「役に立たない」に関連する故事・ことわざ・慣用句 — 105 件
「役に立たない」に関連する故事・ことわざ・慣用句を一覧で紹介します。各語を選択すると意味・読み方などの詳細を確認できます。全105件を五十音順に掲載しています。
ことわざ一覧（五十音順）
足手纏い（あしでまとい）
手足にまとわりついて自由な動きを妨げるように、進行や仕事の妨げとなり、手助けどころか負担になること。また、そのような存在。 「あしてまとい」ともいう。
足の裏の飯粒（あしのうらのめしつぶ）
１．足の裏にはりついた飯粒のように、じゃまで煩わしく、なかなか離れないもののたとえ。 ２．取らないと気持ちが悪いが、取っても食えないもののたとえ。「取る（取得する）」と「取っても食えない（生活の糧にならない）」を掛け、苦労して取ってもそれだけでは役に立ちにくい資格・学位・技術などを指す。 「飯粒」は「米粒」ともいう。
味無い物の煮え太り（あじないもののにえぶとり）
つまらないものほど世間に溢れていることのたとえ。 不味いものに限って、煮ると量ばかりが増えるという意から。 「まずい物の煮え太り」「独活の煮え太り」「阿呆の煮え太り」などともいう。
頭の上の蠅も追われぬ（あたまのうえのはえもおわれぬ）
自分自身のことさえ満足に出来ないことのたとえ。 自分の頭にたかる蠅さえ追い払えないという意味から。
新しい酒を古い革袋に盛る（あたらしいさけをふるいかわぶくろにもる）
新味のある中身を、古めかしい枠に押し込めること。 中身も枠もどちらも生きないという含みがある。
後の祭り（あとのまつり）
手遅れ。時機を逃したため、何の役にも立たないことのたとえ。
争い果てての棒乳切り（あらそいはててのぼうちぎり）
時機に遅れて何の役にも立たないことのたとえ。 「棒乳切り」は棒の切れ端のこと。 喧嘩が終わってから、棒切れを持ち出しても役に立たないことから。 「争い果てて」は「諍い果てて」や「喧嘩過ぎて」、「棒乳切り」は「乳切り木（千切り木）」などともいう。
案じてたもるより銭たもれ（あんじてたもるよりぜにたもれ）
心配して下さるより銭を下さいということ。口だけで心配してくれても、実質が伴わなければ役に立たない。心配するより銭をくれ、ということをおもしろい語呂合わせで言った言葉。「たもる」は「賜わる」が転じた言葉。
犬に論語（いぬにろんご）
道理の通じない相手には何を説いても無駄ということのたとえ。犬に論語を説いて聞かせても、まったくわからないことから。
員に備わるのみ（いんにそなわるのみ）
数の中には入っているが、実際には何の役にも立たないこと。実権を持っていないこと。
独活の大木（うどのたいぼく）
身体ばかり大きくて何の役にも立たない人のたとえ。 「独活」は植物の名。 独活は木のように大きくなるが、茎が柔らかいため材木にはならないことから。 「独活の大木柱にならぬ」ともいう。
馬の耳に念仏（うまのみみにねんぶつ）
人の意見や忠告を上の空で聞き流すため、まったく効果のないことのたとえ。
生まれたあとの早め薬（うまれたあとのはやめぐすり）
時機に間に合わず、何の役にも立たないことのたとえ。 赤ん坊が生まれた後で、出産を促す薬を飲むとの意から。
絵に描いた餅（えにかいたもち）
実際の役に立たない物事のたとえ。絵に描いた餅はどんなに巧みに描かれていても食べられないことから。「画餅」ともいう。
遠水、近火を救わず（えんすい、きんかをすくわず）
遠くにあるものは、緊急時には役に立たないということ。 遠くにある水は、近くの火事を消すのには役に立たないとの意から。
大水に飲み水なし（おおみずにのみみずなし）
大勢の人がいても、本当に役に立つ人は少ないということ。 洪水の水はたくさんあっても、飲み水としては使えないとの意から。 「火事場に煙草の火なく大水に飲み水なし」ともいう。
陸へあがった河童（おかへあがったかっぱ）
環境が変わると、まったく能力が発揮出来ないことのたとえ。 水中では自由に活動できる河童も、陸上では無力であるという意味から。
屋下に屋を架す（おくかにおくをかす）
無駄なことをするたとえ。 屋根の下にさらに屋根を架けるとの意から。
お釈迦になる（おしゃかになる）
製造過程で失敗し、製品をつくり損ねてしまうことのたとえ。 また、壊れたり不具合が見つかったりして使い物にならなくなることのたとえ。
遅い助けは助けにならぬ（おそいたすけはたすけにならぬ）
加勢は差し出す時が肝心で、間に合わなければ無いのと変わらないということ。 求められている山場を過ぎてから手を貸しても、受ける側にはもはや値打ちがない。
遅きに失する（おそきにしっする）
遅すぎて何の役にも立たない。手遅れである。
斧を掲げて淵に入る（おのをかかげてふちにいる）
物の用途を誤ること。また、適時適所でないこと。 水中では役に立たない斧を振りかざして淵に入っていくことから。
お払い箱になる（おはらいばこになる）
使用人が辞めさせられること。 また、要らなくなったものが捨てられること。 伊勢神宮にある「お祓（はら）い箱」は、中の札が毎年取り換えられて古い札は捨てられることから。 「祓い」を「払い」に掛けて言ったもの。
帯に短し、襷に長し（おびにみじかし、たすきにながし）
中途半端で役に立たない物事のたとえ。 帯にするには短く、襷にするには長すぎて結局は使えないことから。
思し召しより米の飯（おぼしめしよりこめのめし）
思いやりのある言葉よりも実際に役に立つものをもらうほうが有り難いということ。 口先だけの好意より、腹の足しになる米の飯をもらうほうが有り難いとの意から。 「召し」と「飯」の語呂合わせの言葉。
お呼びでない（およびでない）
必要としていない。用がない。
火事あとの釘拾い（かじあとのくぎひろい）
大損や浪費の後に、少しの節約をしたところで何の足しにもならないということ。 火事で家屋敷を焼失した後に、焼けた釘を拾っても役に立たないことから。
火事あとの火の用心（かじあとのひのようじん）
時機に遅れて役に立たないことのたとえ。 火事を出してしまってから火の用心をしても間に合わないとの意から。
風邪を引く（かぜをひく）
テープや絆創膏などの粘着力が弱まって、役に立たなくなることのたとえ。
烏を鵜に使う（からすをうにつかう）
役に立たない者を、才能が必要とされる重要な地位に置くことのたとえ。 「烏」は、魚をとらない役に立たないもの。 「鵜」は、魚をとる役に立つもの。
川に水運ぶ（かわにみずはこぶ）
むだなことのたとえ。
寒に帷子、土用に布子（かんにかたびら、どようにぬのこ）
物事が逆さまであること。また、季節はずれで役に立たないことのたとえ。 「帷子」は裏地をつけない夏物の衣類、「布子」は木綿の綿入れのこと。 冬の寒い時に単衣の帷子を着て、夏の暑い時に綿入れを着るということから。 「土用布子（綿入れ）に寒帷子」「夏布子の寒帷子」ともいう。
餓鬼に苧殻（がきにおがら）
まったく頼りにならないことのたとえ。「餓鬼」は餓鬼道におち飢えと渇きに苦しんでいる亡者、「苧殻」は皮をはいだ麻の茎。やせおとろえた餓鬼に苧殻を持たせても何の役にも立たないことから。
机上の空論（きじょうのくうろん）
頭の中だけで考えられた、実際には役に立たない理論。
朽ち木は柱にならぬ（くちきははしらにならぬ）
芯まで傷んだ木で柱は組めない。性根の据わらない者に重い役目が回ってこないのも同じ理屈で、人柄が定まらなければ才があっても使いようがない。
鞍掛け馬の稽古（くらかけうまのけいこ）
なんの役にも立たない無駄な練習のたとえ。「鞍掛け馬」は木馬のことで、木馬に乗って乗馬の練習をしても役に立たないことから。
鶏肋（けいろく）
値打ちは乏しいが、手放すには惜しく思われるもの。鶏のあばら骨は身がわずかしか付かず、それでも投げ捨てるとなると未練が残る、という意。日本では、自分の作品をへりくだって指すのにも使う。
高閣に束ねる（こうかくにつかねる）
役に立つはずのものを使わないまま仕舞い込んでおくこと。書物を棚の上へ積み上げたきり手に取らない意から。有能な人材を用いずに置くことにもいう。
苔が生える（こけがはえる）
長い年月を経て古びる様子。役に立たなくなる様子。
子供の使い（こどものつかい）
要領を得ず、役に立たない使いのたとえ。
刺身のつま（さしみのつま）
あってもなくても影響がないもののたとえ。刺身に添える野菜や海藻のことから。
支証の出し遅れ（ししょうのだしおくれ）
時機を逃してしまい役に立たなくなってしまうことのたとえ。 証拠を出し遅れてしまうとの意から。 「証文の出し遅れ」ともいう。
渋柿の長持ち（しぶがきのながもち）
何の取り柄もない人や悪人が長生きすることのたとえ。そのまま食べられない渋柿は人に採られることなく長く木に残っているということから。
杓子は耳搔きにならず（しゃくしはみみかきにならず）
大きいものが、必ずしも小さいものの代わりになるとはかぎらないことのたとえ。形が似ていても、杓子は大きすぎて耳かきには使えないということから。
しょうもない（しょうもない）
つまらない、ばかばかしいなどの意味を表す言葉。 「仕様もない」が変化してできた言葉。
白豆腐の拍子木（しらどうふのひょうしぎ）
見かけは立派でも、実際は役に立たないもののたとえ。豆腐で作った拍子木が使えるはずがないことから。
心中より饅頭（しんじゅうよりまんじゅう）
見栄や義理立てに苦しむより、目先の実を取るほうが賢いということ。 情に殉じて命を捨てるくらいなら、饅頭で腹をふくらませたほうがましだ、というわけである。 「心中（しんじゅう）」と「饅頭（まんじゅう）」の「じゅう」を重ねて調子をつけた言い方。
児戯に等しい（じぎにひとしい）
少しの価値もないこと。
次郎にも太郎にも足りぬ（じろうにもたろうにもたりぬ）
中途半端で使いみちがないこと。
擂り粉木で重箱洗う（すりこぎでじゅうばこあらう）
四隅までは道具が届かず、洗い残しが出る。 どうしても粗くなる、詰めきれない仕事。
石鼠五能一技を成さず（せきそごのういちぎをなさず）
手が広いばかりで、どの道でも人に抜きん出るところまで行き着かない。「石鼠」はけらの別名で、この虫は空を行くことも土を掘ることも水を渡ることもできるが、五つ数え上げてどれも半端なまま終わっている。
銭なしの市立ち（ぜになしのいちだち）
方法や手段もなく何かをしようとしても、どうにもならないことのたとえ。 銭を持たずに市場に行っても、何も買えずにただ立っているだけとの意から。
宝の持ち腐れ（たからのもちぐされ）
役に立つ物を持ちながら、利用しないたとえ。また、優れた才能や手腕がありながら、それを活用しないたとえ。
多勢を頼む群鴉（たぜいをたのむむらがらす）
人数の多さだけをたよりにして、内容や実力のともなわない者たちが集まり、幅をきかせることのたとえ。
畳の上の水練（たたみのうえのすいれん）
理屈や方法を知っているだけで、実際には役に立たないことのたとえ。 「水練」は、水泳の練習。 畳の上で水泳の練習をしても、泳げるようにならないことから。 「畳水練」「畑水練」ともいう。
玉の杯、底なきが如し（たまのさかずき、そこなきがごとし）
どれほど念入りに作られていても、要の一点が抜けていれば用をなさない。ほかがすべて整っているだけに、その一つの欠けが決定的になる。 「杯」を「巵」、「底」を「当」と書く本もある。
蛇足（だそく）
余計なもの、無用のもののたとえ。昔、中国で蛇の絵を早く描く競争をした時、先に書き上げた者がつい足まで描いてしまったために負けたという故事から。
知恵の持ち腐れ（ちえのもちくされ）
すぐれた知恵を持っていながら、有効に活用できないこと。また、有効に活用しないこと。
長鞭馬腹に及ばず（ちょうべんばふくにおよばず）
鞭がどれほど長くても、馬の腹までは当たらない。抜きん出た勢いを持つ者にも手の回らぬ場所はあり、また、身の丈が過ぎれば道具としては使えなくなる。楚に攻められた宋を救おうとした晋侯を、大夫の伯宗がこの古語を引いて思い止まらせたという故事から。
搗き臼で茶漬け（つきうすでちゃづけ）
大きすぎる物を小さな物のかわりに使おうとするたとえ。餅つき臼は、茶漬けを食べるには大きくて使えない、大は小を兼ねないということ。
月夜に背中あぶる（つきよにせなかあぶる）
照っていても熱を持たないものに身を寄せる。 掛けた手間の割に、返ってくるものが何もない。
月夜に提灯（つきよにちょうちん）
不必要なことのたとえ。月夜に提灯は必要ないことから。「月夜に提灯夏火鉢」と続けてもいう。
弦なき弓に羽抜け鳥（つるなきゆみにはぬけどり）
弦を張っていない弓と、羽の生え変わる時季で飛べなくなった鳥。 どちらも肝心の一つを欠いているために持ち前の働きがまるで出せず、手の打ちようもないさまをいう。
木偶の坊（でくのぼう）
役に立たない人や、気の利かない人をののしって言うことば。「木偶」は木彫りの人形のことで、転じて役に立たないひとのこと。
冬瓜の花の百一つ（とうがのはなのひゃくひとつ）
冬瓜は花を惜しみなく咲かせるが、そのうち実になるのは百に一つほどしかない。頭数だけは揃っていても、中身の伴うものはごく限られる。
豆腐に鎹（とうふにかすがい）
少しも手ごたえや効果がないことのたとえ。「鎹」は、材木をつなぎ止めるためのコの字型の釘のことで、豆腐に鎹を打っても何の効き目もないことから。
灯明で尻を焙る（とうみょうでしりをあぶる）
やり方を誤ったために、まったく効果があがらないことのたとえ。「灯明」は、神仏に供えるともしびのこと。灯明のような弱い火で尻をあぶっても暖まることは出来ない意から。
十日の菊、六日の菖蒲（とおかのきく、むいかのあやめ）
たった一日ずれただけで、それまでの値打ちが丸ごと消えてしまう。 物には出しどきがあり、外せば同じ品でも用をなさない。 「六日の菖蒲、十日の菊」ともいう。 また、単に「十日の菊」「六日の菖蒲」ともいう。
床の間の置き物（とこのまのおきもの）
高い地位があって立派に見えるが実権を持たない人のたとえ。
屠竜の技（とりょうのぎ）
身につけても実際に役に立たない技のたとえ。「屠竜」は、竜を殺すこと。長い間訓練して竜を殺す技を習得したものの、竜は伝説上の動物で、その技は何の役にも立たなかったという説話から。
取るに足らない（とるにたらない）
わざわざ取り上げる価値はない。些細な。
毒にも薬にもならない（どくにもくすりにもならない）
害にもならないが役にも立たない、あってもなくてもいいもの、居ても居なくてもいい人のたとえ。
土用の筍（どようのたけのこ）
役に立たず、無駄なことのたとえ。土用に出た筍は竹にはならないことから。
長持枕にならず（ながもちまくらにならず）
大は小を兼ねるとはいえ、大き過ぎるものは、必ずしも小さなものの代わりを果たせるわけではないということ。 長持（衣装箱）が大きくて枕に似ているからといって、その大きさゆえに枕としての役割を果たせないことから。
情けの酒より酒屋の酒（なさけのさけよりさかやのさけ）
口先だけの同情よりも、実際に役立つ援助や品物のほうが助かるということ。 「情け」の「さけ」に、酒屋の「酒（さけ）」を掛けた語呂合わせ。
情けは質に置かれず（なさけはしちにおかれず）
情けをかけてもらっても、気持ちだけでは何の足しにもならないということ。 情けは質に入れて換金できないので、実際の生活の役には立たないとの意から。
夏の小袖（なつのこそで）
時期外れで不用な物のたとえ。 小袖は冬に用いるもので、夏には不用であることから。
二階から目薬（にかいからめぐすり）
思うようにいかず、もどかしいことのたとえ。また、回りくどくて効果のないことのたとえ。 二階から階下の人に目薬をさそうとしても、上手くいかないことから。 「天井から目薬」ともいう。
錦は雑巾にならぬ（にしきはぞうきんにならぬ）
よいものであっても、すべての用途に使えるとはかぎらないということ。 高価な錦も雑巾としては役に立たないことから。
猫に小判（ねこにこばん）
どんなに貴重なものでも、その価値のわからないものには、なんの値打ちもないことのたとえ。
能なし犬の高吠え（のうなしいぬのたかぼえ）
力のない犬ほど声高に吠える。実力の伴わない者ほど、必要のない場面で大きな口をきくものだということ。
能なしの口叩き（のうなしのくちたたき）
なんの役にも立たない人ほど、よけいなことをぺらぺらしゃべり、口先だけは達者だということ。
後の千金（のちのせんきん）
困り果てているときを過ぎてから大金を差し出されても、もはや甲斐がない。助けは要るその時に届いてこそ生きるというたとえ。
掃いて捨てるほど（はいてすてるほど）
数が非常に多く、珍しくないことのたとえ。ありふれて、取るに足らないさま。
鼻糞丸めて万金丹（はなくそまるめてまんきんたん）
薬の原料は案外つまらないものが多いということ。また、効き目がないことをあざけっていう言葉。 子どもが鼻糞を丸めたりしている時に、はやしたてる言葉としても使われる。 「万金丹」は、気つけや解毒などに使われる丸薬。
馬鹿になる（ばかになる）
１．ねじやボルトの溝がつぶれたり、鍵の締まりが悪くなったりして、物が本来持つ機能を十分に果たせなくなること。 ２．利害や体面を捨て、あえて愚かな者のように振る舞って人に合わせること。争いを避けたり、物事を円滑に進めたりするためにとる態度や手法をいう。また、刺激に慣れて感覚や判断が鈍くなることも指す。
百で買った馬のよう（ひゃくでかったうまのよう）
はした金で手に入れた馬は、飼葉を食うばかりで畑にも荷にも使えない。日がな寝て過ごし、どこにも当てにならない者をそしっていう。百は百文のことで、ごく安い値をさす。
比丘尼に笄（びくににこうがい）
不必要なこと。また、不似合いなことのたとえ。「比丘尼（びくに）」は仏門に入った女性、「笄」は髪飾りの一種。髪のない比丘尼に髪飾りは必要ないことから。
吹けば飛ぶよう（ふけばとぶよう）
取り上げるほどでもないこと。些細なこと。
冬の雪売り（ふゆのゆきうり）
いくらでもあるものを売っても、買い手などいないというたとえ。
豚に真珠（ぶたにしんじゅ）
どんなに立派で価値があっても、その価値がわからない者には無意味であることのたとえ。
豚に念仏、猫に経（ぶたにねんぶつ、ねこにきょう）
ありがたい教えも理解できないものにとっては、なんの効果もないことのたとえ。
下手の大連れ（へたのおおづれ）
腕の立たない者に限って、こぞって群れて出歩きたがる。また、頭数ばかり増やしても手際は上がらず、かえって事が滞る。
法師の櫛貯え（ほうしのくしだくわえ）
頭を丸めた身が、髪を梳く道具ばかりをためこむ。 使う当てのないものを抱え込む、ちぐはぐな振る舞いをさす。 「法師の櫛工」ともいう。
坊主の花簪（ぼうずのはなかんざし）
その人には使いようのない品が手元にあること。持ち主の身の上と結びつかないものは、どれだけ立派でもただ余っているだけになる。
三つ子に花（みつごにはな）
そぐわない人に大事なものを預けて安心できないことのたとえ。また、ものの値打ちがわからない者に優れた物を与えても何の役にも立たないことのたとえ。 幼い子に花を持たせてもすぐにめちゃくちゃにしてしまうとの意から。
昔の剣、今の菜刀（むかしのつるぎ、いまのながたな）
昔は有能であった人も、年をとると役に立たなくなるというたとえ。また、いくら良いものでも今の役にたたないものより、つまらないものでも今の役にたつもののほうがいいということ。
無用の長物（むようのちょうぶつ）
あっても何の役に立たず、かえって邪魔になるもののたとえ。「長物」は長すぎて用をなさないものの意から、無駄なもののこと。
問題にならない（もんだいにならない）
比較や批判の対象とする価値がないこと。
益体も無い（やくたいもない）
役に立たない。無益である。つまらない。
夜食過ぎての牡丹餅（やしょくすぎてのぼたもち）
時機を逸して値打ちがなくなったり、ありがたみが薄れてしまうことのたとえ。夜の食事が終わったあとに牡丹餅をもらってもあまりうれしくないことから。
闇夜の錦（やみよのにしき）
何の役にも立たない無駄なことのたとえ。 闇夜に美しい錦の着物を着ても誰にも見えないことから。 「夜の錦」ともいう。
遣らずもがな（やらずもがな）
出さずに済んだはずのもの、せずに済んだはずのことへ向けて、悔やみ半分に言う。 「やらずもがなの〜」と、名詞へ続ける形が定着している。
湯の山の道連れ（ゆのやまのみちづれ）
頼りになる者が一人もいないこと。また、心もとない相手でも連れがあるだけましだということ。湯治に山へ入るのは体の弱った者ばかりで、万一のとき当てにできる同行者がいなかったことから。
碌でなしが人の陰言（ろくでなしがひとのかげごと）
役に立たない者が他人の悪口を言うこと。
