生兵法は大怪我の基とは
生兵法は大怪我の基
なまびょうほうはおおけがのもと
| 言葉 | 生兵法は大怪我の基 |
|---|---|
| 読み方 | なまびょうほうはおおけがのもと |
| 意味 | 中途半端な知識や技術で物事を行うことはきわめて危険であるというたとえ。
「生兵法」は、未熟な兵法や武術のこと。また、十分身についていない知識や技術のこと。 中途半端に身につけた兵法や武術は、頼りになるどころか、かえって大けがの原因になるとの意から。 「生兵法は大疵（おおきず）の基」ともいう。 「基」は「元」とも書く。 |
| 異形 | 生兵法は大疵の基（なまびょうほうはおおきずのもと） |
| 場面用途 | 危険 |
| 使用語彙 | 生兵法 / 生 / 怪我 |
| 使用漢字 | 生 / 兵 / 法 / 大 / 怪 / 我 / 基 / 疵 |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい「生」を含むことわざ
- 諦めは心の養生（あきらめはこころのようじょう）
- 顎から先に生まれる（あごからさきにうまれる）
- 徒花に実は生らぬ（あだばなにみはならぬ）
- 生き馬の目を抜く（いきうまのめをぬく）
- 生き肝を抜く（いきぎもをぬく）
- 生き胆を抜く（いきぎもをぬく）
- 生きた心地もしない（いきたここちもしない）
- 生きた空もない（いきたそらもない）
- 生き血をしぼる（いきちをしぼる）
- 生き血を吸う（いきちをすう）
「兵」を含むことわざ
- 寇に兵を藉し、盗に糧を齎す（あだにへいをかし、とうにかてをもたらす）
- 寇に兵を藉し、盗に糧を齎す（あだにへいをかし、とうにりょうをもたらす）
- 権兵衛が種蒔きゃ烏がほじくる（ごんべえがたねまきゃからすがほじくる）
- 知らぬ顔の半兵衛（しらぬかおのはんべえ）
- 短兵急（たんぺいきゅう）
- 長崎ばってん、江戸べらぼう、神戸兵庫のなんぞいや、ついでに丹波のいも訛（ながさきばってん、えどべらぼう、こうべひょうごのなんぞいや、ついでにたんばのいもなまり）
- 名無しの権兵衛（ななしのごんべえ）
- 敗軍の将は兵を語らず（はいぐんのしょうはへいをかたらず）
「法」を含むことわざ
- 悪法もまた法なり（あくほうもまたほうなり）
- 置き酌失礼、持たぬが不調法（おきじゃくしつれい、もたぬがぶちょうほう）
- 機に因りて法を説け（きによりてほうをとけ）
- 弘法にも筆の誤り（こうぼうにもふでのあやまり）
- 弘法筆を択ばず（こうぼうふでをえらばず）
- 士族の商法（しぞくのしょうほう）
- 釈迦に説法（しゃかにせっぽう）
- 釈迦に説法、孔子に悟道（しゃかにせっぽう、こうしにごどう）
- 春秋の筆法（しゅんじゅうのひっぽう）
- 正法に不思議なし（しょうほうにふしぎなし）
「大」を含むことわざ
- 阿保の大食い（あほのおおぐい）
- 諍いをしいしい腹を大きくし（いさかいをしいしいはらをおおきくし）
- 一木いずくんぞ能く大廈を支えん（いちぼくいずくんぞよくたいかをささえん）
- 一木大廈の崩るるを支うる能わず（いちぼくたいかのくずるるをささうるあたわず）
- 井の中の蛙大海を知らず（いのなかのかわずたいかいをしらず）
- 上を下への大騒ぎ（うえをしたへのおおさわぎ）
- 独活の大木（うどのたいぼく）
- 独活の大木柱にならぬ（うどのたいぼくはしらにならぬ）
- 瓜の皮は大名に剝かせよ、柿の皮は乞食に剝かせよ（うりのかわはだいみょうにむかせよ、かきのかわはこじきにむかせよ）
- 江戸っ子の往き大名還り乞食（えどっこのゆきだいみょうかえりこじき）
「怪」を含むことわざ
- 危ないことは怪我のうち（あぶないことはけがのうち）
- 怪力乱神を語らず（かいりょくらんしんをかたらず）
- 空馬に怪我なし（からうまにけがなし）
- 雲行きが怪しい（くもゆきがあやしい）
- 怪我と弁当は自分持ち（けがとべんとうはじぶんもち）
- 怪我の功名（けがのこうみょう）
- 畳の上の怪我（たたみのうえのけが）
- 勿怪の幸い（もっけのさいわい）
- 酔いどれ怪我せず（よいどれけがせず）
「我」を含むことわざ
- 明日は我が身（あすはわがみ）
- 仇も情けも我が身より出る（あだもなさけもわがみよりでる）
- 危ないことは怪我のうち（あぶないことはけがのうち）
- 空馬に怪我なし（からうまにけがなし）
- 彼も人なり、我も人なり（かれもひとなり、われもひとなり）
- 我が強い（ががつよい）
- 我を折る（がをおる）
- 我を立てる（がをたてる）
- 我を通す（がをとおす）
- 我を張る（がをはる）
「基」を含むことわざ
- 金の貸し借りは不和の基（かねのかしかりはふわのもと）
- 金の貸し借り不和の基（かねのかしかりふわのもと）
- 心安いは不和の基（こころやすいはふわのもと）
- 失敗は成功の基（しっぱいはせいこうのもと）
- 大疑は大悟の基（たいぎはたいごのもとい）
- 貧乏は達者の基（びんぼうはたっしゃのもと）
- 身に過ぎた果報は災いの基（みにすぎたかほうはわざわいのもと）
- 見目は果報の基（みめはかほうのもとい）
「疵」を含むことわざ
- 毛を吹いて疵を求む（けをふいてきずをもとむ）
- 脛に疵持つ（すねにきずもつ）
- 脛に疵持てば笹原走る（すねにきずもてばささはらはしる）
- 生兵法は大疵の基（なまびょうほうはおおきずのもと）
