憂患に生き安楽に死すとは
憂患に生き安楽に死す
ゆうかんにいきあんらくにしす
| 言葉 | 憂患に生き安楽に死す |
|---|---|
| 読み方 | ゆうかんにいきあんらくにしす |
| 意味 | 人は心配事がある時は心をいため、命を守る努力をするが、憂いがなくなると心がゆるみ、思わぬ死を招くこともあるということ。 |
| 出典 | 『孟子』 |
| 使用語彙 | 生き |
| 使用漢字 | 憂 / 患 / 生 / 安 / 楽 / 死 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「憂」を含むことわざ
- 憂いも辛いも食うての上（ういもつらいもくうてのうえ）
- 憂き身をやつす（うきみをやつす）
- 憂き目に遭う（うきめにあう）
- 憂き目を見る（うきめをみる）
- 憂さを晴らす（うさをはらす）
- 憂いを掃う玉箒（うれいをはらうたまははき）
- 遠慮なければ近憂あり（えんりょなければきんゆうあり）
- 杞憂（きゆう）
- 君子は憂えず懼れず（くんしはうれえずおそれず）
- 後顧の憂い（こうこのうれい）
「患」を含むことわざ
- 人生、字を識るは憂患の始め（じんせい、じをしるはゆうかんのはじめ）
- 無患子は三年磨いても黒い（むくろじはさんねんみがいてもくろい）
- 憂患に生き安楽に死す（ゆうかんにいきあんらくにしす）
- 夢は五臓の患い（ゆめはごぞうのわずらい）
「生」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 顎から先に生まれる（あごからさきにうまれる）
- 徒花に実は生らぬ（あだばなにみはならぬ）
- 生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
- 生き肝を抜く（いきぎもをぬく）
- 生き胆を抜く（いきぎもをぬく）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 生きた空もない（いきたそらもない）
- 生き血をしぼる（いきちをしぼる）
- 生き血を吸う（いきちをすう）
「安」を含むことわざ
- 安に居て危を思う（あんにいてきをおもう）
- 一抹の不安（いちまつのふあん）
- 燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや（えんじゃくいずくんぞこうこくのこころざしをしらんや）
- お安い御用（おやすいごよう）
- お安くない（おやすくない）
- 槐安の夢（かいあんのゆめ）
- 現世安穏、後生善処（げんぜあんのん、ごしょうぜんしょ）
- 心安いは不和の基（こころやすいはふわのもと）
- 高い舟借りて安い小魚釣る（たかいふねかりてやすいこざかなつる）
- 高かろう良かろう、安かろう悪かろう（たかかろうよかろう、やすかろうわるかろう）
「楽」を含むことわざ
- あって地獄、なくて極楽（あってじごく、なくてごくらく）
- 親苦、子楽、孫乞食（おやく、こらく、まごこじき）
- 歓楽極まりて哀情多し（かんらくきわまりてあいじょうおおし）
- 楽屋裏を覗く（がくやうらをのぞく）
- 楽屋から火を出す（がくやからひをだす）
- 楽屋で声を嗄らす（がくやでこえをからす）
- 聞いて極楽、見て地獄（きいてごくらく、みてじごく）
- 曲肱の楽しみ（きょっこうのたのしみ）
- 苦あれば楽あり（くあればらくあり）
- 苦あれば楽あり、楽あれば苦あり（くあればらくあり、らくあればくあり）
「死」を含むことわざ
- 垢で死んだ者はない（あかでしんだものはない）
- 朝に道を聞かば夕べに死すとも可なり（あしたにみちをきかばゆうべにしすともかなり）
- 慌てる蟹は穴の口で死ぬ（あわてるかにはあなのくちでしぬ）
- 生きている犬は死んだライオンに勝る（いきているいぬはしんだらいおんにまさる）
- 生き身は死に身（いきみはしにみ）
- 生きるべきか死すべきかそれが問題だ（いきるべきかしすべきかそれがもんだいだ）
- 一度死ねば二度死なぬ（いちどしねばにどしなぬ）
- 往に跡へ行くとも死に跡へ行くな（いにあとへゆくともしにあとへゆくな）
- 運を待つは死を待つに等し（うんをまつはしをまつにひとし）
- 親が死んでも食休み（おやがしんでもしょくやすみ）
