「食」を含む故事・ことわざ・慣用句
「食」を含む故事・ことわざ・慣用句の一覧です。五十音順に表示しています。
煽りを食う（あおりをくう）
周囲の状況の急激な変化により、思いがけない影響や災難を受ける。
秋茄子は嫁に食わすな（あきなすはよめにくわすな）
秋に収穫する茄子を嫁に食べさせてはいけないということ。 「おいしいのでもったいないという姑の嫁いびり」「種が少ないので子宝に恵まれない」「体が冷えてよくない」などの解釈がある。 「おいしいのでもったいないという姑の嫁いびり」の解釈が一般的。
足止めを食う（あしどめをくう）
何らかの事情でその場から先に進めなくなったり、外出を禁じられたりする。
足留めを食う（あしどめをくう）
何らかの事情でその場から先に進めなくなったり、外出を禁じられたりする。
足止めを食らう（あしどめをくらう）
何らかの事情でその場から先に進めなくなったり、外出を禁じられたりする。
明日食う塩辛に今日から水を飲む（あすくうしおからにきょうからみずをのむ）
手回しがいいように見えて、実は無意味なことのたとえ。
あの声で蜥蜴食らうか時鳥（あのこえでとかげくらうかほととぎす）
人や物事は、見かけでは判断できないということ。美しい声で鳴く時鳥が蜥蜴を食べることに驚いた、という意味で、江戸時代の俳人、宝井其角の句から。
阿保の大食い（あほのおおぐい）
愚か者にかぎって大食をするということ。また、食事の作法をわきまえないことの非難していう言葉。 「阿保の大食い」ともいう。
慌てる乞食は貰いが少ない（あわてるこじきはもらいがすくない）
急ぎ過ぎると、かえって失敗したり損をすることのたとえ。 先を争って施し物を貰おうとすると反感を買ってしまい、貰える物が少なくなってしまうとの意から。
泡を食う（あわをくう）
思わぬ出来事に、ひどく驚きあわてることのたとえ。
鮟鱇の待ち食い（あんこうのまちぐい）
働かずにじっと機会を待って、利益を得ようとすることのたとえ。鮟鱇は大口を開けて、小魚が口に入ってくるのを待ち受けていることから。
Rの字のない月に牡蠣を食べるな（あーるのじのないつきにかきをたべるな）
英語の月名でRの文字が入っていない月（5月～8月）の牡蠣は食べるべきではないということ。 この時期は牡蠣の産卵期にあたることから。 May（5月）、June（6月）、July（7月）、August（8月）このように5月～8月はRの文字が入っていない。
如何物食い（いかものぐい）
世間一般の人とは違う趣味や嗜好を持つこと。また、その人。 「如何物」は「如何様物（いかさまもの）」の略で、いかがわしいもの。ここでは、普通は食用にしないもののこと。 普通の人が食べないような物を好んで食べるとの意から。
衣食足りて栄辱を知る（いしょくたりてえいじょくをしる）
人は生活にゆとりができて、初めて礼儀や節度をわきまえるようになるということ。
衣食足りて礼節を知る（いしょくたりてれいせつをしる）
人は生活にゆとりができて、初めて礼儀や節度をわきまえるようになるということ。
衣食足れば則ち栄辱を知る（いしょくたればすなわちえいじょくをしる）
人は生活にゆとりができて、初めて礼儀や節度をわきまえるようになるということ。
一箪の食、一瓢の飲（いったんのし、いっぴょうのいん）
わずかな飲食物のこと。また、きわめて貧しい生活のたとえ。 「箪」は竹製の食器、「瓢」は飲み物を入れるひさご。 食器一杯の食べ物と、ひさご一杯の飲み物との意から。
一杯食う（いっぱいくう）
すっかりだまされる。たくらみに引っかかる。
一杯食らう（いっぱいくらう）
すっかりだまされる。たくらみに引っかかる。
一杯食わされる（いっぱいくわされる）
すっかりだまされる。たくらみに引っかかる。
一杯食わす（いっぱいくわす）
まんまと人をだます。うまくだます。
犬骨折って鷹の餌食（いぬほねおってたかのえじき）
苦労して手に入れかけたものを、横からかすめ取られてしまうことのたとえ。 鷹狩りで、犬が苦労して草むらから追い出した獲物を、鷹が取ることから。
犬も食わない（いぬもくわない）
嫌がって誰もまともに相手にしない、誰も取り合わないこと。 何でも食べる犬でさえも食べないとの意から。
色気より食い気（いろけよりくいけ）
色欲より食欲が上だということ。また、外観より内容を取ることにもいう。
憂いも辛いも食うての上（ういもつらいもくうてのうえ）
悲しい・辛いなどの不満は、衣食が満たされているから言える事なので、食べることさえままならない状況ではそんな事は言っていられないということ。
飢えたる時は食を択ばず（うえたるときはしょくをえらばず）
飢えているときには、食べ物を選り好む余裕などないため、何でも食べるということ。
飢えては食を択ばず（うえてはしょくをえらばず）
飢えているときには、食べ物を選り好む余裕などないため、何でも食べるということ。
牛を食らうの気（うしをくらうのき）
幼い頃から大きな目標を持っていることのたとえ。 虎（とら）や豹（ひょう）は、子どもの時から自分より大きな牛を食おうとするほどの激しい気性を持っているの意から。 「食牛の気」ともいう。
うっちゃりを食う（うっちゃりをくう）
最後の場面で、形勢を逆転される。 「うっちゃり」は、相撲で土俵際まで追い詰められた力士が、体をひねって逆に相手を土俵の外に投げ出す技。
旨い物食わす人に油断すな（うまいものくわすひとにゆだんすな）
旨い物は宵に食え（うまいものはよいにくえ）
良いことはためらわずに早くやるのがよいということ。 うまい物も一晩たつと味が落ちてしまうので、夜のうちに食べてしまったほうがよいとの意から。
瓜の皮は大名に剝かせよ、柿の皮は乞食に剝かせよ（うりのかわはだいみょうにむかせよ、かきのかわはこじきにむかせよ）
瓜の皮は厚くむき、柿の皮は薄くむいたほうがおいしいということ。 大名は大まかなので瓜の皮を厚くむかせる時に適し、貧乏な乞食は柿の皮を薄くむかせる時に適しているとの意から。
浮気と乞食はやめられぬ（うわきとこじきはやめられぬ）
悪い習慣はあらためにくいということ。 浮気も乞食も一度味をしめたらやめられないとの意から。 「浮気」と「乞食」の「き」を語呂合わせしたもの。
江戸っ子の往き大名還り乞食（えどっこのゆきだいみょうかえりこじき）
江戸っ子は気前がよく無計画なので、往きは大名のように贅沢をしてお金を使い果たし、帰りには乞食のように一文無しになるということ。
お預けを食う（おあずけをくう）
決定しかけていた事や約束していた事の実現が、何かの事情で延期になること。
置いてきぼりを食う（おいてきぼりをくう）
他の者から置き去りにされる。置いて行かれる。
近江泥棒伊勢乞食（おうみどろぼういせこじき）
近江の人には商才があり、伊勢の人は倹約家であり、どちらも商人としての成功者が多いことを、江戸っ子がやっかみ半分に言った言葉。
大阪の食い倒れ（おおさかのくいだおれ）
大阪の人は飲食にお金をかけて、財産をつぶしてしまうということ。 「京の着倒れ」と対で使われることが多い。
大目玉を食う（おおめだまをくう）
悪いことをして、ひどく叱られること。
同じ釜の飯を食う（おなじかまのめしをくう）
同じ職場で働いたり苦楽を共にしたりすること。また、そのように過ごす親しい仲間のこと。 「一つ釜の飯を食う」ともいう。
鬼も頼めば人食わず（おにもたのめばひとくわず）
相手の好きな事であっても、こちらから頼むともったいぶってしてくれないことのたとえ。 鬼に食べてくれとこちらから頼めば、かえってたべないとの意から。 「頼めば鬼も人食わず」ともいう。
お目玉を食う（おめだまをくう）
失敗やいたずらをして叱られること。
親が死んでも食休み（おやがしんでもしょくやすみ）
どんなに忙しくても食後の休憩は大切だということ。
親が死んでも食休み（おやがしんでもじきやすみ）
どんなに忙しくても食後の休憩は大切だということ。
親苦、子楽、孫乞食（おやく、こらく、まごこじき）
親が苦労して築いた財産も、子が楽をして使い果たし、孫の代は乞食のような暮らしになりがちだというたとえ。
お椀を持たぬ乞食はない（おわんをもたぬこじきはない）
仕事に必要な道具はちゃんと揃えておけということ。 乞食でも、貰い物を入れるお椀はどんな時も持っているとの意から。
嘉肴ありと雖も食らわざればその旨きを知らず（かこうありといえどもくらわざればそのうまきをしらず）
何事も自分で体験してみなければ、その価値やすばらしさがわからないということ。 「嘉肴」は、おいしい料理。 どんなにおいしい料理も、自分で食べてみなければそのおいしさはわからないとの意から。
嘉肴ありと雖も食らわずんばその旨きを知らず（かこうありといえどもくらわずんばそのうまきをしらず）
何事も自分で体験してみなければ、その価値やすばらしさがわからないということ。 「嘉肴」は、おいしい料理。 どんなにおいしい料理も、自分で食べてみなければそのおいしさはわからないとの意から。
霞を食う（かすみをくう）
俗世間を超越した生き方をすること。 仙人が、霞を食べて生きていると言われたことから。
粕を食う（かすをくう）
小言をいわれたり、厳しく注意されたりすること。 主に、演劇関係で用いられる。 「粕」は「糟」とも書く。
糟を食う（かすをくう）
小言をいわれたり、厳しく注意されたりすること。 主に、演劇関係で用いられる。 「粕」は「糟」とも書く。
風を食らう（かぜをくらう）
事態を察知して、すばやく逃げるようすをいう。息せききって大口を開けて走り、口いっぱいに空気が入り込む様子をいった言葉。多くは悪事が発覚した時などに使う。
肩透かしを食う（かたすかしをくう）
意気込んで向かったところを、相手にうまくかわされてしまうことのたとえ。 「肩透かし」は、相撲の決まり手の一つであり、相手の攻めをかわして前へ引き倒す技のこと。
肩透かしを食わせる（かたすかしをくわせる）
意気込んで向かったところを、相手にうまくかわされてしまうことのたとえ。 「肩透かし」は、相撲の決まり手の一つであり、相手の攻めをかわして前へ引き倒す技のこと。
金の轡を食ます（かねのくつわをはます）
金銭を渡して苦情を言わせないようにすること。また、賄賂を渡して口止めすること。 馬に轡をはめて、乗り手の思いのままに走らせることから。
金を食う（かねをくう）
期待されるほどの効果がないにも関わらず、やたらに費用がかさむこと。
蚊の食う程にも思わぬ（かのくうほどにもおもわぬ）
影響などをまったく受けないということ。
餓鬼の断食（がきのだんじき）
あたりまえのことなのに、特別なことをするかのように言い、うわべを繕うことのたとえ。「餓鬼」は餓鬼道におち飢えと渇きに苦しんでいる亡者。飢えのために断食状態にある餓鬼が断食をしていると言い立てる意から。
気に食わない（きにくわない）
自分の好みや考えに合わず気に入らない様子。
京の着倒れ、大坂の食い倒れ（きょうのきだおれ、おおさかのくいだおれ）
京都の人は衣装にお金をかけ、大阪の人はぜいたくな飲食をして、そのために財産をなくしてしまう人さえあるということ。
食い足りない（くいたりない）
物事の内容が不十分で、不満のあるさま。 食べても食べても満足できないとの意から。
食い溜め寝溜めは何にもならぬ（くいだめねだめはなんにもならぬ）
余分に食べたり寝たりしても、時間が経てば腹も空くし眠くもなるので無駄であるということ。
食い付き馬に乗ったよう（くいつきうまにのったよう）
危険なことをやめることができないたとえ。 食いつく癖のある馬に乗ると、乗っているのも危ないが、降りると馬に食いつかれるので降りられないとの意から。
食いつく犬は吠えつかぬ（くいつくいぬはほえつかぬ）
自信や実力のある者はむやみに騒ぎ立てたりしないというたとえ。 臆病な犬はむやみに吠えるが、強い犬はむやみに吠えたりせず行動に出るということから。
食い物と念仏は一口ずつ（くいものとねんぶつはひとくちずつ）
食べ物は一口ずつでもみんなで分け合って食べたほうがよいということ。また、念仏は一人が一口ずつ唱えてもご利益があるということ。 「食い物」は「食べ物」ともいう。
食うか食われるか（くうかくわれるか）
優劣がつけられないほど、実力に差のない者同士が生き残りをかけて命懸けで戦うこと。 相手を食うか自分が食われるかとの意から。
食うことは今日食い、言うことは明日言え（くうことはきょうくい、いうことはあすいえ）
食べ物は早く食べたほうがおいしく味わえるが、ものを言うのはよく考えてからのほうが賢明だということ。
食うた餅より心持ち（くうたもちよりこころもち）
ごちそうしてもらったり、贈り物をもらったりするのもうれしいが、それをしてくれた相手の心持ちがもっとうれしいということ。「餅」と「持ち」をかけたしゃれ。
食うに倒れず病むに倒れる（くうにたおれずやむにたおれる）
食べることはなんとかなるが、病気になると治療費で財産を失うことになるということ。
食うや食わず（くうやくわず）
食事も満足に取れないほど、非常に生活が苦しいようす。
食えない（くえない）
ずるがしこく、気を許すことができない。油断ができない。
「―人だ」臭い飯を食う（くさいめしをくう）
刑務所にはいること。 刑務所の飯が臭かったことから。
糞食らえ（くそくらえ）
他者の言動に対して、ののしりかえすときの言葉。
糞を食らえ（くそをくらえ）
他者の言動に対して、ののしりかえすときの言葉。
食ってすぐ寝ると牛になる（くってすぐねるとうしになる）
食べてすぐ横になる行儀の悪さを戒めることば。
食らえどもその味わいを知らず（くらえどもそのあじわいをしらず）
何事も精神を集中しないと、身につかないというたとえ。ただ食べていたのでは、その食べ物の味はわからないという意味から。
食わず嫌い（くわずぎらい）
食べてみないで嫌いだと決めつけること。
食わず貧楽高枕（くわずひんらくたかまくら）
貧しい暮らしでも、気楽で穏やかに暮らしていることのたとえ。
食わせておいて扨と言い（くわせておいてさてといい）
ご馳走した後に、「さて」と頼み事を切り出すこと。
食わぬ殺生（くわぬせっしょう）
自分のためにもならないのに無益な殺生をすること。
食わぬ飯が髭に付く（くわぬめしがひげにつく）
身に覚えのない疑いをかけられることのたとえ。 食べもしない飯粒が知らない間に髭に付いて疑われることから。
鍬を担げた乞食は来ない（くわをかたげたこじきはこない）
働く者は貧乏になることはないことのたとえ。 鍬を持ってしっかり働く人は乞食にはならないので、鍬をかついだ乞食などは来るはずがないとの意から。
君子の過ちは日月の食のごとし（くんしのあやまちはじつげつのしょくのごとし）
君子はたとえ過ちを犯すようなことがあっても、日食や月食が一時的なように、すぐに改めてもとの徳性に返るものだということ。
下種の謗り食い（げすのそしりぐい）
品性の卑しい人間は、まずいとけちをつけながらも、意地汚くたくさん食べるということ。「謗り食い」は文句を言いながら食べること。
恋の遺恨と食べ物の遺恨は恐ろしい（こいのいこんとたべもののいこんはおそろしい）
恋愛の恨みと食べ物の恨みは、根深く恐ろしいということ。
乞食にも門出（こじきにもかどで）
どのような者であっても門出の時には幸運を祈ってお祝いをするということ。また、何事にもそれ相応の儀式や方法があるということ。 乞食でも門出の時にはお祝いをするとの意から。
乞食にも三つの理屈（こじきにもみっつのりくつ）
どんな人でも、その人なりの言い分や理屈があるということ。
乞食の朝謡（こじきのあさうたい）
乞食は暇なので朝からのんびり謡をうたい、普通の人より気楽な生活をしているということ。
乞食の系図話（こじきのけいずばなし）
言ってもどうにもならない愚痴をこぼしたり、見栄を張ったりすること。 「系図」は、代々の家系の系統を書き表したもの。 乞食が落ちぶれる前の系図の自慢話をするとの意から。
乞食の子も三年経てば三つになる（こじきのこもさんねんたてばみっつになる）
生まれた子も三年経てばちゃんと三歳になるように、どんな物事も時が経てば変化し成長するということ。 「乞食の子も三年経てば三つになる」ともいう。
乞食の断食（こじきのだんじき）
やむを得ずしていることを、自ら行ったようにみせかけることのたとえ。 食べ物がない乞食が、断食をしていると言って平気を装うとの意から。
乞食も場所（こじきもばしょ）
何事をするにも、場所を選ぶことが大事だというたとえ。 乞食も座る場所によって稼ぎが違うとの意から。
乞食を三日すればやめられぬ（こじきをみっかすればやめられぬ）
悪い習慣が身についてしまうと、なかなか抜けられないというたとえ。 気楽な乞食の暮らしを三日も経験したならばやめることはできないとの意から。 「乞食を三日すれば忘れられぬ」ともいう。
乞食を三日すれば忘れられぬ（こじきをみっかすればわすれられぬ）
悪い習慣が身についてしまうと、なかなか抜けられないというたとえ。 気楽な乞食の暮らしを三日も経験したならばやめることはできないとの意から。 「乞食を三日すれば忘れられぬ」ともいう。
骨肉相食む（こつにくあいはむ）
肉親同士が激しく争うこと。「骨肉」は、親子・兄弟などの血のつながった者の意。
米食った犬が叩かれずに糠食った犬が叩かれる（こめくったいぬがたたかれずにぬかくったいぬがたたかれる）
大きな悪事をはたらいた者が罪を逃れ、小さな悪事を犯した者が罰せられるたとえ。
魚は殿様に焼かせよ餅は乞食に焼かせよ（さかなはとのさまにやかせよもちはこじきにやかせよ）
人には向き不向きがあるので、しっかりと適した者を選べというたとえ。 魚はゆっくり火を通した方がいいので殿様のようにおっとりした人が適しており、餅は何度もひっくり返しながら焼くほうがよいので乞食のようにがつがつした人が適しているとの意から。 「餅は乞食に焼かせよ魚は殿様に焼かせよ」ともいう。
三人旅の一人乞食（さんにんたびのひとりこじき）
三人で旅をする時には、その中の一人が仲間はずれになりがちだということ。また、三人で事をすると、貧乏くじをひいて損をすることが多いということ。
坐しても食らえば山も空し（ざしてもくらえばやまもむなし）
働かずに暮らせば、山のような財産があってもやがては尽きてしまうということ。
塩辛を食おうとて水を飲む（しおからをくおうとてみずをのむ）
手回しがよすぎるとかえって間が抜けていたりすることのたとえ。または、物事の順序が前後することのたとえ。 塩辛を食べると喉が渇くであろうと考えて、前もって水を飲んでおくとの意から。
死にたいと麦飯食いたいほど大きな嘘はない（しにたいとむぎめしくいたいほどおおきなうそはない）
人間は時には心にもないことを言うということ。死にたいと言っても本当に死ぬ気のある者はいないし、麦飯を食べたいと言っても本当は粗食を好むわけではないということ。
背負い投げを食う（しょいなげをくう）
大事な局面で信頼していた人に裏切られて酷い思いをすること。 「背負い投げ」は「せおいなげ」とも読む。
食が進む（しょくがすすむ）
食欲が増して、たくさん食べられる。
食が細い（しょくがほそい）
多くの量を食べることができないこと。小食であること。
食牛の気（しょくぎゅうのき）
幼い頃から大きな目標を持っていることのたとえ。 虎（とら）や豹（ひょう）は、子どもの時から自分より大きな牛を食おうとするほどの激しい気性を持っているの意から。 「食牛の気」ともいう。
食言（しょくげん）
前に言ったことと違うことを言ったり、したりすること。嘘をつくこと。 口から出した言葉をもう一度口に入れるという意味から。
食後の一睡、万病円（しょくごのいっすい、まんびょうえん）
食後のひと眠りはからだによいというたとえ。「万病円」は、万病に効果があるといわれる丸薬。
食後の一睡、万病丹（しょくごのいっすい、まんびょうたん）
食後のひと眠りはからだによいというたとえ。「万病丹」は、万病に効果があるといわれる丸薬。
食指が動く（しょくしがうごく）
食欲が起こること。また、何かが欲しいと思ったり、何かをしたい気持ちになること。「食指」は人差し指のことで、中国鄭の子公が自分の人指し指が動くのを見て、ごちそうにありつける前兆であると言ったという故事から。
食膳に供する（しょくぜんにきょうする）
料理をして食事として出すこと。
食膳に上る（しょくぜんにのぼる）
食事として出ること。
食を願わば器物（しょくをねがわばうつわもの）
物事を行うためには準備の必要があるということ。 食べ物を求めるには入れるための器が必要ということから。
寝食を忘れる（しんしょくをわすれる）
寝ることや食べることを忘れるほどに熱心に取り組むこと。
親は泣き寄り、他人は食い寄り（しんはなきより、たにんはくいより）
不幸があったとき、身内は心から悲しんで集まるが、他人は葬儀のご馳走を目当てに集まるということ。 身内は困ったときに心から助けようとしてくれるが、他人はうわべだけの同情しか見せないというたとえ。 単に「他人は食い寄り」ともいう。
祖父は辛労、子は楽、孫は乞食（じじはしんろう、こはらく、まごはこじき）
金持ちも長続きはしないことのたとえ。 祖父が苦労して財産を築き、子が楽をして、孫は乞食になるほどに落ちぶれるということから。
自慢の糞は犬も食わぬ（じまんのくそはいぬもくわぬ）
誰にも相手にされないこと。 自慢をする者はまわりの人に嫌われ、糞をかぎ回る犬でさえ、そういう人間の糞は避けるという意味から。
粋が身を食う（すいがみをくう）
遊びの道に通じた粋人は、遊興の道にふけって最後は身を滅ぼしてしまうということ。
据え膳食わぬは男の恥（すえぜんくわぬはおとこのはじ）
女のほうから誘っているのに、それに応じないのは男の恥だということ。「据え膳」は、目の前に用意された食膳のこと。俗に女性からの誘いのこと。
すかを食う（すかをくう）
期待した通りにならないこと。当てが外れること。 「すか」は「肩透かし」という意味。
背負い投げを食う（せおいなげをくう）
大事な局面で信頼していた人に裏切られて酷い思いをすること。 「背負い投げ」は「せおいなげ」とも読む。
総好かんを食う（そうすかんをくう）
関わりのある全ての人から嫌われること。
その手は食わない（そのてはくわない）
相手の計略を見抜き、それには引っかからないということ。
傍杖を食う（そばづえをくう）
自分と関係のないことで、思いがけない災難を受けること。 喧嘩している近くにいたために、打ち合っている杖で打たれることから。 「側杖を食う」とも書く。
側杖を食う（そばづえをくう）
自分と関係のないことで、思いがけない災難を受けること。 喧嘩している近くにいたために、打ち合っている杖で打たれることから。 「側杖を食う」とも書く。
蛸の共食い（たこのともぐい）
同類のものが害し合うことのたとえ。
蛸は身を食う（たこはみをくう）
資本や財産を食い減らすたとえ。蛸は空腹になると自分の足を食うといわれるところから。
蓼食う虫も好き好き（たでくうむしもすきずき）
人の好みはさまざまであるというたとえ。 辛い蓼の葉を好んで食べる虫もいるように、人の好みはいろいろあるとの意から。
他人の飯を食う（たにんのめしをくう）
親元を離れ、他人の間に揉まれて実社会の経験を積むこと。
他人は食い寄り（たにんはくいより）
不幸があったとき、身内は心から悲しんで集まるが、他人は葬儀のご馳走を目当てに集まるということ。 身内は困ったときに心から助けようとしてくれるが、他人はうわべだけの同情しか見せないというたとえ。 単に「他人は食い寄り」ともいう。
頼めば鬼も人食わず（たのめばおにもひとくわず）
相手の好きな事であっても、こちらから頼むともったいぶってしてくれないことのたとえ。 鬼に食べてくれとこちらから頼めば、かえってたべないとの意から。 「頼めば鬼も人食わず」ともいう。
食べ物と念仏は一口ずつ（たべものとねんぶつはひとくちずつ）
食べ物は一口ずつでもみんなで分け合って食べたほうがよいということ。また、念仏は一人が一口ずつ唱えてもご利益があるということ。 「食い物」は「食べ物」ともいう。
抱いた子の塵を食うを知らぬ（だいたこのちりをくうをしらぬ）
内輪のことには案外気が回らないというたとえ。 抱いている子どもが、ごみを口に入れても気がつかないことがあるとの意から。
朔日ごとに餅は食えぬ（ついたちごとにもちはくえぬ）
世の中はいつもいい事ばかりあるとは限らないというたとえ。 正月に餅が食べられても、毎月の朔日（ついたち）に餅が食べられるわけではないという意。
痛棒を食らわす（つうぼうをくらわす）
厳しく叱ったり、責めたりすること。 「痛棒」は座禅で、心が乱れている人を打ち付けるための棒。
吊るし上げを食う（つるしあげをくう）
その場にいる大勢の人たちから厳しく責め立てられること。
東家に食して西家に眠らん（とうかにしょくしてせいかにねむらん）
欲が深いことのたとえ。昔、中国斉の国の美女が両隣の男性から求婚され、東側の家は金持ちだが醜男、西側の家は貧乏だが美男だった。母親がどちらに嫁ぐのか尋ねたところ、昼間は東側の家で過ごし、夜は西側の家で過ごしたいと答えたという故事から。
年を食う（としをくう）
年を取ること。年老いること。
隣の餅も食ってみよ（となりのもちもくってみよ）
世の中の事は、実際に経験しないとわからないというたとえ。 おいしそうに見える隣家の餅も、食べてみなければ味はわからないとの意から。
毒食わば皿まで（どくくわばさらまで）
一度悪事に手を染めた以上、後戻りはできないので、徹底的に悪に徹しようとすることのたとえ。 どうせ毒を食べてしまったのならば、その皿までなめてしまおうとの意から。
毒を食らわば皿まで（どくをくらわばさらまで）
一度悪事に手を染めた以上、後戻りはできないので、徹底的に悪に徹しようとすることのたとえ。 どうせ毒を食べてしまったのならば、その皿までなめてしまおうとの意から。
貪欲は必ず身を食う（どんよくはかならずみをくう）
強すぎる欲望は身を滅ぼすという戒め。
無い物食おう（ないものくおう）
十分にある物は欲しがらず、ないとわかっている物をほしがること。わがままを言うこと。 「無い物食おうが人の癖」ともいう。
無い物食おうが人の癖（ないものくおうがひとのくせ）
十分にある物は欲しがらず、ないとわかっている物をほしがること。わがままを言うこと。 「無い物食おうが人の癖」ともいう。
泣く口は物食う（なくくちはものくう）
泣いているときであっても、食べることだけはやめられないということ。
夏の風邪は犬も食わぬ（なつのかぜはいぬもくわぬ）
何食わぬ顔（なにくわぬかお）
事実を知っていながら、何も知らないような顔つきをすること。またはそのような態度をとること。
煮て食おうと焼いて食おうと（にてくおうとやいてくおうと）
どのような扱いをしても問題ないことのたとえ。
煮ても焼いても食えない（にてもやいてもくえない）
どうにも扱いようがなく持て余す様子。また、思いどおりにならず、どうしようもないこと。
煮ても焼いても食えぬ（にてもやいてもくえぬ）
どうにも扱いようがなく持て余す様子。また、思いどおりにならず、どうしようもないこと。
塗り箸で素麺を食う（ぬりばしでそうめんをくう）
滑ってはさみにくいことから、物事のやりにくい様子のたとえ。 「塗り箸で素麺（そうめん）を食う」「塗り箸で鰻（うなぎ）を挟む」ともいう。
猫の魚を食わぬ振り（ねこのさかなをくわぬふり）
内心は欲しくてたまらないのに、うわべだけ遠慮することのたとえ。 また、その場だけのことで長続きしないことのたとえ。 猫が大好きな魚を辞退するとの意から。 「猫の精進」「猫の魚を食わぬ振り」ともいう。
弾みを食う（はずみをくう）
他の事柄の影響を受けて、予想外の事態に巻き込まれること。
働かざる者食うべからず（はたらかざるものくうべからず）
怠けて働こうとしない人間に食べる資格はないということ。働かずに遊び暮らす者を戒める言葉。
鳩が豆鉄砲を食ったよう（はとがまめでっぽうをくったよう）
突然のことに驚いて、きょとんとしている様子のたとえ。 「豆鉄砲」は、豆や丸めた紙などを弾に使うおもちゃの鉄砲。 豆鉄砲で撃たれてた鳩が、突然のことにびっくりして目を丸くしている様子から。 「鳩に豆鉄砲」「豆鉄砲を食った鳩のよう」ともいう。
春の夕飯食って三里（はるのゆうめしくってさんり）
春は晩飯を食べたあとでも三里の道を歩けるほど日が長いということ。 「春の夕飯食って三里」ともいう。
馬鹿の大食い（ばかのおおぐい）
愚か者にかぎって大食をするということ。また、食事の作法をわきまえないことの非難していう言葉。 「阿保の大食い」ともいう。
肘鉄を食う（ひじてつをくう）
誘いや申し出を拒絶されること。 「肘鉄砲」は肘で突きのけること。転じて、誘いや申し込みをはねつけること。 「食う」は受けること。 「ひじでっぽう」は「ひじてっぽう」ともいう。 また、略して「肘鉄を食う」「肘を食う」ともいう。
肘鉄砲を食う（ひじでっぽうをくう）
誘いや申し出を拒絶されること。 「肘鉄砲」は肘で突きのけること。転じて、誘いや申し込みをはねつけること。 「食う」は受けること。 「ひじでっぽう」は「ひじてっぽう」ともいう。 また、略して「肘鉄を食う」「肘を食う」ともいう。
肘鉄砲を食わす（ひじでっぽうをくわす）
誘いや申し出を拒絶すること。 「肘鉄砲」は肘で突きのけること。転じて、誘いや申し込みをはねつけること。 「食わす」は、くらわすこと、与えること。 「ひじでっぽう」は「ひじてっぽう」ともいう。 また、「肘鉄砲を食わせる」「肘を食わせる」ともいう。
肘鉄砲を食わせる（ひじでっぽうをくわせる ）
誘いや申し出を拒絶すること。 「肘鉄砲」は肘で突きのけること。転じて、誘いや申し込みをはねつけること。 「食わす」は、くらわすこと、与えること。 「ひじでっぽう」は「ひじてっぽう」ともいう。 また、「肘鉄砲を食わせる」「肘を食わせる」ともいう。
肘を食う（ひじをくう）
誘いや申し出を拒絶されること。 「肘鉄砲」は肘で突きのけること。転じて、誘いや申し込みをはねつけること。 「食う」は受けること。 「ひじでっぽう」は「ひじてっぽう」ともいう。 また、略して「肘鉄を食う」「肘を食う」ともいう。
肘を食わせる（ひじをくわせる）
誘いや申し出を拒絶すること。 「肘鉄砲」は肘で突きのけること。転じて、誘いや申し込みをはねつけること。 「食わす」は、くらわすこと、与えること。 「ひじでっぽう」は「ひじてっぽう」ともいう。 また、「肘鉄砲を食わせる」「肘を食わせる」ともいう。
人衆ければ則ち狼を食らう（ひとおおければすなわちおおかみをくらう）
多数の力が強大であることのたとえ。 人数が多ければ、一人では到底勝てない狼をも倒して食ってしまうとの意から。
人食い馬にも合い口（ひとくいうまにもあいくち）
乱暴者にも頭の上がらない相手や気の合った者がいるように、どんな人間にもその人に合った相手がいることのたとえ。 人に噛み付く癖のある馬でも、相性のいい乗り手に対してはおとなしいことから。 「人噛み馬にも合い口」「人食らい馬にも合い口」ともいう。
人食らい馬にも合い口（ひとくらいうまにもあいくち）
乱暴者にも頭の上がらない相手や気の合った者がいるように、どんな人間にもその人に合った相手がいることのたとえ。 人に噛み付く癖のある馬でも、相性のいい乗り手に対してはおとなしいことから。 「人噛み馬にも合い口」「人食らい馬にも合い口」ともいう。
一つ釜の飯を食う（ひとつかまのめしをくう）
同じ職場で働いたり苦楽を共にしたりすること。また、そのように過ごす親しい仲間のこと。 「一つ釜の飯を食う」ともいう。
一人口は食えぬが二人口は食える（ひとりぐちはくえぬがふたりぐちはくえる）
結婚して二人で暮らせば節約できることが多くなり、無駄が多くなりがちな一人暮らしよりも経済的であるということ。 「二人口は過ごせるが一人口は過ごせぬ」ともいう。
人を食う（ひとをくう）
相手を見下した態度や言動を取ること。
冷や飯を食う（ひやめしをくう）
冷たい扱いをされるたとえ。長男が家督を継ぐとされていた時代、次男以下の男子は冷遇され、家族の食事のあとに冷えた飯を食べていたことから。
不意打ちを食う（ふいうちをくう）
いきなり襲われたり、予想外の災難にあったりすること。
夫婦喧嘩は犬も食わない（ふうふげんかはいぬもくわない）
夫婦喧嘩は長続きせずにすぐに仲直りするものなので、他人が仲裁に入るものではないということ。 何でも食べる犬ですら食べない（気に止めない）との意から。
河豚食う馬鹿、食わぬ馬鹿（ふぐくうばか、くわぬばか）
河豚（ふぐ）には毒があるのでむやみに食べるのも愚かだが、毒を恐れておいしい河豚を食べないのも愚かであるということ。 「河豚食う無分別河豚食わぬ無分別」ともいう。
河豚食う無分別、河豚食わぬ無分別（ふぐくうむふんべつ、ふぐくわぬむふんべつ）
河豚（ふぐ）には毒があるのでむやみに食べるのも愚かだが、毒を恐れておいしい河豚を食べないのも愚かであるということ。 「河豚食う無分別河豚食わぬ無分別」ともいう。
河豚は食いたし命は惜しし（ふぐはくいたしいのちはおしし）
おいしい河豚は食べたいが、毒にあたって命を落とすのが怖くて手が出せない。いい思いはしたいが、あとのたたりが怖くてためらうことのたとえ。
武士は食わねど高楊枝（ぶしはくわねどたかようじ）
武士は貧しくて食事ができなくても、食べたふりをして楊枝を使い、他人に空腹を見せないようにするということ。転じて、貧しくても誇りを持って生きるべきだということ。
弁当持ち先に食わず（べんとうもちさきにくわず）
お金や物をたくさん持っている人は、なかなか自分の物を使おうとしないことのたとえ。 特に、金持ちが金を使わないことをいう場合が多い。 弁当を運ぶ役目の人は、人より先に弁当を食べたりしないとの意から。
巻き添えを食う（まきぞえをくう）
自分と関係のない事故や事件に巻きこまれて損害をうけること。
豆鉄砲を食った鳩のよう（まめでっぽうをくったはとのよう）
突然のことに驚いて、きょとんとしている様子のたとえ。 「豆鉄砲」は、豆や丸めた紙などを弾に使うおもちゃの鉄砲。 豆鉄砲で撃たれてた鳩が、突然のことにびっくりして目を丸くしている様子から。 「鳩に豆鉄砲」「豆鉄砲を食った鳩のよう」ともいう。
味噌の味噌臭きは食われず（みそのみそくさきはくわれず）
いかにも専門家のようにふるまう人は、真にその道の達人とはいえないということ。 いかにも味噌だという味噌くさい味噌は食べられたものではなく、上等な味噌には味噌臭さがないとの意から。
道草を食う（みちくさをくう）
目的地にそのまま向かわず、途中で寄り道をしたり他のことに時間を費やしたりすること。 馬が道端の雑草を食べて、歩みが止まってしまうことから。
身で身を食う（みでみをくう）
自分で自分をだめにすることのたとえ。 自分で自分のからだを食べるとの意から。 「身で身を詰める」ともいう。
無駄飯を食う（むだめしをくう）
仕事をするわけでもなく、毎日ぶらぶらして暮らすこと。
餅は乞食に焼かせよ魚は殿様に焼かせよ（もちはこじきにやかせよさかなはとのさまにやかせよ）
人には向き不向きがあるので、しっかりと適した者を選べというたとえ。 魚はゆっくり火を通した方がいいので殿様のようにおっとりした人が適しており、餅は何度もひっくり返しながら焼くほうがよいので乞食のようにがつがつした人が適しているとの意から。 「餅は乞食に焼かせよ魚は殿様に焼かせよ」ともいう。
餅屋餅食わず（もちやもちくわず）
日頃から仕事で使用しているものは、自分のためには使用しないということ。 また、他人の面倒を見るばかりで、自分のことには手が回らないこと。 「駕籠舁き」は、駕籠に人を乗せて運ぶことを職業にしている人。 駕籠舁きは、自分の駕籠には乗らないとの意から。
物は言い残せ、菜は食い残せ（ものはいいのこせ、さいはくいのこせ）
言葉と食事は少し控えめな方がよいということ。 言葉は言いすぎてしまうことがあるので思ったことを全部言い尽くさないほうがよく、食事はおかずを少し残すくらいのほうが品がよいとの意から。
夜食過ぎての牡丹餅（やしょくすぎてのぼたもち）
時機を逸して値打ちがなくなったり、ありがたみが薄れてしまうことのたとえ。夜の食事が終わったあとに牡丹餅をもらってもあまりうれしくないことから。
痩せの大食い（やせのおおぐい）
痩せている人が、からだに似合わず案外大食いであるということ。
闇討ちを食う（やみうちをくう）
予期せぬ卑怯な不意打ちにあうこと。 「闇討ち」は、闇の中で不意打ちをする意。 「闇討ちに遭う」ともいう。
行き大名の帰り乞食（ゆきだいみょうのかえりこじき）
はじめに無計画に金を使い、あとでどうにもならなくなること。 旅に出て、行きは大名のように贅沢に金を使い、帰りは旅費が足りなくなり乞食のようなみじめな思いをするとの意から。
夢に餅食う（ゆめにもちくう）
夢ではないかと思うような幸運が舞い込むことのたとえ。 「夢に餅」「夢に餅食う」ともいう。
禄を食む（ろくをはむ）
給料をもらって生計を立てること。
割を食う（わりをくう）
損をすること。または、不利な立場に立たされること。
