けた相手を恨むという、親の身びいきのたとえ。
濡れ衣を着せられる（ぬれぎぬをきせられる）
無実の罪を負わされたり、身に覚えのない悪い評判をたてられたりすること。 「濡れ衣」は、無実の罪の意。
猫にもなれば虎にもなる（ねこにもなればとらにもなる）
相手や状況しだいで、おとなしくもなれば凶暴にもなるということのたとえ。
猫は虎の心を知らず（ねこはとらのこころをしらず）
つまらない人間には、大人物の心の中はわからないということのたとえ。
猫を追うより皿を引け（ねこをおうよりさらをひけ）
その場のがれより、根本を正すことが大事だというたとえ。皿をねらっている猫を追い払うより、皿を片付けるほうがいいということから。 「猫を追うより魚をのけよ」「猫を追うより鰹節を隠せ」ともいう。
鼠も虎の如し（ねずみもとらのごとし）
小さな鼠でも、命がけで飛び出すときは虎のような勢いを示すということ。 弱い者でも、必死になれば強者をも圧するほどの勢いや迫力を持つことのたとえ。
熱を執りて濯わず（ねつをとりてあらわず）
わずかな労を惜しんで、すべきことをしないことのたとえ。 熱いものをつかんだ時は水で冷やすべきなのに、それをしないとの意から。
子に臥し寅に起きる（ねにふしとらにおきる）
寝る間を惜しんで働くことのたとえ。子の刻（午前零時頃）に寝て、寅の刻（午前四時頃）に起きるということから、遅く寝て早く起きるという意。
狙いをつける（ねらいをつける）
目的達成のため、目標となる対象をしっかりと絞り込んで決めること。
寝るほど楽はない（ねるほどらくはない）
世の中で、のんびり寝ることほど楽なことはないということ。
寝る間が極楽（ねるまがごくらく）
寝ている間は現実の心配事や苦労を忘れることができて、まるで極楽にいるようだということ。
根を断ちて葉を枯らす（ねをたちてはをからす）
災いのもとをすべて取り除くことのたとえ。根を断ってしまえば自然と葉も枯れてしまうことから。
年年歳歳花相似たり、歳歳年年人同じからず（ねんねんさいさいはなあいにたり、さいさいねんねんひとおなじからず）
花は年ごとに変わることなく咲くが、人の境遇は年ごとに変化していく。 自然が変わらないのに対して、人の世ははかなく移りやすいことのたとえ。
能書きを並べる（のうがきをならべる）
自らの長所や得意とすることなどをあれこれと並べたてること。 「能書き」は、薬などの効能を記載した効能書きのこと。
能書筆を択ばず（のうしょふでをえらばず）
書にすぐれた人は筆のよしあしに関係なく、どんな筆を使ってもすぐれた字を書くということ。
軒を争う（のきをあらそう）
ぎっしりと家が立ち並んでいるさま。
軒を貸して母屋を取られる（のきをかしておもやをとられる）
一部を貸したために、ついには全部を奪われてしまうことのたとえ。また、恩を仇で返されることのたとえ。
退っ引きならない（のっぴきならない）
避けることも退くことも出来ず、動きがとれないようす。また、どうにもならないということ。
喉から手が出る（のどからてがでる）
欲しくて欲しくてたまらないことのたとえ。
述べて作らず（のべてつくらず）
昔から伝えられていることを述べるだけで、自分の意見は差し挟まないということ。
敗軍の将は兵を語らず（はいぐんのしょうはへいをかたらず）
失敗した者は、そのことについて弁解する資格がないということ。戦いに敗れた将軍は兵法について発言する資格はないとの意から。
灰吹きから蛇が出る（はいふきからじゃがでる）
意外な所から意外なものが出ることのたとえ。また、ちょっとしたことから、とんでもないことが生じることのたとえ。「灰吹き」は、たばこの吸い殻入れる筒のことで、その筒から蛇が出るということから。
肺腑を貫く（はうふをつらぬく）
心の奥底に衝撃を与えることのたとえ。また、深い感銘を与えることのたとえ。 「肺腑」は肺臓のこと。転じて心の底のこと。 「衝く」は「突く」とも書く。 また、「肺腑を貫く」「肺腑を抉る」ともいう。
籌を帷幄に運らし、勝ちを千里の外に決す（はかりごとをいあくにめぐらし、かちをせんりのほかにけっす）
計画や戦略の巧妙なことのたとえ。 「籌」は計略、「帷幄」は幕を張りめぐらした本陣、「千里の外」は遠い場所のこと。 本陣で計略を練り、遠く離れた戦場で勝利するとの意から。 「籌策を帷幄の中に運らし、勝ちを千里の外に決す」ともいう。
破鏡再び照らさず（はきょうふたたびてらさず）
離縁した夫婦の仲はもとどおりにならないことのたとえ。また、一度してしまったことは取り返しがつかないというたとえ。
白馬馬に非ず（はくばうまにあらず）
詭弁やこじつけのこと。 中国、周時代に公孫竜が、「馬」は形に名付けられた概念で「白」は色に名付けられたであるから「馬」と「白馬」は別の概念を表すという論を説いたことから。 「白馬は馬に非ず」「白馬非馬論」ともいう。
伯楽の一顧（はくらくのいっこ）
不遇だった者が有力者に見いだされて世に出ること。 「伯楽」は、中国春秋時代の名馬を見抜く名人。 馬が売れずに困っていた者が伯楽に頼み、伯楽が一度通り過ぎた後に馬を振り返って見たことで、その馬の価値が一気に跳ね上がったという故事から。
箱根からこっちに野暮と化け物はなし（はこねからこっちにやぼとばけものはなし）
箱根からこちら側（関東を中心とした言い方で東側）には、野暮な人間と化け物はいないということ。江戸っ子が田舎者を相手に自慢する言葉。
箱根知らずの江戸話（はこねしらずのえどばなし）
実際には見たこともないものを、いかにも見てきたように話すことのたとえ。箱根を越えたことのない西国の人間が、江戸のことを得意気に話すということから。
箸にも棒にも掛からない（はしにもぼうにもかからない）
能力や程度などが劣っていて、どうにも扱いづらいことのたとえ。また、何の取り得もないことのたとえ。 小さな箸にも、大きな棒にも引っ掛からないとの意から。
始まらない（はじまらない）
既に時機を逃しているため、今からいっても意味はないということ。何にもならない。むだだ。しょうがない。
始めあるものは必ず終わりあり（はじめあるものはかならずおわりあり）
物事には始めがあるように必ず終わりがある。生あるものには必ず死が訪れ、栄えているものはいつか滅びるということ。
恥を知らねば恥搔かず（はじをしらねばはじかかず）
恥を恥と思わない者は、どんなに恥ずかしいことも平気でやる。恥を知らないことこそ、真の恥だということ。
働かざる者食うべからず（はたらかざるものくうべからず）
怠けて働こうとしない人間に食べる資格はないということ。働かずに遊び暮らす者を戒める言葉。
裸で道中はならぬ（はだかでどうちゅうはならぬ）
何事にもそれなりの準備が必要だということ。 無一文では旅は出来ないとの意から。
白虹日を貫く（はっこうひをつらぬく）
臣下が君主に対して反乱を起こす予兆のたとえ。白い虹は武器、太陽は君主の象徴と解釈され、白い虹が太陽を貫いてかかることから、兵乱が起こり君主に危害を加える前兆とされたことから。
八歳の翁、百歳の童（はっさいのおきな、ひゃくさいのわらべ）
子どもでも知恵も分別もある者もいれば、老人でも無知で愚かな者もいるということ。 人の賢さは年齢に左右されないということ。 「八歳の翁百歳の童」「十歳の翁百歳の童」「百歳の童、七歳の翁」などともいう。
鳩に三枝の礼あり、烏に反哺の孝あり（はとにさんしのれいあり、からすにはんぽのこうあり）
子の親に対する礼儀や孝行の大切さをいう言葉。 鳩は親鳥よりも三本下の枝にとまり、烏は恩を忘れずに老いた親鳥の口に餌を運んで孝行するといわれる。 鳥でさえ親の恩に報いるのだから、人間はなおさら礼儀を尊び親孝行しなければならないということ。
鳩を憎み豆を作らぬ（はとをにくみまめをつくらぬ）
つまらないことにこだわって、大事なことをしないために、自分や世間に損害を招くことのたとえ。鳩が豆をついばむのを嫌がって、豆を作るのをやめてしまうということから。
鼻息が荒い（はないきがあらい）
物事に取り組もうとする意気込みが激しい様子。
端から和尚はない（はなからおしょうはない）
物事には順序や段階があり、一足飛びには上に進めないというたとえ。「端」は、物事の最初の意。
鼻が胡坐をかく（はながあぐらをかく）
鼻が低く横に広がっている様子。
話にならない（はなしにならない）
話し合いができる状態ではないこと。 または、酷すぎて話す価値がないこと。
鼻っ柱が強い（はなっぱしらがつよい）
相手に負けまいとする気持ちが強く、簡単に主張を曲げたり、くじけたりしないこと。
鼻っ柱を折る（はなっぱしらをおる）
得意げな相手の心をくじいて恥をかかせること。 「鼻っ柱を折る」ともいう。
花に嵐（はなにあらし）
良い物事には邪魔が入りやすいということのたとえ。 きれいに咲いた桜の花が嵐で散ってしまうとの意から。
花は桜木、人は武士（はなはさくらぎ、ひとはぶし）
花は桜が最も美しく、人は武士が一番だということ。桜がぱっと咲いて散るように、武士の死に際も潔いことから。
花も折らず実も取らず（はなもおらずみもとらず）
欲張って両方を手に入れようとして、結局どちらも得られないことのたとえ。
鼻を鳴らす（はなをならす）
鼻にかかった声を出して、甘えたりすねたりすること。
早寝早起き、病知らず（はやねはやおき、やまいしらず）
早寝早起きの習慣をつければ、健康に恵まれて病気もしないということ。
はやり目なら病み目でもよい（はやりめならやみめでもよい）
やたらに流行を追いかける者の愚かさをいう言葉。 流行していることなら、たとえそれが目の病気でも真似をしたいとの意から。
はやる芝居は外題から（はやるしばいはげだいから）
内容も大切だが、まずは見た目が良くなければならないということ。 人々の話題になるような芝居は、題名からして人をひきつけるものであるとの意から。
腹が大きい（はらがおおきい）
細かいことに拘らず、広く受け入れることができること。度量が大きいこと。
腹が黒い（はらがくろい）
表向きは善人そうだが、密かに悪いことを考える性格であること。
腹が据わる（はらがすわる）
覚悟を決め、何事にも動じなくなること。
腹が立つ（はらがたつ）
怒ること。立腹すること。
腹が立つなら親を思い出せ（はらがたつならおやをおもいだせ）
腹が立って怒りそうになったときには親のことを思い浮かべると、問題を起こして心配をかけたくないという気持ちになって、怒りをしずめることができるということ。 「腹が立つなら親を思い出すが薬」ともいう。
腹が減っては戦ができぬ（はらがへってはいくさができぬ）
何事も空腹では十分な働きができないということのたとえ。
腹立てるより義理立てよ（はらたてるよりぎりたてよ）
腹の立つことがあっても、我慢して義理を大切にしたほうが自分のためになるということ。
腹鼓を打つ（はらつづみをうつ）
満腹になって満足し、鼓を鳴らすように腹を叩いて音を鳴らすこと。 「腹鼓」は「はらつづみ」と読むのが正しいとされるが、「はらづつみ」と読まれる場合も多く、一般的となっている。
腹に一物（はらにいちもつ）
心に何かたくらみを抱いていること。 「腹」は心の中のこと。 「胸に一物」ともいう。
腹に納める（はらにおさめる）
すべてを心に納めて、顔にも言葉にも出さないこと。 「胸三寸」は胸の中のこと。 「胸三寸」は単に「胸」、「納める」は「畳む」ともいう。 また「腹に納める」ともいう。
腹に据えかねる（はらにすえかねる）
激しい怒りで我慢できなくなること。
腹の皮が張れば目の皮がたるむ（はらのかわがはればめのかわがたるむ）
満腹になれば、自然と眠くなるということ。また、飽食すると怠惰になることにもいう。
腹の立つ事は明日言え（はらのたつことはあすいえ）
腹立たしくても怒りに任せて物を言うのではなく、じっくりと考えてから言うほうが失言しないということ。
腹の立つように家蔵建たぬ（はらのたつようにいえくらたたぬ）
世の中には腹が立つことが多いので、腹を立てるのは簡単だが、家や蔵を建てるくらいの金を稼ぐのは簡単にはいかないということ。
腹は借り物（はらはかりもの）
母親の腹は一時的な借り物で、子の貴賤は父親次第であるということ。
腹は立て損、喧嘩は仕損（はらはたてぞん、けんかはしぞん）
腹を立てても、喧嘩をしても自分が損をするだけだから、腹は立てるな、喧嘩はするなということ。
腹八分に医者いらず（はらはちぶにいしゃいらず）
食事をするときは、常に満腹の八割ほどに抑えておくほうが健康でいられるということ。 「腹八分目に医者いらず」「腹八合に医者いらず」「腹八合に病なし」などともいう。
腹も身のうち（はらもみのうち）
腹も体の一部だから暴飲暴食は慎めということ。
腸が腐る（はらわたがくさる）
精神が堕落して正しい心を失うこと。
腸が見え透く（はらわたがみえすく）
隠している企みなどがよくわかること。
腹を痛める（はらをいためる）
子どもを産むこと。出産の痛みを経験するとの意から。 または、自分の金銭を使うこと。
腹を抱える（はらをかかえる）
おかしくて我慢できずに声を出して笑うこと。大笑いすること。
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