「ミ」を含む故事・ことわざ・慣用句
「ミ」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 892 件
手書きあれども文書きなし（てかきあれどもふみかきなし）
文字を上手に書く人は多いが、文章の上手い人は少ないということ。
敵に味方あり味方に敵あり（てきにみかたありみかたにてきあり）
敵の中にも、こちらの理解者はいるし、反対に味方の中にも気を許してはいけない相手もいるということ。
鉄桶水を漏らさず（てっとうみずをもらさず）
その場の防衛や人の団結などがしっかりとしていて、付け入る隙が少しもないこと。 鉄の桶からは少しの水も漏れないということから。
手の内を見せる（てのうちをみせる）
自分の能力を相手に示すこと。 または、心の中で考えていることや秘密にしている計画などを相手に明かすこと。
手前味噌で塩が辛い（てまえみそでしおがからい）
自分で自分のことを自慢すること。また、自慢話ばかりで聞き苦しいというたとえ。 「手前味噌」は自分で作った味噌のこと。 自分で作った味噌は塩辛くてもうまいと感じるとの意から。
手前味噌を並べる（てまえみそをならべる）
あれこれと自慢すること。 「手前味噌」は自分で作った味噌のこと。 自分の作った味噌を周りに自慢することから。 単に「[[手前味噌*https://yoji.jitenon.jp/yojic/1182.html]]」ともいう。
天下の憂いに先立ちて憂い、天下の楽しみに後れて楽しむ（てんかのうれいにさきだちてうれい、てんかのたのしみにおくれてたのしむ）
すぐれた政治家や指導者は、人々よりも先に国のことを心配し、人々が楽しんだ後で自身も楽しむべきだということ。 「[[先憂後楽*https://yoji.jitenon.jp/yojid/1517.html]]」ともいう。
天地、夏冬、雪と墨（てんち、なつふゆ、ゆきとすみ）
まったく正反対なこと、非常に差があることのたとえ。
天に口あり地に耳あり（てんにくちありちにみみあり）
秘密や悪事は、とかく人に漏れやすいということ。 まるで天や地が話したり聞いたりするかのように、話が広まるとの意から。 略して「天に口」ともいう。
天に三日の晴れなし（てんにみっかのはれなし）
人の身には、よいことばかりが続くものではないというたとえ。 晴れて天気のいい日は三日と続かないとの意から。
天は自ら助くる者を助く（てんはみずからたすくるものをたすく）
天は、人に頼らず自ら努力する者に力を貸し、幸福を与えるということ。 「神は自ら助くる者を助く」ともいう。
天を怨みず人を尤めず（てんをうらみずひとをとがめず）
自分の身がどんなに不遇でも、天を恨んだり人をとがめたりしないで、自己の人格形成に努めるべきであるということ。
弟子を見る事師に如かず（でしをみることしにしかず）
弟子の能力や人柄をいちばんよく知っているのは師匠であり、とうてい師匠に及ぶものはないということ。
唐紙、唐紙、仮名で書け（とうし、からかみ、かなでかけ）
「唐紙」を「とうし」と読めば書画用の紙、「からかみ」と読めば襖（ふすま）のこと。このように読み方で意味の変わることばは仮名で書いたほうがよいということ。
尊い寺は門から見ゆる（とうといてらはもんからみゆる）
尊いものは見た目ですぐにわかるということ。 尊い寺は、門構えからして立派でありがたみを感じさせるとの意から。
灯明で尻を焙る（とうみょうでしりをあぶる）
やり方を誤ったために、まったく効果があがらないことのたとえ。「灯明」は、神仏に供えるともしびのこと。灯明のような弱い火で尻をあぶっても暖まることは出来ない意から。
遠道は近道（とおみちはちかみち）
危険な近道を行くより、一見遠回りのようでも安全で確実な道を行くほうが早く着く。物事も焦らずじっくり行うほうが早く目的を遂げられるというたとえ。
時に遇えば鼠も虎になる（ときにあえばねずみもとらになる）
時流に乗れば、つまらない者でも出世して権力をふるうようになるというたとえ。
時の氏神（ときのうじがみ）
ちょうどよい時期に来て喧嘩の仲裁などをしてくれるありがたい人のこと。
徳を以て怨みに報ゆ（とくをもってうらみにむくゆ）
恨みのある者に対して、仕返しするのではなく、逆に恩徳を施すということ。
所の神様ありがたからず（ところのかみさまありがたからず）
自分の身近にあり、よく知っているものは、そのありがたみが薄いというたとえ。
年寄りの冷や水（としよりのひやみず）
年寄りが年齢や体力を考えずに、無理な行いをすること。年寄りが無理をして、体によくない冷たい水を飲んだり浴びたりすることから。
塗炭の苦しみ（とたんのくるしみ）
ひどい苦痛のたとえ。「塗炭」は、泥にまみれ火に焼かれること。
隣の糂汰味噌（となりのじんだみそ）
他人の物はなんでもよく見えるというたとえ。「糂汰味噌」はぬかみそのこと。
隣の餅も食ってみよ（となりのもちもくってみよ）
世の中の事は、実際に経験しないとわからないというたとえ。 おいしそうに見える隣家の餅も、食べてみなければ味はわからないとの意から。
鳶も居ずまいから鷹に見える（とびもいずまいからたかにみえる）
どんな人間でも、立ち振る舞いをきちんとすれば、立派に見えるというたとえ。 見栄えのよくない鳶でも、振る舞い次第では鷹のように見えるとの意から。
跳ぶ前に見よ（とぶまえにみよ）
行動を起こす前に、よく考えてしっかり準備せよということ。
富は一生の宝、知は万代の宝（とみはいっしょうのたから、ちはばんだいのたから）
財産は一代限りの宝であるが、すぐれた知恵は後世の人にも役立つ宝であるということ。
とめてとまらぬ恋の道（とめてとまらぬこいのみち）
人の忠告や理性などで止められないのが恋というものだ、ということ。
泥棒の逆恨み（どろぼうのさかうらみ）
自分の悪いところは棚に上げて、相手を非難することのたとえ。 泥棒が自分の悪事は棚に上げて、捕まえた人や被害者を恨むとの意から。
貪欲は必ず身を食う（どんよくはかならずみをくう）
強すぎる欲望は身を滅ぼすという戒め。
長い浮き世に短い命（ながいうきよにみじかいいのち）
この世が長く続いているのに比べて、人の命ははかなく短いということ。 「長い月日に短い命」ともいう。
長い目で見る（ながいめでみる）
現状だけで判断せず、気長に将来を見守ること。
流れる水は腐らず（ながれるみずはくさらず）
常に動いているものは、停滞することがないということ。
流れを汲みて源を知る（ながれをくみてみなもとをしる）
末を見て、その本（もと）を推し量ること。 また、言動を見れば、その人の人柄や気持ちが自然にわかるというたとえ。 流れている水を汲み取り、水源の様子を察知するとの意から。
泣きの涙（なきのなみだ）
涙を流して泣くほど、苦しくてつらいことのたとえ。
泣きを見せる（なきをみせる）
つらく悲しい思いをさせること。泣くような目にあわせること。
泣きを見る（なきをみる）
つらい場面や経験にあう。つらく苦しい結果になることのたとえ。
泣く子も目を見る（なくこもめをみる）
無分別な者や一見何も考えていないように見える者であっても、多少は周囲の状況を考慮して振る舞うものであるというたとえ。 泣きわめいている子供でも、時折目を開けて周囲の状況や相手の態度をうかがっているとの意から。
鳴く蝉よりも鳴かぬ蛍が身を焦がす（なくせみよりもなかぬほたるがみをこがす）
態度に出す者よりも態度に出さない者のほうが、心の中に切実な思いを秘めているというたとえ。 激しく鳴く蝉よりも、鳴くことのない蛍のほうが強い思いを秘めていて、その思いから身を焦がすように光っているとの意から。 単に「鳴かぬ蛍が身を焦がす」ともいう。
泣く泣くもよい方を取る形見分け（なくなくもよいほうをとるかたみわけ）
どんな時でも、人間は欲だけは忘れないということ。親などが死んで悲しんでいる時でも、形見分けで良い物を選ぶということから。
鳴く猫は鼠を捕らぬ（なくねこはねずみをとらぬ）
口数が多い者は、とかく口先だけで実行が伴わないというたとえ。よく鳴く猫は鼠を捕らないということから。
ナポリを見てから死ね（なぽりをみてからしね）
ナポリを見ずに死んでしまっては、生きていた甲斐がないくらいだということ。ナポリの風景の美しさをいったイタリアのことわざ。
生唾を飲み込む（なまつばをのみこむ）
目の前にあるものに対して、欲しくてたまらない気持ちになること。 「生唾」は、美味しそうなものなどを見たときに、口の中に自然とたまる唾。
生身を削る（なまみをけずる）
自分の体の肉が削がれるような辛い思いをするさま。
波風が絶えない（なみかぜがたえない）
絶えず揉め事や争い事がある様子。
波風が立つ（なみかぜがたつ）
それまで平穏だったところから、揉め事や争い事が生じるたとえ。
涙に暮れる（なみだにくれる）
悲しみのため、泣いて日々を過ごすこと。
涙に沈む（なみだにしずむ）
深い悲しみのため、嘆き悲しむこと。
涙に咽ぶ（なみだにむせぶ）
こみ上げてくる涙のために、声を詰まらせながら泣くこと。
涙を誘う（なみだをさそう）
おもわず涙を流してしまうさま。
涙を呑む（なみだをのむ）
泣きたいほどの悔しさや無念さを我慢すること。
涙を振るって（なみだをふるって）
私情を捨てて、相手に対してあえて厳しい態度で接すること。 流れでてくる涙を振り払っての意。
涙を揮って馬謖を斬る（なみだをふるってばしゅくをきる）
規律や秩序を維持するために私情を捨て、たとえ愛する者であっても違反した場合には厳しく処罰することのたとえ。 中国の三国時代、蜀の諸葛孔明は、臣下の馬謖が命令に従わずに魏に大敗したため、泣きながら馬謖を斬ったという故事から。
波に千鳥（なみにちどり）
絵になるような取り合わせのよいもののたとえ。
波に乗る（なみにのる）
その時の世の中の流れにうまく合うこと。 調子がよくなり、勢いにのること。
成らぬうちが頼み（ならぬうちがたのみ）
物事は、出来上がる前は期待して楽しみにするが、出来上がると気が抜けてしまうということ。また、出来上がるまでは人を頼りにするが、出来上がると頼った相手に知らん顔をするのが世の常だということ。
苦虫を噛み潰したよう（にがむしをかみつぶしたよう）
ひどく苦々しい表情のたとえ。「苦虫」は、噛めばさぞかし苦いだろうと想像される虫のこと。
錦の御旗（にしきのみはた）
自らの主張や行為を正当化して、権威づけるもののたとえ。 「錦の御旗」は、官軍の旗で、金銀の色をした糸で赤地の旗に日と月を刺繍したもの。
西の海へさらり（にしのうみへさらり）
厄払いを行う際、末尾につける文句のこと。
日光を見ずして結構と言うな（にっこうをみずしてけっこうというな）
日光東照宮のすばらしさを称えた言葉。日光東照宮を見ないうちは「結構」という褒め言葉を使うなということ。「日光」と「結構」を語呂合わせした言葉。
二八の涙月（にっぱちのなみだづき）
二月と八月は商売が低調で、苦しい月だということ。
二度目の見直し三度目の正直（にどめのみなおしさんどめのしょうじき）
物事は一度目はあてにならず、二度目も見直すことがあり、三度目なら確実だということ。
二八月は船頭のあぐみ時（にはちがつはせんどうのあぐみどき）
二月と八月は、海が荒れて舟が出せない日が多いので、船頭も困るということ。
女房と畳は新しいほうがよい（にょうぼうとたたみはあたらしいほうがよい）
妻と畳は新しいほうが、新鮮な気分がしてよい。何でも新しいほうが気持ちがよいということ。
女房と味噌は古いほどよい（にょうぼうとみそはふるいほどよい）
何でも古いほど味わいが出て良いということ。味噌も古くなると熟成されて味がよくなり、妻も長年連れ添うと円満さも増していくということから。
女房は山の神百国の位（にょうぼうはやまのかみひゃっこくのくらい）
女房はきわめて大切なものであるというたとえ。
睨みが利く（にらみがきく）
他者を威圧し、押さえつけるだけの力量があること。
睨みを利かせる（にらみをきかせる）
相手を威圧しておさえつけること。
任重くして道遠し（にんおもくしてみちとおし）
任務はきわめて重大で、遂行する道程は遠く、容易ではないということ。
人相見の我が身知らず（にんそうみのわがみしらず）
他人の運命についてあれこれ占う人相見も、自分の事は正しい判断がつかないということ。「人相見」は、人相を見て運命を判断することを職業とする人のこと。
忍の一字は衆妙の門（にんのいちじはしゅうみょうのもん）
忍耐を身につければ、どんなことでも出来るというたとえ。「衆妙の門」は、万物の深遠な道理の入り口のこと。
抜かぬ太刀の高名（ぬかぬたちのこうみょう）
力量のある人がそれを発揮せず、かえって人から重んじられることのたとえ。また、口先だけ達者で実際に腕前を披露したことのない人をあざけることば。
糠味噌が腐る（ぬかみそがくさる）
調子外れの下手な歌いぶりをからかうことば。
糠味噌臭い（ぬかみそくさい）
家事に追われて所帯じみている。
抜き足すれば道付く（ぬきあしすればみちつく）
人に知られないようにすると、かえって目立つことになるということ。 音を立てないように抜き足差し足で歩くと、かえってその跡がついてしまうとの意から。
抜け駆けの功名（ぬけがけのこうみょう）
人を出し抜いて手に入れた手柄。「抜け駆け」は自分の戦陣を抜け出して、人より先に敵陣に攻め込むこと。
盗人の逆恨み（ぬすびとのさかうらみ）
捕えられた盗人が自らの悪事を反省することもなく、捕えた人や被害者をうらむこと。
盗人を捕らえて見れば我が子なり（ぬすびとをとらえてみればわがこなり）
思いがけない事態に直面し、処置に窮することのたとえ。また、親しい者でも油断できないというたとえ。
盗人を見て縄を綯う（ぬすびとをみてなわをなう）
物事が起こったり直前に迫ったりしてから、慌てて準備することのたとえ。 盗人を捕まえてから、泥棒を縛るための縄の準備を始めるとの意から。 「盗人」は「泥棒」、「捕らえて」は「見て」ともいう。 また、「泥棒を捕らえて縄を綯う」を略して「[[泥縄*https://kokugo.jitenon.jp/word/p37603]]」ともいう。
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