門前の小僧、習わぬ経を読むとは
門前の小僧、習わぬ経を読む
もんぜんのこぞう、ならわぬきょうをよむ
| 言葉 | 門前の小僧、習わぬ経を読む |
|---|---|
| 読み方 | もんぜんのこぞう、ならわぬきょうをよむ |
| 意味 | 普段から見聞きしていると、知らないうちに覚えてしまうことのたとえ。
寺の前に住んでいる子どもたちは、習わなくても自然に経を読めるようになるとの意から。 |
| 場面用途 | 子ども / 無意識・自然に |
| 類句 | 見よう見真似（みようみまね） |
| 鄭家の奴は詩をうたう（ていかのやっこはしをうたう） | |
| 勧学院の雀は蒙求を囀る（かんがくいんのすずめはもうぎゅうをさえずる） | |
| 使用語彙 | 小僧 / 読む |
| 使用漢字 | 門 / 前 / 小 / 僧 / 習 / 経 / 読 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「門」を含むことわざ
- 商いは門々（あきないはかどかど）
- 商いは門門（あきないはかどかど）
- 朝酒は門田を売っても飲め（あさざけはかどたをうってものめ）
- 倚門の望（いもんのぼう）
- お門が違う（おかどがちがう）
- お門違い（おかどちがい）
- 門松は冥土の旅の一里塚（かどまつはめいどのたびのいちりづか）
- 門松は冥途の旅の一里塚（かどまつはめいどのたびのいちりづか）
- 口は禍の門（くちはわざわいのかど）
- 口は禍の門（くちはわざわいのもん）
「前」を含むことわざ
- 相手変われど手前変わらず（あいてかわれどてまえかわらず）
- 朝飯前（あさめしまえ）
- 朝飯前のお茶漬け（あさめしまえのおちゃづけ）
- 嵐の前の静けさ（あらしのまえのしずけさ）
- 稲荷の前の昼盗人（いなりのまえのひるぬすびと）
- 後ろ千両前一文（うしろせんりょうまえいちもん）
- 後ろに柱前に酒（うしろにはしらまえにさけ）
- 後ろ弁天、前不動（うしろべんてん、まえふどう）
- 家の前の痩せ犬（うちのまえのやせいぬ）
- 馬の前に車をつけるな（うまのまえにくるまをつけるな）
「小」を含むことわざ
- 愛想も小想も尽き果てる（あいそもこそもつきはてる）
- 愛は小出しにせよ（あいはこだしにせよ）
- 戴く物は夏も小袖（いただくものはなつもこそで）
- 因果の小車（いんがのおぐるま）
- 旨い物は小人数（うまいものはこにんずう）
- 大嘘はつくとも小嘘はつくな（おおうそはつくともこうそはつくな）
- 大木の下に小木育たず（おおきのしたにおぎそだたず）
- 大木の下に小木育つ（おおきのしたにおぎそだつ）
- 大遣いより小遣い（おおづかいよりこづかい）
- 大摑みより小摑み（おおづかみよりこづかみ）
「僧」を含むことわざ
- 虚無僧に尺八（こむそうにしゃくはち）
- 似合わぬ僧の腕立て（にあわぬそうのうでたて）
- 門前の小僧、習わぬ経を読む（もんぜんのこぞう、ならわぬきょうをよむ）
「習」を含むことわざ
- 一生添うとは男の習い（いっしょうそうとはおとこのならい）
- 有為転変は世の習い（ういてんぺんはよのならい）
- 移り変わるは浮き世の習い（うつりかわるはうきよのならい）
- 移れば変わる世の習い（うつればかわるよのならい）
- 習慣は第二の天性なり（しゅうかんはだいにのてんせいなり）
- 性相近し、習い相遠し（せいあいちかし、ならいあいとおし）
- 習い、性と成る（ならい、せいとなる）
- 習い性となる（ならいせいとなる）
- 習うは一生（ならうはいっしょう）
- 習うより慣れよ（ならうよりなれよ）
「経」を含むことわざ
- 経験は愚か者の師（けいけんはおろかもののし）
- 経験は知恵の父記憶の母（けいけんはちえのちちきおくのはは）
- 甲羅を経る（こうらをへる）
- 心ほどの世を経る（こころほどのよをへる）
- 乞食の子も三年経てば三つになる（こじきのこもさんねんたてばみっつになる）
- 三年経てば三つになる（さんねんたてばみっつになる）
- 神経が高ぶる（しんけいがたかぶる）
- 神経が太い（しんけいがふとい）
- 神経に触る（しんけいにさわる）
- 神経を使う（しんけいをつかう）
