「る」を含む故事・ことわざ・慣用句
「る」を含む故事・ことわざ・慣用句 — 2361 件
地位は人を作る（ちいはひとをつくる）
それなりの地位に就くと、その地位にふさわしい人間に成長していくということ。
知恵が回る（ちえがまわる）
頭の回転が早く、その場に応じた適切な判断ができること。
知恵ない神に知恵付ける（ちえないかみにちえつける）
気付かずにいた人に、よけいな入れ知恵をするというたとえ。
知恵の鏡も曇る（ちえのかがみもくもる）
運が傾いてくると普段の知恵も鈍ってしまうということ。頭に「貧には」を付けていうこともある。
知恵を借りる（ちえをかりる）
他人に相談して、よい考えや適切な方法を教えてもらうこと。
知恵を絞る（ちえをしぼる）
よい方法や意見などが思いつくように、一生懸命考え抜くこと。
知恵を付ける（ちえをつける）
そばにいる人が知恵を授ける。入れ知恵をする。 悪い意味で用いることが多い。
地下に眠る（ちかにねむる）
死んで埋葬されていること。また、宝物などが埋蔵されていること。
地下に潜る（ちかにもぐる）
非合法な社会運動や政治活動などを、取り締まりや世間の目の届かない所で秘密裏に行うこと。
近火で手を焙る（ちかびでてをあぶる）
目の前の小さな利益を追うたとえ。とりあえず身近にある火で手を焙って暖める意から。
力瘤を入れる（ちからこぶをいれる）
熱心に取り組む。尽力する。 「力瘤」とは、ひじを曲げた時にできる、二の腕の筋肉の盛り上がり。 力瘤が出るほど力を尽くす意から。
力に余る（ちからにあまる）
仕事や問題などが、自分の能力で処理できる限度を超えている。
力にする（ちからにする）
頼りにする。拠り所にする。
力になる（ちからになる）
人の為に自分の能力や技能を使う。力を貸して助ける。
力を入れる（ちからをいれる）
一生懸命努力すること。熱心に取り組むこと。
力を得る（ちからをえる）
激励されて活気づくこと。
力を付ける（ちからをつける）
腕前を上げること。実力をつけること。 また、元気になるように励ますこと。力付ける。
血が滾る（ちがたぎる）
血が沸き立つかのように、激しい感情が沸き上がること。
血が繋がる（ちがつながる）
血縁関係にある。
父父たらずと雖も子は子たらざるべからず（ちちちちたらずといえどもこはこたらざるべからず）
父親が父親の役目を果たさなくても、子どもは子どもとしての役目を果たさなければならないということ。
血となり肉となる（ちとなりにくとなる）
学んだことや経験したことがしっかりと身について、将来に役立つようになること。 摂取した食物がよく吸収されて、やがて体の一部（血や肉）になるとの意から。
血に飢える（ちにうえる）
人を傷つけたり殺したりしたいという衝動にかられること。
地に落ちる（ちにおちる）
盛んであった権威や名声などが衰え失われる。
血の雨が降る（ちのあめがふる）
戦争や殺傷事件などによって多くの血が流れる。
血の気が失せる（ちのけがうせる）
恐怖や緊張などにより、顔が青ざめる。
血の出るよう（ちのでるよう）
たいへんな苦労や努力をするさま。
血の巡りが悪い（ちのめぐりがわるい）
頭の働きが鈍く、理解や判断が遅い。
地の利を得る（ちのりをえる）
地形や位置などが、あることを行うのに有利な条件を備えていること。
地の利を占める（ちのりをしめる）
地理的に有利な条件を備えた場所を自分のものとする。
地歩を占める（ちほをしめる）
自分の地位や立場をしっかりとしたものにする。
血祭りに上げる（ちまつりにあげる）
戦いの手始めに敵方の捕虜やスパイを殺して士気を上げること。 また、威勢よく最初の相手を打ち負かして、味方を奮い立たせること。 「血祭り」は、古代中国で出陣の際に、いけにえの血を捧げて軍神を祭ったことに由来する。
血眼になる（ちまなこになる）
ある事を行うのに夢中になること。 「血眼」は、逆上して血走った目。
血道を上げる（ちみちをあげる）
恋愛や道楽に夢中になって、分別を失う。のぼせあがる。
茶茶を入れる（ちゃちゃをいれる）
冗談や冷やかしで話に水を差すこと。
茶にする（ちゃにする）
ばかにしたりはぐらかしたりして、まじめに取り合わない。
注目を浴びる（ちゅうもくをあびる）
世間の人々から意識を向けられること。関心を集めること。
注文を付ける（ちゅうもんをつける）
自分の希望などをうるさく言うこと。
寵愛昂じて尼にする（ちょうあいこうじてあまにする）
かわいがるのも度が過ぎると、かえって本人のためにならないというたとえ。 親が娘をかわいがるあまり、いつまでも嫁にやらずついには尼にしてしまうことから。 「尼になす」は「尼にする」ともいう。
長広舌を振るう（ちょうこうぜつをふるう）
滞ることなく、長々としゃべり続けること。 「長広舌」は「広長舌」が転じた言葉。
調子に乗る（ちょうしにのる）
物事が滞ることなく進むこと。 または、得意になって軽はずみな言動をすること。
調子を合わせる（ちょうしをあわせる）
相手に反発せずに話を合わせること。 または、音の高低や強弱などをある基準に合わせること。
調子を取る（ちょうしをとる）
釣り合いが取れた状態を保つこと。 または、音の高低や強弱などをある基準に合わせること。
帳尻を合わせる（ちょうじりをあわせる）
決算で収入と支出が正しく合うようにすること。または、物事の辻褄を合わせること。
長蛇を逸する（ちょうだをいっする）
もう少しの所で、大きな獲物や好機を逃すこと。
提灯持ち川へはまる（ちょうちんもちかわへはまる）
人を導くべき人が、先に失敗してしまうことのたとえ。提灯を持って先導する人が、自分の足元が暗いため川に落ちてしまうということから。
掉尾を飾る（ちょうびをかざる）
最後を立派にしめくくること。 「掉尾」は、「とうび」とも読み、捕らえられた魚が死ぬ直前に尾を振ること。転じて、最後の意。
帳面づらを合わせる（ちょうめんづらをあわせる）
数字をいじって収入と収支が合うようにすること。
ちょんになる（ちょんになる）
物事がいきなり終わりになること。 芝居で幕切れに拍子木をちょんと打ち鳴らすということから。
塵も積もれば山となる（ちりもつもればやまとなる）
塵のようなわずかなものでも、たくさん積み重なれば山のように大きなものになるというたとえ。小さなことでもおろそかにしてはいけないということ。
血湧き肉躍る（ちわきにくおどる）
戦闘や勝負などの前に高揚して全身に力が満ちる様子。
血を受ける（ちをうける）
祖先や親の気質や体質、身体的特徴などを受け継ぐこと。 「血を受ける」ともいう。
血を見る（ちをみる）
喧嘩や暴動などによって死傷者が出ること。
血を分ける（ちをわける）
親や兄弟などのように、血のつながった関係にあること。
枕席に侍る（ちんせきにはべる）
女性が男性と同じ寝床で寝ること。夜伽をすること。 「枕席」は枕と敷物のことから、寝床をいう。 女性が男性の意に従い、寝床を共にするとの意から。
沈黙を破る（ちんもくをやぶる）
今まで黙っていた人が喋り始めること。 また、一時的に活動を停止していたものが、再び活動し始めること。
付いて回る（ついてまわる）
常に近くから離れないこと。いつも付いていくこと。 または、ある物事をいつまでも拭い去ることができず、いつまでも付きまとうこと。
杖に縋るとも人に縋るな（つえにすがるともひとにすがるな）
むやみに人をあてにするなといういましめ。
杖の下に回る犬は打てぬ（つえのしたにまわるいぬはうてぬ）
自分を慕ってくるものには残酷な仕打ちはできないということ。 追い払おうと振り上げた杖の下に、甘えてじゃれついてくる犬は人情として打つことはできないとの意から。
使う者は使われる（つかうものはつかわれる）
人を使うにはさまざまな気苦労があり、結局人に使われるのと同じようなものだということ。 「人を使うは使わるる」「人を使うは苦を使う」ともいう。
使っている鍬は光る（つかっているくわはひかる）
いつも努力を忘れない人は、生き生きとして見えるというたとえ。いつも使っている鍬は錆びずに光っていることから。
付きが回る（つきがまわる）
運が巡ってくること。幸運が訪れること。
月日変われば気も変わる（つきひかわればきもかわる）
月日が経てば人の気持ちも変わる。人の心は定まったものではなく、変化していくということ。
月夜に釜を抜かれる（つきよにかまをぬかれる）
非常に油断していること、ひどく間が抜けていることのたとえ。 「抜かれる」は盗まれるの意。 明るい月の夜に大事な釜を盗まれることから。
月夜に背中あぶる（つきよにせなかあぶる）
回りくどくて、まるで効果のないことのたとえ。また、誤った方法のたとえ。月の光で背中を温めようとしても、とうてい出来ないことから。
付けが回って来る（つけがまわってくる）
悪事や手抜きなどの報いが後になって現れること。 後日、代金の請求が来るという意味から。
漬物褒めれば嬶褒める（つけものほめればかかほめる）
漬物の味をほめると、それを漬けた主婦をほめるのと同じことになり、亭主がやきもちを焼く原因になるから気をつけよということ。
辻褄を合わせる（つじつまをあわせる）
話の筋道が通るようにすること。 「辻」は裁縫で縫い目が十字に合う所、「褄」は着物の裾の左右が合う所。転じて「辻褄」はきちんと合う物事の道理のこと。
土になる（つちになる）
体が分解されて土に変わること。死ぬこと。 「土となる」ともいう。
綱渡りをする（つなわたりをする）
少しの失敗で全てが駄目になるような危険な物事に挑むこと。
綱を張る（つなをはる）
相撲で力士が横綱になること。 または、横綱の地位を維持すること。
常に来る客は歓迎されず（つねにくるきゃくはかんげいされず）
たまに来る人は歓迎されるが、いつも来る人は客として喜ばれないという戒め。
角ある獣に上歯なし（つのあるけものにうわばなし）
一人でいくつも優れたものを兼ね備えるのはむずかしいというたとえ。「上歯」は牙の意で、角がある獣には牙がないということから。
角突き合わせる（つのつきあわせる）
仲が悪く、いつも争うこと。 特に身近な人同士の争いをいう。 角のある同種の動物が、互いの角をぶつけて争うとの意から。
角を折る（つのをおる）
自分の主張を無理に通すのをやめて、他人の意見に従うこと。譲歩すること。
鍔迫り合いを演じる（つばぜりあいをえんじる）
同じくらいの力のもの同士が激しく争うこと。 「鍔迫り合い」は互いの刀を鍔で受け止めながら押し合うこと。
唾を付ける（つばをつける）
他の人に取られないように事前に自分のものであることを示しておくこと。 食べ物に唾を付けて他人が食べられないようにするとの意から。
壺にはまる（つぼにはまる）
自分の見込みどおりになることのたとえ。また、急所をつくたとえ。
壺を心得る（つぼをこころえる）
物事をうまく行うための要点を理解していること。
詰まる所（つまるところ）
議論を尽くした末の結論。要するに。結局。
罪なくして配所の月を見る（つみなくしてはいしょのつきをみる）
流刑地のようなわびしい地で、罪人としてではなく、普通の人として月を眺めることができたら、さぞ趣きがあるだろうということ。 「配所」は罪によって流された土地のこと。
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