「が」を含む故事・ことわざ・慣用句
「が」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 1359 件
食を願わば器物（しょくをねがわばうつわもの）
物事を行うためには準備の必要があるということ。 食べ物を求めるには入れるための器が必要ということから。
諸式が上がる（しょしきがあがる）
様々なものの値段が上がること。 「諸式」は様々な品物の値段のこと。
初日が出る（しょにちがでる）
相撲で、その場所で負け続けていた力士が初めて勝つこと。
白髪は冥土の使い（しらがはめいどのつかい）
年をとって増えてくる白髪は、死が近づきつつある証拠であるということ。
知らぬが仏（しらぬがほとけ）
知れば腹も立つが、知らないばかりに仏のように穏やかでいられるということ。また、実態を知らずに平然としている人をあざけっていう言葉。
白羽の矢が立つ（しらはのやがたつ）
多くの人の中から特別に選び出されること。人身御供として選んだ少女の家の屋根に、神が人知れずしるしの白羽の矢を立てたという俗説から。
調べがつく（しらべがつく）
詳しく調べて全てわかること。
芝蘭の室に入るが如し（しらんのしつにいるがごとし）
立派な人と交際すると、自然とその人のよい影響を受けるというたとえ。 芝と蘭のある部屋に入ると、いつの間にかそのよい香りが身に染みつくとの意から。
尻が青い（しりがあおい）
経験が乏しく、一人前ではないこと。未熟であること。 幼児の尻に青い痣があることから。
尻が暖まる（しりがあたたまる）
長い期間同じ場所にいて慣れること。 または、同じ所に長く勤めて落ち着くこと。
尻が重い（しりがおもい）
面倒に思って行動に移せないこと。または、動作が鈍いこと。 「腰が重い」ともいう。
尻が軽い（しりがかるい）
慎重さが足りない行動をする様子。軽率な様子。または、女性が浮気なこと。
尻が来る（しりがくる）
他人のしたことの後始末や苦情が持ち込まれることのたとえ。
尻が長い（しりがながい）
他人の家を訪れて話し込んでなかなか帰らないこと。 「長尻」や「長っ尻」ともいう。
尻が割れる（しりがわれる）
隠し事が露見するたとえ。
尻の穴が小さい（しりのあながちいさい）
心が狭いこと。度量が狭いこと。 「尻」は「けつ」とも読む。
尻の持って行き場がない（しりのもっていきばがない）
不平や不満、苦情などを訴える所がないこと。
神経が高ぶる（しんけいがたかぶる）
ある物事から刺激を受けて興奮状態になること。
神経が太い（しんけいがふとい）
並大抵のことでは、びくともしない様子。
心証を害する（しんしょうをがいする）
言動が相手に悪い印象を与えること。
心臓が強い（しんぞうがつよい）
厚かましいこと。図々しいこと。 または、勇気があること。恐れないこと。
心臓に毛が生えている（しんぞうにけがはえている）
普通では考えられないほどに厚かましく恥知らずな様子。
死んで花実が咲くものか（しんではなみがさくものか）
人間死んでしまえば万事おしまいである。どんな状況にあっても、生きていればこそいいこともあるということ。死んだ木に花が咲いたり実がなったりしないことから。
真の闇より無闇が怖い（しんのやみよりむやみがこわい）
真っ暗な闇はもちろん怖いが、それよりも無闇やたらに何をしでかすかわからない人間の方がもっと怖いということ。
辛抱する木に金がなる（しんぼうするきにかねがなる）
辛抱強くこつこつ努めれば、いつか成功して財産もできるというたとえ。「木」は「気」にかけて言ったもの。
地が出る（じがでる）
隠していた本性が表に出ること。
地金が出る（じがねがでる）
隠していた本性が表に出ること。
地蔵は言わぬが我言うな（じぞうはいわぬがわれいうな）
秘密を打ち明けたあと、相手に口止めしながら、自分が人にしゃべってしまう人間に対していう戒めの言葉。悪事を働いた者が、道端の地蔵に「どうか黙っていて下さい」とお願いしたところ「俺は言わぬがわれ言うな」と地蔵が答えたという昔話から。
時代掛かる（じだいがかる）
当時よりも昔の時代の感じを与える。古びている。
実がある（じつがある）
誠意や思いやりが感じられること。
邪魔が入る（じゃまがはいる）
物事の途中で、妨げとなる出来事が起こること。
寿命が縮む（じゅみょうがちぢむ）
激しい恐怖や驚きなどを受けることのたとえ。
情が移る（じょうがうつる）
次第に愛情が沸いてくること。
情が深い（じょうがふかい）
他人を思いやる心が強いこと。情け深いこと。
上手の手から水が漏る（じょうずのてからみずがもる）
どんな名人でも時には失敗するというたとえ。
上手の猫が爪を隠す（じょうずのねこがつめをかくす）
すぐれた才能や実力のある人は、それをむやみにひけらかしたりしないということ。
冗談から駒が出る（じょうだんからこまがでる）
冗談で言ったことが思いがけず本当になること。「瓢箪（ひょうたん）から駒が出る」のもじり。
冗談にも程がある（じょうだんにもほどがある）
冗談にも程度があり、度が過ぎてはいけないということ。
如才がない（じょさいがない）
気が利いていて配慮が行き届いている様子。 「如才」は「如在」が変化したもので、手抜かりという意味。 「如才ない」ともいう。
女子と小人は養い難し（じょしとしょうじんはやしないがたし）
女性と器量の小さい人は扱いにくいということ。 孔子の言葉で、この後に「之（これ）を近づくれば則（すなわ）ち不遜（ふそん）、之を遠ざくれば則ち怨む」と続く。 親切にすると図に乗り、遠ざけると恨まれるとの意から。 「女子と小人とは養い難し」ともいう。
粋が川へはまる（すいがかわへはまる）
手慣れた人や専門家でも、気の緩みなどによって失敗することがあるというたとえ。
粋が身を食う（すいがみをくう）
遊びの道に通じた粋人は、遊興の道にふけって最後は身を滅ぼしてしまうということ。
好いた事はせぬが損（すいたことはせぬがそん）
好きな事をしないのは損だということ。やりたい事があれば後悔しないようすぐにやったほうがよいということ。
素顔を見せる（すがおをみせる）
飾り立てていない本当の姿を見せること。
姿は作り物（すがたはつくりもの）
人の容姿は、化粧や衣服でどのようにでも作ることができるということ。
過ぎたるは猶及ばざるが如し（すぎたるはなおおよばざるがごとし）
物事の度が過ぎると、足りないのと同じくらい良くないので、何事もほどほどが最良だということ。
筋がいい（すじがいい）
今は未熟だが将来大成する見込みがあること。素質があること。
筋が立つ（すじがたつ）
言動などが道理に適っていて、最初から最後まで一貫していること。
筋が違う（すじがちがう）
道理に適わない言動をすること。
筋金入り（すじがねいり）
体や思想などが鍛えられていて、簡単に妥協したりしないこと。 「筋金」は補強するための細長い金属。
鈴を転がすよう（すずをころがすよう）
高く澄んだ美しい声の形容。 多く女性の声について用いる。
滑り道とお経は早い方がよい（すべりみちとおきょうははやいほうがよい）
滑りやすい道は人より先を歩く方が歩きやすく、退屈なお経は早く終わる方がありがたいということ。 「滑り道と観音経は早い方がよい」ともいう。
墨は餓鬼に磨らせ筆は鬼にとらせよ（すみはがきにすらせふではおににとらせよ）
墨を磨るときは飢えて力のない餓鬼のように力を入れず、筆を使って書くときには鬼のように力を込めるのがよいということ。
駿河の富士と一里塚（するがのふじといちりづか）
かけ離れていて比較にならないことのたとえ。 「一里塚」は、街道の一里の目印として土を小高く盛って作った塚のこと。 形は似ていても大きさのかけ離れた一里塚と富士山を比べるとの意から。
寸分違わず（すんぶんたがわず）
わずかな違いもなく、完全に同じであること。 「寸分」は長さの一寸と一分のことで、程度や分量などがわずかであることを表す言葉。
頭が高い（ずがたかい）
上の立場の人に無礼な態度をとること。 礼をする時の頭の下げ方が足りないという意味から。
ずきが回る（ずきがまわる）
逃げた犯人などが手配されること。手が回ること。 「ずき」は盗賊などが使う隠語で、刑事のこと。
青眼（せいがん）
親しい人の訪問を歓迎する時の目つき。 中国の晋の阮籍は、歓迎する時は晴眼で出迎え、そうでない時は白眼で出迎えたという故事から。
急かねば事が間に合わぬ（せかねばことがまにあわぬ）
事を急ぐと失敗しやすいとわかっているが、急がなければ間に合わず、役に立たないということ。
関ヶ原（せきがはら）
勝敗や運命が決まる大事な戦いや場面のたとえ。岐阜県南西端の地名で、ここで慶長五年（1600年）に石田三成らの西軍と徳川家康の東軍が天下を争って戦ったことから。
赤貧洗うが如し（せきひんあらうがごとし）
非常に貧しくて、まるで洗い流したように何もない様子。「赤」は、何もないという意。
世間がうるさい（せけんがうるさい）
世間の人々が問題として取り上げ、内輪のことでは済まなくなるさま。
世間が狭い（せけんがせまい）
付き合いのある範囲が狭いことや、世間に対する知識が少ないこと。 または、面目が立たず、人との付き合いを避けること。肩身が狭い。
世間が広い（せけんがひろい）
付き合いのある範囲が広いことや、世間に対する知識が深いこと。
世間を騒がせる（せけんをさわがせる）
事件や問題を起こし、広く人々の注目を集めて話題になること。
世上物騒我が身息災（せじょうぶっそうわがみそくさい）
世間にどんな事が起こっても、自分の身が安全ならかまわない。世の中に無関心で利己主義な人のことをいう。
背筋が寒くなる（せすじがさむくなる）
恐怖などで寒気を感じること。ぞっとする。
尺蠖の屈するは伸びんがため（せっかくのくっするはのびんがため）
将来の成功のためには、一時的に不遇に耐え忍ぶことも必要であるというたとえ。 「尺蠖」は、尺取り虫。 尺取り虫が体を屈めるのは、伸ばした時により前進するためであるとの意から。
世話がない（せわがない）
手間がかからない様子。 または、呆れ果ててどうすることもできない様子。
線が太い（せんがふとい）
強い精神を持っていること。 または、体格がしっかりとしていること。
線が細い（せんがほそい）
体格などが細く、弱々しい様子。 または、性格が繊細で頼りない様子。
千貫のかたに編笠一蓋（せんがんのかたにあみがさいっかい）
大きな元手のわりに利益が少なく、損益が釣り合わないことのたとえ。 「千貫」は銭の単位。一貫の千倍。転じて非常に高価なこと。 千貫の借金の担保が、編み笠一つということから。 「一蓋」は「ひとがい」とも読む。
千人の諾諾は一士の諤諤に如かず（せんにんのだくだくはいっしのがくがくにしかず）
他人の言葉になんでも賛同して従う千人は、権勢に媚びずに正しいと思うことを主張する一人には及ばないということ。「諾諾」は、他人の言葉にさからわないで従うさま。「諤諤」は、正しいと思うことを恐れはばかることなく述べるさま。
千里眼（せんりがん）
遠くの出来事や将来のこと、人の心の中を見通す能力のこと。また、その能力を持つ人のこと。 中国後魏の楊逸は、情報網をめぐらして遠方の情報をつかんでいたので、人々が「千里の遠くまで見通す眼を持っている」と驚いたという故事から。
是が非でも（ぜがひでも）
善悪に関わらず。何が何でも。 ある物事の実現を強く望む言葉。 「理が非でも」ともいう。
善悪の報いは影の形に随うが如し（ぜんあくのむくいはかげのかたちにしたがうがごとし）
影が形に付き随うように、善悪の行為に対する報いは必ずあるということ。
前車の覆るは後車の戒め（ぜんしゃのくつがえるはこうしゃのいましめ）
先人の失敗は後人の戒めになるというたとえ。 前の車が覆るのを見て、後の車は戒めにするとの意から。 単に「後車の戒め」ともいう。
そうは問屋が卸さない（そうはとんやがおろさない）
そう簡単に相手の望みに応じられないということ。また、物事は都合よく自分の思い通りには運ばないというたとえ。そんな安値では問屋が卸してくれないということから。
相場が決まっている（そうばがきまっている）
一般的にそうであると認識されていること。
葬礼帰りの医者話（そうれいがえりのいしゃばなし）
言ってもどうにもならない愚痴を言うたとえ。また、手遅れで間に合わないことのたとえ。葬式からの帰り道に、医者のよしあしなどを話すということから。
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