「る」を含む故事・ことわざ・慣用句
「る」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 2361 件
死中に活を求める（しちゅうにかつをもとめる）
助かる望みがない絶望的な状態の中で、なおも必死に活路を探し求めること。 「死中に生を求める」ともいう。
失態を演じる（しったいをえんじる）
人前で笑われるような無様な失敗をすること。
疾風に勁草を知る（しっぷうにけいそうをしる）
困難や試練に直面してはじめて、人の真価がわかるというたとえ。 「疾風」は速く吹く風、「勁草」は強い草の意。 速く激しい風が吹いて、はじめて強い草が見分けられるとの意から。
尻尾を摑まえる（しっぽをつかまえる）
相手の隠していることや悪事や不正の証拠を押さえること。 化けている狐や狸の尻尾をつかんで正体を暴くとの意から。 「尻尾を摑まえる」ともいう。
科を作る（しなをつくる）
女性が男性の気を引く艶めかしい仕草や態度を見せること。
死に花を咲かせる（しにばなをさかせる）
死に際が立派で、名誉を死後に残すこと。
死に水を取る（しにみずをとる）
死ぬまで世話をすること。死ぬ間際の人の唇を水で濡らすということから。
死ぬる子は眉目よし（しぬるこはみめよし）
早死にする子にかぎって器量がよく、ふびんで惜しまれるということ。
死ぬるばかりは真（しぬるばかりはまこと）
この世は嘘だらけだが、死だけは厳粛な事実だということ。
鎬を削る（しのぎをけずる）
激しく戦うことのたとえ。「鎬」は二本刀の刃と峰との間の盛り上がっている部分。その鎬が削り取れるほど激しく斬り合う意から。
駟の隙を過ぐるが若し（しのげきをすぐるがごとし）
月日が経つのが非常に早いことのたとえ。 「駟」は四頭立ての馬車。 四頭立ての馬車が走り去るのを、戸の隙間からのぞき見るのと同じくらい、時の流れはあっという間であるということ。
死は或は泰山より重く、或は鴻毛より軽し（しはあるいはたいざんよりおもく、あるいはこうもうよりかろし）
命は惜しむべき場合と、潔く捨てるべき場合があるということ。 「泰山」は中国山東省にある名山。 「鴻毛」はおおとりの羽毛。 命は高い山よりも重く見なければならない場合と、おおとりの羽毛よりも軽く見なければならない場合があるとの意から。
士は己を知る者の為に死す（しはおのれをしるもののためにしす）
男子は自分の真価を認めてくれる者のためには、命さえ惜しまずに尽くすということ。「士は己を知る者の為に死し、女は己を説ぶ者の為に容づくる」と続く。
芝居掛かる（しばいがかる）
振る舞いが芝居をしているかのように大げさになること。
四百四病より貧の苦しみ（しひゃくしびょうよりひんのくるしみ）
人間のかかるあらゆる病気より貧乏のほうがつらいということ。
渋皮が剝ける（しぶかわがむける）
外見に野暮ったさがなくなって洗練されること。または、物事に慣れて巧みになること。
始末が悪い（しまつがわるい）
労力や時間がかかり面倒である。なすすべがない。どうしようもない。
始末を付ける（しまつをつける）
最後までしっかりと終わらせること。
死命を制する（しめいをせいする）
他人の生死に大事な所を押さえて、自分の思うままに操ること。
霜を履んで堅氷至る（しもをふんでけんぴょういたる）
災いの小さな兆しが現れれば、やがては大きな災いに見舞われるということ。また、災いの兆しが見えたら用心を怠るなということ。 霜を踏んで歩くようになると、やがて堅い氷の張る季節が来るとの意から。
杓子で腹を切る（しゃくしではらをきる）
不可能なことのたとえ。 杓子を刀のかわりにしても、腹を切ることはできないことから。
癪に障る（しゃくにさわる）
ある物事が気に入らなくて不愉快な気分になること。
奢侈に流れる（しゃしにながれる）
収入や立場を超えた贅沢な生活をすること。
射程距離に入る（しゃていきょりにはいる）
目標の達成や望んだものの獲得が可能な状態になること。弾丸が届く距離に対象が入るという意味から。 「射程」は弾丸が届く限界の距離。
宗旨を変える（しゅうしをかえる）
それまでの主義や主張、趣味、仕事などを別のものにすること。信仰する宗教や宗派を別のものにするということから。
醜態を演じる（しゅうたいをえんじる）
人前で恥となる行為や見苦しい行為をすること。
衆知を集める（しゅうちをあつめる）
大勢の知恵や知識をまとめること。または、大勢の意見を聞くこと。
秋波を送る（しゅうはをおくる）
女性が相手の気を引こうとして色目を使うこと。「秋波」は美人の涼やかな目もと。また、女性の媚びを含んだ目つきのこと。
衆目の一致する所（しゅうもくのいっちするところ）
大勢の見方や評価などが同じであること。
祝杯を上げる（しゅくはいをあげる）
願いが叶ったり、勝負に勝ったりして喜ぶこと。祝いの席で酒を酌み交わしながら喜ぶという意味から。
手中に収める（しゅちゅうにおさめる）
望んでいたものを自分のものにすること。 「掌中に収める」ともいう。
朱に交われば赤くなる（しゅにまじわればあかくなる）
人は交際する相手によって善にも悪にもなるというたとえ。 赤いものに触れると赤くなるように、人も周りの影響を受けるということ。
手腕を振るう（しゅわんをふるう）
物事の解決や処理のためにすぐれた能力や技術を発揮すること。
朱を入れる（しゅをいれる）
文章を書き加えたり訂正したりすること。添削すること。 「朱」は赤い色の墨のこと。 「朱筆を入れる」ともいう。
雌雄を決する（しゆうをけっする）
戦って勝敗を決めること。決着をつけること。「雌雄」は、優劣・勝ち負けの意。
猖獗を極める（しょうけつをきわめる）
病気などのよくないものが猛威をふるうこと。
正直の頭に神宿る（しょうじきのこうべにかみやどる）
正直な人には必ず神の助けがあるということ。
正直者が馬鹿を見る（しょうじきものがばかをみる）
ずる賢く立ち回る者が得をして、正直に規則や秩序を守る者が損をするというたとえ。
焦点を合わせる（しょうてんをあわせる）
人々の関心や注意が向けられている、ある物事だけに狙いを定めて取り組むこと。
焦点を絞る（しょうてんをしぼる）
複数の問題点などの中から特に重要なものだけに限定すること。
衝に当たる（しょうにあたる）
そのものにとって重要な地点であること。または、重要な役目を担っていること。
性根を据えて掛かる（しょうねをすえてかかる）
どんな苦労も耐えるという覚悟をもって取り組むこと。
小の虫を殺して大の虫を助ける（しょうのむしをころしてだいのむしをたすける）
小さなものを犠牲にして大きなものを守ること。 また、全体を生かすために一部分を犠牲にすることのたとえ。 「大の虫を生かして小の虫を殺す」ともいう。
升を以て石を量る（しょうをもってこくをはかる）
小人物には大人物を理解することはできないこと、または小さな基準では大きな物をはかることができないことのたとえ。 一升ますでは一石をはかることはできない。また、無理にはかっても誤差が生じてしまうことから。
食膳に供する（しょくぜんにきょうする）
料理をして食事として出すこと。
食膳に上る（しょくぜんにのぼる）
食事として出ること。
諸式が上がる（しょしきがあがる）
様々なものの値段が上がること。 「諸式」は様々な品物の値段のこと。
初心に返る（しょしんにかえる）
物事を始めようとした時の気持ちを思い出し、その気持ちをもって物事に取り組むこと。
初心忘るべからず（しょしんわするべからず）
ものごとを始めた時の謙虚で真剣な気持ちを忘れてはならないということ。
初日が出る（しょにちがでる）
相撲で、その場所で負け続けていた力士が初めて勝つこと。
枝葉に走る（しようにはしる）
重要でない部分に注力して、本質を見失うこと。
知らざるを知らずと為せ、是れしるなり（しらざるをしらずとなせ、これしるなり）
知ったふりをしないで、知らない事は知らないと自覚すること、これが本当に知るということであるということ。
芝蘭の室に入るが如し（しらんのしつにいるがごとし）
立派な人と交際すると、自然とその人のよい影響を受けるというたとえ。 芝と蘭のある部屋に入ると、いつの間にかそのよい香りが身に染みつくとの意から。
尻馬に乗る（しりうまにのる）
深く考えずに、他人の言動に同調して行動することのたとえ。 他人の乗っている馬に同乗することから。
尻押しをする（しりおしをする）
後ろから手助けすること。または、ある行動をするように仕向けること。けしかけること。 「尻押しをする」ともいう。
尻から抜ける（しりからぬける）
見たり聞いたりしたことをすぐに忘れること。
尻が暖まる（しりがあたたまる）
長い期間同じ場所にいて慣れること。 または、同じ所に長く勤めて落ち着くこと。
尻が軽い（しりがかるい）
慎重さが足りない行動をする様子。軽率な様子。または、女性が浮気なこと。
尻が来る（しりがくる）
他人のしたことの後始末や苦情が持ち込まれることのたとえ。
尻が割れる（しりがわれる）
隠し事が露見するたとえ。
尻拭いをする（しりぬぐいをする）
他人の失敗や不始末などの後始末をすること。 「尻を拭う」ともいう。
尻の毛まで抜かれる（しりのけまでぬかれる）
利用されて全て騙し取られること。
尻目に掛ける（しりめにかける）
他人を見下す態度を取ること。 「尻目」は目だけを動かして少し見ること。 「尻目」は「後目」とも書く。
尻を上げる（しりをあげる）
座っている所から立ち上がること。 または、訪ねている所から帰ろうとすること。
尻を落ち着ける（しりをおちつける）
訪問先などに長く留まること。 または、転職や転居などを繰り返していた人が一つの所に長く留まること。
尻を絡げる（しりをからげる）
着物の後ろ側の裾をまくり上げ、裾の端の部分を帯に挟むこと。
尻を据える（しりをすえる）
その場所に留まって落ち着いて物事を行うこと。
尻をはしょる（しりをはしょる）
話や文章などの終わりの部分を簡単にすること。
尻を捲る（しりをまくる）
穏やかな態度から急に喧嘩腰な態度を取ること。居直ること。 素行の悪い人が着物の裾をまくって座り込む様子から。 「尻」は「けつ」とも読む。
知る人ぞ知る（しるひとぞしる）
みんなが知っているわけではないが、一部の人にはその存在がよく知られているということ。
知る者は言わず言う者は知らず（しるものはいわずいうものはしらず）
物事を本当に知っている人はむやみに口に出さないが、よく知らぬ者にかぎって軽々しくしゃべるということ。
知る由もない（しるよしもない）
その物事を知るための手がかりや方法が一つもないこと。
汁を吸うても同罪（しるをすうてもどうざい）
悪事に少しでも関わったら同罪だということ。 汁を少し吸っただけだとしても、中身を食べたのと同じだという意味から。
白い歯を見せる（しろいはをみせる）
笑った顔を見せること。笑顔を見せること。
白旗を掲げる（しろはたをかかげる）
負けであることを認めること。降参すること。
吝ん坊と灰吹きは溜まるほど汚い（しわんぼうとはいふきはたまるほどきたない）
けちん坊は、金を貯めれば貯めるほど遣うのが惜しくなり、よけい物惜しみして意地汚くなるということ。「吝ん坊」は、けちん坊。「灰吹き」は煙草の吸殻入れ。
詩を作るより田を作れ（しをつくるよりたをつくれ）
現実の生活に役に立たない風流なことをするより、実益となる仕事をせよというたとえ。腹の足しにもならない詩を作るより、実益のある田んぼを作れということから。
心肝に徹する（しんかんにてっする）
ある出来事や言動などから、強い衝撃を受けて心に刻み込まれること。 「心肝」は心臓と肝臓のことで、転じて、心の奥底という意味。
神経が高ぶる（しんけいがたかぶる）
ある物事から刺激を受けて興奮状態になること。
神経に触る（しんけいにさわる）
不愉快な気持ちを刺激していらだたせること。
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